同志平權

世界有幾十億人，每一個人都有獨特之處，每一個人都應被尊重。但被尊重的首要條件，決非透過剝奪別人價值觀而獲得。你可以叫自己做一群人、一頭牛、一條豬，I don't really care，但不能以剝奪普世價值之態而得之。

真心希望台灣的同志婚姻法 (真的的平等同志婚姻法) 能夠早日通過，再次跨出另一大步，讓台灣再次讓世界看到我們的民主和進步，也希望所有還在努力的異國同志戀人們能夠繼續為了自己的真愛而努力奮鬥，因為愛永不失敗。 也可以給顆愛心，或是在下方的 like coin 拍個手鼓勵一下哦!

「如何順利地出櫃」一直都是女同志們的大煩惱，也是我們生命中的一個大課題。今天根據出櫃的前、中、後三個階段，總共準備了「九大出櫃心法」給大家，希望在妳們決定要出櫃的路上，可以提供一些出櫃神力給妳，讓妳兵來將擋、水來土掩！

他/她們沒偷沒搶，什麼犯法的事都沒有做，但是他們卻接受了這麼殘忍的懲罰，難道愛一個人也有錯嗎？ 1990年5月17日這一天世界衛生組織（WHO）將同性戀從國際疾病與相關健康問題統計分類中刪除，同性戀在國際上再也不會被歸類為精神疾病，撕下這個標籤放飛自我去找尋愛情。

《天橋上的魔術師》以一個舊時代的常民集合體包裝著政治性，在那個年代看似前衛的，述說著當時不可說的：性別、白色恐怖、原住民歧視等等議題，並沒有什麼問題。問題出在於，只是一直不斷覆頌，我們當代已經覺得很正常的事情。

其實我一直以來對同性戀/同志這件事都沒什麼特別感覺，大概是我總覺得每個人要喜歡誰不都是自己的事嗎，根本不須要大驚小怪，不過早期在比較保守的社會風氣下，有時看到一些同性戀人在街上牽手或親吻，我個人還是很欽佩他們的勇氣的，畢竟他們所對抗的是整個社會的體制，他們所經歷的辛苦是異性戀者很難體會的。  後來

2016年到2019年之間，作為路人甲或參加者，我拍了幾張照片，雖然無法忠實呈現當時的原貌，也不可能沒有任何我個人主觀的喜好厭惡摻雜其中，但是想為自己的活動與當時的遊行做個紀念。現在，拿出來，實在是想告訴大家「同志大遊行」並不是只有當初反同婚、反同團體及個別人士呈現的那樣──詭異、奇怪，也有平凡…

【六月是Pride Month。所以作短文一篇，題為——聊生的《歸字謠》。這篇短文以真實故事為背景寫成，因插入兩則「有詩為證」處為填詞「十六字令」（又稱「歸字謠」），故為此題。】         聊生在畫眉眼裡從來都是西裝筆挺的。曾留英的他即便過了兩三年，也還沒有習慣歐洲的自由散漫。上課、上班都穿

以長遠的歷史視角來看，台灣社會現階段還未成熟到前衛進步價值的水平。當代我們稀鬆平常、理所當然可以自由追尋的不少事物，在100多年前大多數世人並不接受及認同的，甚至會採取壓迫的行為，而如今這些人安在哉？

一部「同志能接受的專法」是可能的嗎？為同志立專法就是歧視嗎？在支持民法保障同性婚姻的情況下，我們同時也需要民法無法保障，而專法才能保障同志家庭的權益。 不用民法保障「同性婚姻」，而用「同性伴侶」概念立專法，可能是歧視。民法保障同性締結婚姻下，如果為同志家庭立專法，那權益促進與福利保障的可能性為何？