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呂文想

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由導演麥特.李維斯所執導,羅伯派汀森主演的蝙蝠俠,等待了一年之後,終於在台灣上映了!記得當初還有羅伯打賭拍不好就要轉行去拍藝術型A片的毒誓。記得2020年九月在台灣上映的《天能》不僅是上次對他的大銀幕印象,同時該月也傳出派汀森感染武漢肺炎後暫停拍攝的消息……終於,這個月三號上映了。 以下暴雷:
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在2021年完成的紀錄片,講述2019年在香港發生的《香港反對逃犯條例修訂草案運動》,俗稱反送中事件以及隨之而起的運動。2021年7月16日於第74屆坎城影展首映。本片獲得了第58屆金馬獎最佳紀錄片獎。 願 對自由的盼望,永不熄滅。
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詹宇
非常謝謝您的大方贊助
  無雷:雖然從去年看了動畫預告後才看漫畫,不過今天主要是放在改編成劇場版之後的體驗與影響,雖然看過漫畫知道劇情………實際看到還是震撼了!     稍微提一下,由於該作是作為動畫承先啟後的續作,並沒有要對尚未接觸的觀眾交代的意思,強烈建議先看過漫畫或至少看完動畫26集才能知道在演什麼。  
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 在經歷十三集動畫Extra Episode加上一部外傳後,這部當年突然爆紅的人類聖經,終於要劃下久違的句點。     (有種莫名惆悵但是不確定想說什麼……)        這次劇情在經過一條陌生的道路及樹林後映入一幢不小的宅邸,以TV動畫第十回的癌末母親寫給女兒「安」的未來生日祝福信作為開頭,
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8.90年代的日本動畫總是有著一股調性,與好萊塢不同的是:幾乎沒有旁白、對白敘事前進的同時介紹劇情;標題也不一定在第一時間進入劇情狀況。不過隨著人物行為『演下去』,總會逐漸掌握劇情的重點……大部分啦。     在這部片開場前後,應該不少人跟我一樣都有股疑惑:這部片的主角究竟是誰?海報上的看起來是金
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儒學和佛教原來產生過如此嚴重的競爭關係?滿清對於漢人、游牧民族實行不同的雙軌統治?既是「汗」也是「皇帝」,大清統治者究竟是漢人所稱的中華天子,還是偏向騎馬民族的可汗?       在孔子之後一千六百年,出現了儒學家朱熹,以及他的思想形成的朱子學(宋學)。     所謂的朱子學,是指透過遵守「禮」
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共產黨在紅軍時代,就已經提出所謂「三大紀律、八項注意」的紀律規範。三大紀律是指「一切聽從行動指揮、不拿群眾一針一線、一切繳獲歸公」。八項注意則包含了「說話客氣、買賣公平、借東西要還、不打人罵人、不損壞莊稼、不調戲婦女、不虐待婦女。」他們把這些項目編成歌曲,讓士兵們反覆歌唱。     當時中國處在軍
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      作者在封面就開宗明義地說明一個重點:「他們(解放軍)不是中國的軍隊,而是共產黨最高領導人的私人部隊。」本書的重點也就不言而喻,是透過目前已知公開或外洩檔案、新聞報導和日本觀點的歷史文獻為根據,分析目前中國政治內部的複雜環境,尤其是跟中共解放軍有關的部分。   書封   本書的篇章
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 歷史,常常是拿來借用,比較當今狀況或是預測未來,但是是否真的有效?關於這點,一直充滿分歧而無確切定論。愛德華.吉朋認為歷史「記錄了人類的罪行、愚蠢和不幸。」     作者自問:或許最好的方法是問自己,若是對歷史一點都不了解的話,對現在是否會有什麼影響?我相信答案是肯定的。       第一
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歷史火車頭        人們有很多方法可以定義自己,至少在過去兩個世紀以來,國家已經成為定義自己最吸引人的方式之一。作者引用了《想像的共同體》一書作者班納迪克.安德森的話來說,認知自己屬於一個想像的社群,並被設想成一種深刻、平等的同胞之愛。這種情操可以說是近乎於宗教的狂熱與感性。     這股
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