趙澤民

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鵝...姑且當個流浪漢吧。
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2020上天透過武漢肺炎降罪給人類,希望藉由祭拜祈求地官大帝赦免人類的罪,也同時赦免還留在基隆的老大公、好兄弟們生前的罪孽,以超度祂們殘留在人世間的苦海。
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由新到舊
  今天為了辦媽媽證件跑去康復之家拿他的體檢收據健保卡等東西,拿的時候護理長跟我說了上次拿給他們的豆腐乳一下子就吃光了,讓媽媽激起很多食欲吃了很多東西,不像之前那樣都沒有吃東西,因此希望我今天可以在辦完媽媽證件相關的東西回來的時候買大罐一點的豆腐乳,以免他把豆腐乳吃完那幾天食慾不振。   豆腐乳是
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我已經從台州回來台灣了,帶著下身不遂的母親自寧波回來台灣桃園機場,在機場呼叫救護車,再直接到林口長庚的急診室,這些情景都讓我感覺回到之前父親癌症住院的景況,都是一種沈重喘不過氣來的感覺,像被綁著不能呼吸,悶在胸口感。 這兩天到了病房跟媽媽聊聊以前他小時候做過什麼事情,
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  此文記於2023年/民國112年七月七號,生日已經過了五日。為何想記載這個文章,實在是跟自己當前上半後完全沒行動力繼續做自己要做的事情,還有當前自己的靈魂狀態做個記載。   最近想到之前我家狗狗阿砲的影片檔案在我手機當中無法讀取,這件事情對我衝擊很大,我沒有可以懷念的事物可以進行懷念了,那麼沒有
ㄉㄨㄟ我騎上ㄏㄞ不ㄐㄨ ㄔㄥㄑ 之前一直聽說這是一部台灣人必看的電影,講述了關於很多族群認同相關的議題,展現當代臺灣人對於種族認同的景況,以及二二八時期發生的狀況。但我對侯孝賢在實際電影是如何呈現這件事情是沒有概念的,在之前看過他的作品中如多桑跟少年欸安娜,用遠景描述整個時代背景跟資訊紀
對於拜天公的啟蒙,其實是源自於之前跑去參加鹿港小艾團隊的茉莉人文中心所辦的拜天公習俗活動,主辦者朱朱詳細介紹這些東西,原本對台灣本地習俗不了解的我,因這次活動在回去時都很關注旗津本地的拜天公是如何拜的,所以這次來和平島也想跟著拜。 其實這次看普羅大眾並沒有看多少,因為在初八這日剛好是
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  常常在政治文章或是論壇上面能夠聽到這麼一句:「捍衛自己的生活方式」,這是對於中共想要侵吞中華民國台灣的一句反抗語勢,是一種呼籲對岸的民眾理解自己對於生活方式的說法,也是一種對內的精神喊話。但好像換到一般生活當中就好像不是這麼如此。   舉凡勞動、道路、鐵路以及工程等等,明明我們都不想要發生事故或
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作為一個從小用好玩及熱情充斥的個性,小時候的我似乎沒有想過自己以後會碰到一種『無之循環』的狀態。但隨著自己生長環境碰到排擠以及至親們的離去,以及自身在學校的學習狀態,我似乎找到了一種心理狀態去改善碰到事情的錯誤,但卻矯枉過正,以致於無法對自己持續注入熱情跟玩樂性。 首先這好玩的個性是
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老人家
對過往~懂得放過自己~也懂得督促自己~會更好。
  由於之前太久沒有與世界互動,這陣子因為退掉讓我腰傷的研究所過後,感到非常閒的我終於走出來做之前自己想要做的事情,就是各地大陳新村目前狀況的訪查,首先第一站就來埔里了。    為甚麼我會先來埔里呢?因為之前在爸爸還在世的時候,會用紹興酒加入紅燒豆腐、東坡肉以及紅燒魚等料理,讓我感覺相當好吃,非
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  做為一個一直尋找歸屬感的人,從最初對於中華民國國族意識的抬頭,又到對於不同族群以及自己身為少數族群的認識,更到了各個傳統文化的維護保存,比如老屋活化、聖樂保存再到南北管音樂的學習,我其實是想在傳統的族群當中尋找歸屬感,因為在裏頭可以透過保存文化以及對文化有共同理念的人,透過實際的行動來共同奮鬥,
  阿友,又名子法念做子費,或因為他面部的特徵,有三顆痣在鼻子旁邊,稱做三粒,這些都是她在不同族群使用的不同名稱。   我已經忘記你了,連帶與你過往的生活記憶與感覺,不知道是好是壞,無所謂,我已經確實從過往傷痛走出,但也失去了根屬,我的根,貌似不是被砍斷的,是被整株拔起的,好開心,痛苦記憶根感覺全部