善業
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善根和福報的差別在於，福報只是做善事而無法改變內心的煩惱，而善根透過持誦佛號等方式能夠對治內心的不淨。善根能夠往內在的改變自己，而福報只是外在的善行。
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原文：我鄙惡行影，明見於法鏡，意極起痛惱，我當趣正法。
解釋：看到有人作惡，我要自反省，努力尋求正法改進。
我們一生當中無時無刻都在造惡業，職場上有很多前輩都會警告我們，要我們不要跟他一樣，有以惡報惡的心態。因為以惡報惡最終傷害的是我們自己。但是作惡之人真的沒有報應了嗎？也許當下
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原文一：如是先於煩惱隨惑及諸惡行，如在修習諸黑業果，生死患等時中所說，應以觀慧數數修習彼等過患，令心熱惱，或起厭離，以是作意如火燒金，令意背棄諸黑惡品，淨此諸垢。
解釋一：當一個人煩惱起來經過修行就會像火燒金一樣變得光亮。
原文二：如在修習知識功德，暇満義大，三寶功德，白淨業
💡真正的善行會讓你感謝可以讓你奉獻善行的對象、感謝這個機緣、感謝自己還有能力可以付出，這不求回報的善行與奉獻，就是真正做到『三輪體空的無相佈施』：無施者、無受者、無所施物。💡
9月初，G20高峰會在印度首都新德里舉行，印度總理[莫迪]為了國家的「光榮」，在會前以維安為由，效法幾年前北京驅趕「低端人口」之舉，強行拆除新德里的貧民窟，卻並未幫貧民們安排另外的容身之處。我見到外國的新聞台有記者在現場報導，訪問一個不知何去何從的婦女，那個貧苦的女人充滿憤怒卻又莫可奈何，
內在原力書中三種工作，1.「賺錢工作/職業」是維生經濟來源工作，我是大學教授主要是教導學生學會一種專業技能；2.「公益工作/善業」是利他助人工作，我做過救國團張老師輔導志工等，助人處理心理、經濟、知識等需求；3.「圓夢工作/志業」實現夢想，我想用各種機會讓更多人因學得創新技能改善生活、讓世界更美好。
良因法師隨緣法談
良因曰：
學了佛之後，我們願意吃素、
放生、學習經論、佛堂用功.......，
這些都是善業，但是在造做過程中，
往往也會遇到種種的障礙而感到不順心。
此時我們應當迴光返照，不管順心否，都是我們業力的顯現。
於順境生貪、逆境生瞋，
或者於法門的功德法喜、沉醉、愛著，
是不是又是一種
良因法師 著
阿姜·查：
現在，佛陀——「真實」的佛陀，仍然活著，因為「祂」就是「法」本身，是「真理 (saccadhamma)」。而那能使一個人變成佛的「真理 (saccadhamma)」仍然存在，它並不曾逃避到任何地方去！它產生出了兩種佛：一在身，另一在心。
佛陀告訴阿難：「真正的法，唯有通過修
美國某城市有一位史蒂文斯先生，有一天突然失業了。他是一個程式員，在軟體公司做了 8 年，他一直以為將在這裡做到退休，然後拿著優厚的退休金頤養天年。
然而，公司卻突然倒閉了。史蒂文斯的第 3 個兒子剛剛出生，重新工作迫在眉睫。然而一個月過去了，他沒找到工作。除了寫程式，他一無所長。終於，他在報上看到
