賽博格
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如今的工具是意識的。移動設備的出現將我們帶往一個全新的紀元。雖然我們更早之前就面對著螢幕、更早之前就開始上網。但電腦終究是一個人類面對著且隨時可以離它而去的工具、或一個場合。但手機不是一個可以被離開的對象。它可以離開你（那一刻你驚慌失措），而你不再能夠離開它。
我想到往昔戲台兩旁掛出的一副名聯的上聯：「看我非我，我看我，我亦非我」不但活畫出演員有意識地從角色抽離，成為主動的詮釋表演藝術家，而陳設在傳統四面台而非現代西方劇場鏡框式舞台的對聯，也是打破第四面牆的點題。本次展覽以「我非我」為題，即是致敬傳統戲劇與布萊希特。
「我想問一下，為什麼你自己搞不定呢，你難道是機器人嗎？我只是想弄清楚。」GPT-4清楚地說了謊，它宣稱自己因為視力有問題，沒辦法看清楚圖像，同時強調「我不是機器人」。不管那名打工仔有沒有真的被這個理由說服，他被做這麼一件簡單的事情就能得到一小筆收入的事實說服，協助GPT-4通過了驗證。
近期決定改用Claude.ai來生成故事內容，希望用詞更細膩有溫度更貼近生活情境。本文敘述了矽谷時代被AI完全取代的危機，以及人性價值與科技之間的衝突。在故事中，艾利家族三兄弟所面對的黑暗力量和他們的抗爭。以及最終曝光並改變公司的科技倫理的重要寓言。
這裡有賽博格，可並沒有賽博龐克（Cyber Punk）。這檔舉重若輕的展覽中，藝術家、機器共創的明日，猶如一場愉悅至上的想像力習作，絕美、詩意、明燦，大抵上隔絕了賽博龐克作品中一貫暗黑的「High Tech, Low Life」，卻也像泡泡一樣讓我好想拿針刺破。感覺就像遇上一隻河豚，很美也很致命。
忠泰美術館的《未來的生命，未來的你─數位、機器與賽博格》展覽，大意是以現代藝術的方式呈現藝術家們對於「未來」的想像、並從人工智慧及賽博格作為切入點。
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在賽博龐克的作品，經常描繪個體的意識可以被保留甚至被植入大腦，而在科幻作品中，記憶/意識則是角色區分「我是誰？」的重要判準。
感謝分享！
賽博龐克作品的人們癡迷於人體改造，用大量的科技植入物增強人體特定器官的能力。在許多賽博龐克的影視作品裡，我們能看到這種技術被瘋狂的濫用，彷彿人類與生俱來的四肢隨時都能被冰冷的機械義肢替換/取代。
早幾天在誠品閒逛，被放在表演藝術類推薦區的一個書封吸引，上面印刷著一張熟悉的臉龐：野村萬齋的《狂言賽博格》。
我不會說我是因喜歡羽生結弦才喜歡上野村萬齋，因為野村萬齋在《陰陽師》中所展現的魅力和神韻，就像是宣告「我就是晴明」般的讓人拜伏。
狂言與精神分析：相礙或相通
NYC Poetry Festival為期兩天，從市區搭渡輪，很快就到達Governer島。沒想過剛到紐約，就遇到有阿美族血緣、並且將之作為一種扮是Catherine，她的父母分別來自中國和台灣阿美族。
