道教

農曆三月初三，是玄天上帝聖誕。屠宰業奉玄天上帝為守護神，這是甚麼原因呢？...

「三月瘋媽祖」，在這時候，我來談兩件和媽祖有關的事。 這兩件事，一般人比較不會注意。媽祖廟的方向，以及媽祖是道教還是佛教神明？臺灣的民間信仰，受到影響，常是佛教、道教混雜，媽祖的廟宇狀況更是比較特殊。

上次說到老媽疑似沖犯的狀況(見:「有些事情真的不是可以拍照分享的！」一文) 雖然後來症狀緩解，雖然我們是佛教徒，但一般民間信仰及習俗還是有一些可以尊重的作法，畢竟連玄奘大師面對著未知的命運，也都會去算命(見:玄奘大師算命記)，更何況我等凡夫呢！ 所以星期日(2024/03/03)趁著寒意稍減,便

研究命理已經近4個月的時間，從小一直對玄學、哲學與潛意識有個某種特殊的吸引力，也許是我本命廉貪作祟，更或者說是家裡環境使然。 就我小的童年裡，每過晚上11點，便有各種神明與其靈體出現在我一位已逝姑姑的身上呈現。我和我妹就是坐在餐桌上邊喝牛奶並帶著雀躍可以晚睡覺的心情看戲。

這是依蘿自己的感受和解讀，純粹分享，沒有太多置入性行銷 所以請當作私人日記閱讀 為何會去張天師皈依? 純粹是依蘿自己有學過能量收驚，也做遠距離收驚服務 但並沒有經過道教儀式的皈依(有人說:這是許可證也是入門檻) 自己更想要知道是"真的因為皈依後，所打出來的符令會有所差別嗎?" 在

每個人累世所欠下的債業會像影子一樣，生生世世都跟會隨著，如果把不這些債業還清，人的生一都會被業障所牽累，種這債業做叫陰債 一旦陰債身纏就麻煩了。人身難得，而人在投胎轉世之前是要問天曹地府借本錢的，培植自己的福慧資糧，因此每一個人出生後才有糧吃有衣穿有錢花等等福報，而人在世上如不行善事，祖宗留有於殃

安樂死為什麼無法流行,最大原因之一就是"宗教" 不管是多偉大的人,99%都有宗教信仰信仰 沒有任何公式可言,但卻是人類在這世界上生活上的基礎跟精神來源 如果沒有神佛、沒有上帝、沒有妖魔鬼怪的玄學,那這個世界就會變得非常無聊,因為沒有期望、沒有希望,也不怕死後的懲罰,只要無聊過完一生,然後怕

三陽玉府天宮 (龍井天公廟)～玉皇上帝 位在台中龍井的三陽玉府天宮 主祀玉皇上帝是當地超過50年歷史的天公廟 宮前的香爐重達3噸、直徑2公尺， 不少信眾來到此處拜拜， 用「比人高」的大貢香來參拜， 最大支的香要燒將近5天， 近期也在社群平台上爆紅， 許多民眾特地前來拜拜。  

司馬承禎，法號道隱，自號白雲子，是道教上清派茅山宗第十二代宗師。 在同時學習易經並統合身體工作的經驗的過程中，眾所皆知的一個事實仍然不斷回到我學習的重點，那就是身體的不適總和各種情緒或信仰上的糾結有關，用流行一點的話說就是「心靈的傷，身體會記住」；而撇除針對心理或信仰上著手，即使只看重身體

【五年王，五年千歲，代天巡狩大神大道】 去年的中秋過好段時日，是歲次壬寅年十月十四良時吉日，彼日時節為【立冬】，大悲大喜同天上映，家族鄰里的阿婆捌玖大壽魂歸仙鄉，同天亦是本庄恭請馬鳴山鎮安宮五年千歲入庄賜福謝平安之大日。