行走中的思索
含有「行走中的思索」共 68 篇內容
全部內容
發佈日期由新至舊
這次農曆新年假期，我整整在家待了一星期，每天美食、追劇、睡到自然醒，本以為會是完美的躺平時光。但七天後，卻發現自己竟然對外出提不起勁，甚至連最喜歡的聚會也懶得參加，書本擱在一旁，過去習慣的年度計畫也遲遲沒動筆，整個人提不起勁陷入一種委靡不振的狀態..
「現在請兩兩一組，先彼此攻擊，再試著互相保護對方。」這是我設計的一個課程暖身活動。看著大家半帶疑惑、半帶好奇地開始動作，我繼續說：「有趣吧？同樣兩個人，剛剛還是敵人，下一秒卻變成了朋友。究竟是什麼讓我們選擇對立或合作？這就是我們今天課程要探討的主題。」
你是否也曾在公司開會時，為了搶資源、爭主導，和其他部門針鋒相對？是否也曾在家庭討論中，為了誰該洗碗，據理力爭？甚至覺得一旦退讓，就等於輸掉了未來的主導權？最近在社交媒體上，我看到兩派人馬爭論不休，有人斬釘截鐵地說：「退這一步，將萬劫不復！」這種說法常讓我心生疑問——真的退無可退了嗎？你真的退過嗎？真
當提醒成了指責，當誤解成了距離，我們該如何相處？
我們都曾遇過這樣的情況--你原以為是一次善意的提醒，對方卻像是遭遇到攻擊而反彈；你以理解靠近，他卻以築牆防衛，這不是誰的錯，而是一種人際關係中常見又無奈的風景，我那位從未見面的網友「小明」的故事，也許比我們想像的還熟悉。
「他者奇蹟」（Allokataplixis）是美國生態學家利亞姆·赫內根（Liam Heneghan）在2017年創造的新詞，起源於他帶學生去他的故鄉愛爾蘭，學生會對當地居民習以為常的「小事」感到極度驚訝和著迷，因為當時並沒有一個特定的詞來形容這種現象，因此他...
正覺大塔
2018年底我跟著一群師兄來到菩提枷耶朝聖
那天上午有幸近距離聆聽尊者講法
下午和隔天連續兩天我都來到正覺塔環繞
「正覺」即「阿耨多羅三藐三菩提」
代表「究竟圓滿」的「覺悟」
塔前的金剛座是佛陀在菩提樹下悟道所在
阿育王在西元前三世紀來到這裡並在菩提樹與金剛座後建菩提塔
塔
清晨，走在山徑上，我望著腳邊每一塊石頭，每一步都是選擇：繞開、踩上、跨過。登山的人都知道，走得穩，不代表走得遠；看得清，不代表看得懂。
這些年，我常問自己一個問題——
你是在做生活的冒險，還是生命的冒險？
七則關於「道與術」、「教育與自由」、「道德與壓迫」的思辨語句，是同慶對現代社會與人際關係的觀察。短短幾行，刺破虛偽，點出盲點，也帶來反思與清醒，向小說家倪匡先生致意。
這篇文章從儒家文化中的「道」談起，對比現代對「術」的輕視，提出道術不可偏廢的觀點。透過歷史、科技、運動、職場的例子，呼籲人們不要道德綁架，也不能技術無根，要把「術」練到位，才是真實世界的高手之道。
從土地的起源談起，層層梳理台灣歷史脈絡與人群衝突的根源，作者反思何以凝聚彼此、超越對立，最終歸結於「信」與「愛」的實踐。這不只是理想，而是一場腳踏實地的生命選擇。
