辛亥革命

《辭海》上架之際，雖然文化大革命已成過去，但貫穿《辭海》的內文，還是沿襲文革那一套紅得很的意識形態詞彙。透過版本比較，或者能一窺時代輪廓，觀察在洪流中，我們曾經如何行正路或走歪途。

雙十國慶的由來您知道嗎？想讓歷史課本變成一場互動式的歷史穿越劇嗎？這 Prompt 就像一台時光機，帶我們回到辛亥革命武昌起義前夕，但更酷的是，你還可以自己當導演！決定劇情走向，讓真實歷史與想像力融為一體，從主角選擇到情節發展，這不僅僅是個AI對話，這是你的史詩級電影....

2011建國百年回首紀行(五)中華民國的起點：武昌起義(武漢市)     中華民國建國百年是值得歡慶的大事，畢竟中華民國篳路藍縷，大陸時期歷經軍閥割據、對日抗戰、國共內戰，終日風雨飄搖，直到退守台灣才站穩腳跟，綿延國祚百年。     於2020年1月23日至4月8日「武漢封城」之際重修本文，再回

雙十；以致辛亥革命精神，在當前世代，已奄奄一息，一眾「革命先烈」(國共兩方)可謂癡心錯付，枉費心機。

對於中華民國國慶，我的心情一言難盡……

今年是「辛亥革命」100周年，100年了呀！ 那麼，「辛亥革命」究竟給中國帶來了什麼呢？又給今天的中國有什麼樣的啟示呢？ 當然，慣常的說法是「辛亥革命」結束了帝制，建立了共和。儘管我們可以不同意這種表

辛亥革命並沒有終結帝制，只是終結「家天下」。它確實結束了綿延兩千多年的郡縣制，結束了帝王傳位於子的權力交接模式，但卻並沒有根本上結束帝制。「共和」的價值及相應的體制，並沒有在「辛亥革命」後牢固地建立起來，根植入民心，而只是成為中國順著歷史的慣性，並借助於外來的手段，而創建更加專制的政體的口號。

中國的近現代，歷經多次內外部衝突，才最終建立起的一個穩定的政治與社會結構。從內部衝突來看，有三次比較顯著的「大斷裂」。一次是「辛亥革命」，繼之以「北伐戰爭」，歸結于「國共大決戰」。愈往後，社會的斷裂面一次比一次大，政治動員一次比一次下移，民眾對政治的捲入一次比一次廣泛， 矛盾衝突越來越劇烈與殘酷。

「革命」可以看成是一項風險和收益無窮大的風險投資。「共和制」也可以看成是個風險項目。這樣，就可以將孫中山推翻清王朝建立共和國的革命行動，看成是將一家私人性質的家族公司改造為具有公眾性質的股份公司的改制活動。以此來分析孫中山的革命活動和其歷史地位。

台灣的媒體在報導一件事情時，常常喜歡以「東方儒教傳統」、「由上對下」的方式來教訓年輕人、動不動就將「草莓族」的標籤貼在他們身上。在我看來，部分台灣媒體確實有些引導因素，讓台灣人覺得「你們不如人」，不能否認有這樣的傾向。甚至，有些政治人物也時常拿台灣與中國比較，以長他人志氣、滅自己威風的方式，好像在跟大家說「還不快過去對岸發展？」而這背後當然有許多的政治計算在裡面。