母語復興

任何有形資產的傷害我個人都是不允許的，更不用說是人類的內在情感。因此如果我是一個唯一會在島上以Anonymous為名展開實體行動的人，我勢必只想用Free Hug去化解各種歧視和誤解。我甚至不想用語言，因為大多數的島民都不是在講自身家族傳遞過的母語。

台灣个所在係風搓會來个位所，［亻厓］兜從小就知六、七月開始到九、十月就會聽著風搓愛來个消息。有一擺［亻厓］在巴黎聽著外國人講：「台灣有風搓、地動恁得人驚，［亻厓］毋敢去喔。」［亻厓］還笑佢哪有恁嚴重，［亻厓］兜台灣人都盡慣勢咧。

此前陳柏惟每次質詢邱國正都用華語，他從來沒有要求邱國正聽得懂台語，更不用說要求他講。今天是立院安排了口譯他才講台語，但邱國正不使用口譯，卻反覆「建議」陳柏惟使用華語。這樣，到底誰是鴨霸？

試想，當客家人或原住民在使用母語交談時，你過去稱讚他們「台語說得好好」，這是一種尊重嗎？

在美國長大的莊吉生，幸運地躲掉了中華民國的文化滅絕政策，雖然家庭在美國，卻得以在他的母語（台語）環境下成長，而面對明顯台語比華語流利的莊吉生，我們土生土長的台灣記者卻只能以華語提問甚至需要台語翻譯，殖民的傷疤清楚地展現在我們面前，卻沒多少人察覺。

吳宗憲說：「我們很有幸成為中國人，生下來就會說中文。」「全世界最難的語言，就是中文」 但對現在的台灣人而言，最難的反而是我們的母語。 實際上世界並不存在「最難」的語言，因為語言的學習困難度是相對的，要看它跟你的「母語」距離遠近而定。會說中文是世界上最難的語言的

無論華語作為唯一國語的支持者，或是多元母語都作為國語的支持者，其實都有同樣的觀念：語言之於民族，是整個民族文化的載體，語言之於個人，則關乎到個人如何形塑自我身分的認同。兩者對語言看法的歧見，僅是出於對自我身分認同的差別。