科技人文
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看到一個預想2150的都市生活的視頻，不能説全屬幻想，但畢竟有不少憑空臆測。質實而言，2150年的都會生活會是怎樣的情況？當科技以指數速度前行、氣候變遷日益逼迫、人口結構全面翻轉，人類終將面對都市形態的重塑。2150 年的城市，不會只是既有模式的延伸，而是一種文明在壓力與創新之間所尋獲的新平衡。
距離地球 124 光年之外，一顆名為 K2-18b 的行星，正悄悄改寫人類觀看宇宙的方式。那裡沒有街道、沒有四季、沒有我們熟悉的天空——它可能終年浸沒在氫氣大氣與迷霧之中，表面或許是一望無際的深海。然而，正是這樣一個陌生世界，讓科學界再次將「我們是否孤單」這個最古老、也最沉重的問題擺在桌上。
若有一天，人類終於在火星上落腳，那會是什麼模樣？前些日子看見一支影片Future city 2067，銀白的穹頂懸在紅色沙丘上，城市中滿是綠意，湖畔閃光，孩子奔跑，彷彿文明已在外太空安了家。那是一種極浪漫的想像——美得近乎不可信。然而，我愈來愈覺得，人類所有的前行，莫不始於一絲浪漫的想像…
在影像科技發達的時代像UNIVERSE in 8K HDR: Earth, Space & Beyond之類的視頻，為人類提供極致的觀看體驗。不以敘事為主，而以「觀看」本身為核心。透過哈伯望遠鏡等拍攝的深空星雲影像，影片以8K HDR的高解析技術揭示宇宙的真實紋理，也讓觀眾得以在視覺與思維之間穿越。
美國太空總署（NASA）的「航海家一號」（Voyager 1）自1977年啟程，歷經近半世紀的孤行，正遠離太陽的懷抱，航向「星際空間」的幽深寂寥。它或許不會再歸來，卻為人類留下了無可取代的科學成就與人文遺產。
2025/08/17
我老師曾說，他的老師方東美先生曾說老子跟莊子恐怕是外星人，應對老莊宏大的思想觀，楚王掉了一把弓【楚人遺弓，楚人得之，又何求乎？】，而儒家的孔子說:人遺弓，人得之，何必楚也」。孔子認為應該超越楚國的局限
而老子聽到楚弓楚得的故事以及孔子的評價後，說道「去其人而可矣」，表示連「人」也不必拘泥，只說「失之，得之」即可。這反映了道家的立場主張人與萬物都是一樣的，是自然的平等產物。
地緣政治對比宇宙而言真是渺小，而領導者汲汲營營於政治與國家利益的爭奪，的確太過拘泥，而佛家教義的【空】就比老莊境界更深，因為一切都是身外之物。
2025/08/18
阿偉很有事☘
早安阿偉，久違了！你的留言太棒了！
中國古代思想有糟粕部分，也有精金的部分。楚人遺弓寓言，正是涉及儒道互動的精金美玉。往昔為大學部授課，也曾講過這個故事，也曾引用方東美教授的詮釋，學生往往聽得進去，而達成擴張思想懷抱的目的！😀
阿偉看懂了拙作的用意，非常開心~😁
耀陞從小五開始學習程式，過去的熱情在程式教學，也曾經擔任程式家教，並開設小班制，教同齡人學習寫程式。後來成立了重啟人生品牌，擔任生涯顧問，希望幫助學生找到人生方向。
除了生涯探索的大主軸，也討論了一些科技有關的思考和新知。
《太空船編年史：超高清的星際旅程》 一段不需發射的太空旅行——沉浸於4K HDR的銀河與星雲畫面，搭配悠緩氛圍音樂，讓你在影像中遨遊宇宙。是放鬆、冥想、閱讀、工作的絕佳背景，更是一種數位時代的宇宙凝視與心靈遙想。
處在當今這個數位時代，我們的生活深深嵌在由智能手機與互聯網所構築的龐大資訊網絡中之中。從早晨醒來查看通知、閱讀新聞，到日常的社交互動、工作協調與娛樂消遣，我們的目光幾乎無時無刻不鎖定在手機螢幕上。
