衛詩雅
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華富邨三位少年曾目擊UFO，卻在往後二十載現實沖刷下，各自困於絕症、金錢與世俗期望。當時代的黃金餘暉散去，他們在婚禮中選擇出走，重回最初的頂樓，與童年的自己重逢。這不只是關於外星人的傳說，而是一代香港人在失去仰望勇氣後，如何透過記憶完成自我救贖，並在二零零三年的輓歌響起前，留住那抹純真的故事。
2025 年第 43 屆香港金像獎頒獎典禮於昨晚（27 日）舉行並揭曉最終得獎名單，由去年度香港現象級電影之一《九龍城寨之圍城》橫掃最佳電影、導演、攝影、剪接等九大獎，無懸念成為本屆最大贏家。
盂蘭節的香港街角，總有一角被香火照得通明。老道士披鶴氅執桃木劍，踩罡步如踏著北斗七星，嘴裡念念有詞：「天門開，地戶裂，亡魂出離酆都劫。」銅鈴鏗然一響，黃符焚作青蝶翻飛，彷彿真從幽冥撕開一道裂罅。這齣千年未變的破地獄科儀，倒教我想起卡夫卡筆下那隻飢餓藝術家——世人看的是江湖把式，裡頭藏的卻是文明深
《破‧地獄》及《焚城》是兩套同期上映的港產片，雖然前者有許冠文及子華神坐陣 但我想片商也沒有意料到會票房口碑雙收，甚至榮登香港史上最高票房的華語電影！至於後者……在片商加持下，應該長賣長有吧？
（下有劇透）
《破・地獄》的瑣事日常，也能創造出極大吸引力和口碑效應，反映著香港電影市場對具有文化內涵和社會反思的作品需求。雖然《破．地獄》以宗教與生死哲學為題材，呈現「去政治化」的外觀，但細看之下，影片中仍隱約地觸及了一些模糊的政治議題，為香港電影注入新的活水與思考空間。
《破．地獄》的第一場戲與最後一場戲，皆以尖銳的嗩吶聲揭序，喃嘸師傅誦念經文，步罡踏斗，繞著火盆為亡者開路，行破地獄之儀，更旨在渡化生者面死之哀。因此，喃嘸師傅懸拋於空中的桃木劍或許更像是生者之思，而喃嘸師傅所執之白幡代表亡者，紅幡代表先祖，除了渡化家屬欲救之魂，更望惠及眾生孤魂與現世的一眾生者。
疫情後的港產電影彷彿只要抓住本土特色+流量代表子華神，便能搭上賣座特快車，本片敘事堆疊感較接近電視劇語境，但是劇本面與情感面相當紮實，用電影比較的話猶如港產《人生大事》+《送行者》，用電視劇比較的話猶如《春色寄情人》+《我是遺物整理師》，都是以殯葬業為主題進行創作，只不過本片融合了道教喪葬儀式，一老
4/5破地獄
