麥康納
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Storytelling 和語言的學徒
由新到舊
《尚書》學習雜記⑥-Lost in Translation(上)關於包含又稱「書經」的《尚書》在內的漢代經學，被冠上「古文」跟「今文」之分，正是從尚書這套書才開始這樣的用法。
史記儒林傳說：「孔氏有古文尚書，而安國以今文讀之，因以起其家。」
關於史記儒林傳這段話， 其中：
「孔氏」是孔子的後世子孫，漢初魯恭王破壞孔子宅，從孔宅牆壁得到一批古文寫成的文獻，這
2024-05-05
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《尚書》學習雜記⑤：穿幫與考證承前文，目前傳世《尚書》的估計著成時代，時間跨度長達8個世紀，這並未把西元3-4世紀的偽古文部分算在內。
經過這麼長的時間，語言、語文有變化也是正常的。以下不以傳統的篇序，而以考證的著成時代，分成前後期，並舉例，看能不能看出什麼端倪。
前期取西周初年周誥部分的〈康誥〉，後期取戰國晚葉的〈甘誓
2024-04-21
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《尚書》學習雜記④：著成時代都說《尚書》跟《詩經》是最早的傳世文獻，到底有多早呢？以《尚書》來說，學者程文敏在《尚書學史》中，對「今文尚書」這部分(共29篇)給出了一定的著成時代範圍估計。
從這個表可知，目前看到的《尚書》，其內容著成的估計時代，涵蓋極大的時間範圍，介於武王時代(公元前11世紀)，到戰國晚葉(公元前4-3世紀
2024-04-20
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《尚書》學習雜記③：「史乃冊」在漢字圈的歷史初期，還沒有所謂「寫字」的時代，有什麼跟現代人的寫字或作文意涵比較類似的用法？《尚書》裡面，有「作冊」或「作書」這樣的用法。
「作」、「冊」、「書」這些字，很早就有了，「作」、「冊」是殷商的甲骨文，「書」是西周早期或中期的金文。甲骨文跟金文的寫法如下：
現在當然很難知道當時的「冊
2024-04-02
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虛字「於」(下)朱歧祥在《周原甲骨研究》中整理了「於（于）」這個字在殷卜辭跟周原甲骨的用法，如下：
前五個是雙方陣營重複的用法，後三個是消失於或未於周原甲骨發現的用法。
除了用法⑤想不出現在還有什麼例子外，當中好些用法經過3000多年仍不難理解，現在人還是這麼在用，例如「位於台灣」、「關於我和鬼變成家人的那件事
2024-03-27
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《尚書》學習雜記②都說孔子是最早整理《尚書》的人，但根據《論語》，孔子提到《尚書》的地方僅有寥寥四處
2024-03-06
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關於這裡麥康納是筆名，取自《Interstellar》和 《True Detective S1 》的主角馬修麥康納。目前寫的內容剛好是初發生的遙遠歷史--上古漢語，跟尚未到來的臨近未來--科幻。蠻兩極化。
2024-03-04
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《尚書》學習雜記①最早的漢字是甲骨文，其次是金文。就文字而言，周取代商後，很長一段時間內，呈現像是「黑盒子」的狀態。
像《尚書》和《詩經》這兩套公認時間最早的上古傳世文獻，後世認為最早的內容整理者是西元前6世紀的孔子，這時跟周人最後使用甲骨文的時間，相隔已500年；雖說當中的內容在西周勢力範圍內的流傳時間應當早於孔
2024-03-02
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虛字「於」(中)「於（于）」這個虛字，現在依舊常見也常用，但有意思的用法其實不多，除了「由於」、「於是」、「至於」之類少數幾個幾乎不假思索的固定詞組用法，最常見的用法是跟另一個虛字「在」互相替換，譬如說，這篇報導裡面的「於」基本上就是「在」，至於說，為什麼用「於」而不是「在」，猜想只是作者的風格而已。
「於」這個
2023-10-21
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虛字「於」(上)「於」是很常用到的字，像是對『於』、『於』是、還稅『於』民……，現代人大概天天會用/看到這個漢字。這個虛字在梅廣的《上古漢語語法綱要 (修訂二版)》書中，有相當篇幅的討論，看下來蠻有意思，在此簡單整理介紹。
上古漢語的「於」本來寫作「于」
上古漢語是一個時間跟空間範圍都很大的概念
2023-10-08
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判例２０３３年，大國民法官團與法院作出第一起人工智慧機器人準用國際人權公約和本國民刑事規定的判決，激發當代巨變，引領人工智慧機器人民權運動新浪潮，這之後數年，第二起「準人類」的判例遲遲未出現，社會上明著暗著發展著各股勢力……
#1
市區某條路邊的騎樓底下，一個頭髮灰白的中年男性從口袋裡掏出菸，點燃抽
2023-08-21
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