武術練習

首先想聊聊為何開立這個Blog。 其實練習日本古典劍術是個很專屬於個人的活動，培養個人技術，累積個人涵養，透過良善的觀點改善自身的心、技、體的素質。

「構え」在神道流劍術的教學上，之所以有如此重要的地位，與「構え」的特性有密不可分的關係。

前文提及「型」並不適合作為教材予初學者學習使用。透過更簡易的方式建立基礎後，再從「型」著手，便成為日本劍術常見的學習方式。這些更簡易的方式也往往反映了各流派著重的重點。

在神道流劍術的學習架構中，建立好「構え」的概念後緊接著便是「型」的練習。但弔詭的是，「型」其實並不是一個適合給初學者使用的工具。

前文談及「構え」之常可以從「太刀構え」、「身構え」、「心構え」三個方面討論，這個分類方式其實是較為粗略的說法。 實際在操作「構え」時，這三個方面彼此會交互影響，因此直接切分為三個方面討論則容易落入見樹不見林的狀況。

初學神道流劍術時，最早建立的概念應該就是「構え」。 「構え」的研究與探討，也可以說是神道流劍術研究的骨幹。 以筆者的心得觀之，「構え」的研究可以從以下幾層方向著手。 1.「構え」之常。 2.「構え」之變。 3.「構え」之住。

之前有人問過，學過軍方的一些格鬥技巧，也在武館練拳多年，那捷運的那個事件如果是你應該能夠處理吧？當時的回應是"跑囉"，而在經過多年之後如果是同樣的問題，結果還會是"跑囉"。 其實這並不是冷血，而是在無法確認能夠全身而退的狀態之下，最好的方式其實就是迴避。除非是退到無法再退的情況才會選擇還擊。

先前有說到關於武術的迷思與誤區，這次試著來說說與現實之間的差距。 很多年前曾有一個朋友說，練了那麼多年武術，加上學校、部隊的訓練，如果遇到捷運的那個狀況，一定能夠制止對方吧。 當時只有回應對方，我~會先跑~~跑到不能再退的時候再說。