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從台僑身上看見族群平等的模樣

2017年的世大運，莊吉生奪下了台灣睽違已久的網球男單金牌，但他的每一場記者都令人難過。

在美國長大的他，幸運地躲掉了中華民國的文化滅絕政策，雖然家庭在美國，卻得以在他的母語（台語）環境下成長，而面對明顯台語比華語流利的莊吉生，我們土生土長的台灣記者卻只能以華語提問甚至需要台語翻譯，殖民的傷疤清楚地展現在台灣人面前，卻沒有多少人察覺。

持平而論，日本殖民時期也在1937年廢除了學校中的漢文科（台、客語）推行「國語（日語）常用運動」，但早在此之前，當時的台灣人就意識到台文的續存危機而展開復興運動，一直到1944年，雖然會日語的台灣人口來到71％的高點，但台灣人在日常生活都還是使用自己的母語，直到日治時期結束前，「國語家庭」（國語の家）的比例都大約只有1％。在日本殖民時期，說台語、客語不但不像現在是什麼奇怪的事情，反而是一種對抗殖民、保留自己文化的驕傲象徵。

而經過中華民國的殖民，當莊吉生在記者會說台語時，我們某些年輕人在網路上的反應卻是：「為什麼記者會這麼正式的場合要講台語？好奇怪。」

華派或是統派總喜歡說台派是日畜日奴，但我們要表達的其實很簡單：我們是以台灣的角度在看歷史。在日治時期即使我們也被迫學習國語，但每個族群都依然保留了自己的文化傳統及驕傲，但在中華民國殖民時期，你們的恐怖政治卻把我們的文化打成低俗的代名詞。以一個殖民政府來說，中國比日本成功得多，所以到現在還有許多台灣人會以中華民國的角度看待歷史，說這一切都是「不得已」，但若以台灣為主體出發，中國的殖民就比日本要卑劣得多，我們何辜要遭受到如此的歧視和殘酷的對待。

從莊吉生身上，依稀可以看見如果台灣人順利解除中國文化殖民、建立自己國家後的影子，我們族群間彼此平等、文化間互相尊重，即使莊吉生的母語是台語，但當記者只會說華語時，他也努力地用不流利的華語來溝通，這中間不會有誰看不起誰、誰是國語誰是方言的問題。

但從我們、從某些記者跟網路酸民身上，見到的卻是中國文化殖民的現況，當有人在記者會上說台語，我們是略帶鄙視的覺得「好奇怪」然後又繼續用華語發問，彷彿不會說華語是對方的問題，但講台語真的奇怪嗎？真正奇怪的是明明是被殖民的一群人，卻還以為自己是殖民者、還在擁護殖民政策，甚至幫殖民政府說話吧。