衛詩雅
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盂蘭節的香港街角，總有一角被香火照得通明。老道士披鶴氅執桃木劍，踩罡步如踏著北斗七星，嘴裡念念有詞：「天門開，地戶裂，亡魂出離酆都劫。」銅鈴鏗然一響，黃符焚作青蝶翻飛，彷彿真從幽冥撕開一道裂罅。這齣千年未變的破地獄科儀，倒教我想起卡夫卡筆下那隻飢餓藝術家——世人看的是江湖把式，裡頭藏的卻是文明深
《破‧地獄》及《焚城》是兩套同期上映的港產片，雖然前者有許冠文及子華神坐陣 但我想片商也沒有意料到會票房口碑雙收，甚至榮登香港史上最高票房的華語電影！至於後者……在片商加持下，應該長賣長有吧？
（下有劇透）
《破・地獄》的瑣事日常，也能創造出極大吸引力和口碑效應，反映著香港電影市場對具有文化內涵和社會反思的作品需求。雖然《破．地獄》以宗教與生死哲學為題材，呈現「去政治化」的外觀，但細看之下，影片中仍隱約地觸及了一些模糊的政治議題，為香港電影注入新的活水與思考空間。
《破．地獄》的第一場戲與最後一場戲，皆以尖銳的嗩吶聲揭序，喃嘸師傅誦念經文，步罡踏斗，繞著火盆為亡者開路，行破地獄之儀，更旨在渡化生者面死之哀。因此，喃嘸師傅懸拋於空中的桃木劍或許更像是生者之思，而喃嘸師傅所執之白幡代表亡者，紅幡代表先祖，除了渡化家屬欲救之魂，更望惠及眾生孤魂與現世的一眾生者。
疫情後的港產電影彷彿只要抓住本土特色+流量代表子華神，便能搭上賣座特快車，本片敘事堆疊感較接近電視劇語境，但是劇本面與情感面相當紮實，用電影比較的話猶如港產《人生大事》+《送行者》，用電視劇比較的話猶如《春色寄情人》+《我是遺物整理師》，都是以殯葬業為主題進行創作，只不過本片融合了道教喪葬儀式，一老
4/5破地獄
LaMo在超渡的，不是往生的靈魂，而是在生的人們，本來的平靜，因為有愛，因為有情感，在別離的時候，越來越激動。知道不可再挽留你，心內萬般的捨不得你。人，隻身而來，可會是隻身而去？
活人也需要破地獄的
活人也有很多地獄
《破。地獄》
5/5電影破地獄
近年香港電影流行像是童話般的積極、勵志故事，當中不乏佳作，不過，若電影中的內容細節處理失當的話，容易變得俗套、甚至因過於脫離現實而令人反感，讓原本或屬良好故事題材白白浪費，實在可惜。
過時的獅子山精神
《獅子山上》未至於令人反感，電影是真人真事改篇，本是一個好題材，但今時今日，當香港的「國歌」
