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小時候是黃毛小子,喜歡追求知識、成功,典型的香港人。 在香港中文大學讀商科,後來歸信了基督。 近年在崇基神學院讀書,也在中學任教,閱書閱人無數,是時候透過文章整理一下了。
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我的成就
由新到舊
Trading in the Zone
這本書,對我來說,是最好的交易心理學書。 重點有: 1. 承認自己不能預測 2. 見怪不怪 3. 全然開放的心靈去看市場 4. 在市場上,沒有壓力 5. 每次就像玩骰子遊戲 6. 確定感並不存在 7. 不要因交易的結果,感到甚麼 8. 用機率角度去思考 9. 留意欣喜若狂或 自我破壞的力量
2022-04-19
1
18秒超強自我介紹術
看過這書,就馬上準備了5秒、18秒和1分鐘的自我介紹 5秒 1. 我是洋蔥,從事讓學生發現理想/召命的工作 2. 我是洋蔥。我喜歡學日文,行山和閱讀。 3. 我是洋蔥。我比較害羞。
2022-04-08
3
原子習慣:細微改變帶來巨大成就的實證法則
原子習慣,其實就是小步子的讓你建立好習慣和改善壞習慣。裏面的東西,好值得我執行 1. 正面和負面的想法,都會以覆利計算 2. 進步是指數形式的, 不是線性的,中間會緩慢,會經歷失望之谷 3. 專注系統,過程,而不是目標。目標不會令你快樂 5. 習慣迴路4部曲 - 提示 : 容易見還是難見
2022-04-07
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恆毅力-人生成功的究極能力
其實我在接觸此書前,已知道美國的KIPP School, 是靠恆毅力(Grit)而成功的。此書又是那些道理吧!可以當成復習哦! 持久熱情及堅持毅力 > 努力 要寫下你的終極目標 要清楚知道今天的你是誰 對孩子來說,需要剛好難度的挑戰,配上持續的支持和尊重 自己的志業,通常是困難而有趣的任務
2022-04-01
3
腦內物質工作術
此書替我整理了我平時認知的荷爾蒙,以及如何調整身體的狀態。
2022-04-01
1
年青生活哲思20則 曾瑞明
曾瑞明的哲學書,深入淺出。這些書,適合我帶學生做思考。 我小時,不會問自己太多「為甚麼」的問題。主要是問「怎樣做」的問題。 現在成長了,會開始思考做每件事的目的和初心。 分享3則分題: 早會:是不是罰企?
2022-03-29
2
十八個地理座標看世界史 [讀書心得]
我在大學開始,到了美國和德國旅行,聽了不少人述說她/他們的故事,自此我開始留意各國的歷史。我比較熟悉的歷史,有香港、亞洲、歐洲、北美洲,也是大概有個印象。 看過此書後,我的目光闊了。我既可以鳥瞰世界的發展,又可以講述某些國家最人尸輝煌的時期。
2022-03-15
4
最高學以致用法: The Power of Output
我的閱讀量多,平均每天一本書,維持了十年,但輸出則很少。和別人聊天時,經常忘記了自己的見解。看文章時,明明知道我在某本書的論點,更有深度,但又說不出。看過這本書後,我明白了。自己的輸出是不夠的。
2022-03-14
2
我們為何吃太多? -- 關於健康飲食的研究 [書摘]
現代人要面對肥胖的問題。包括我在內。我看此書時,經常在想,如果我們像古代人般飲食,便不會胖呀!我們像法國人般飲食,也就行呀!實在是的。 Omega-3 : Omega-6 的比例愈高愈好,所以我會吃多點Omega-3 的食物、少吃Omega-6 的食物。
2022-03-13
2
[書摘] 上帝在亞洲人民當中
亞洲神學是處境神學的一個分支,目的是創立以亞洲人民為中心的神學,獨立於西方文化的影響。斯里蘭卡的彼亞域斯神父(Aloysius Pieris) 指出,亞洲的處境有兩大特色:一是貧窮,二是多元宗教傳統,兩者有密切關連。貧窮影響生活態度、政治文化、屬靈層面。宗教傳統影響人民對痛苦的了解和政治異象。 小山
2020-06-14
1
[書摘] 認識耶穌的十堂課 - 賴特
作者重新描繪福音書的信息,帶領我們多角度思考信仰。 第一,想想第一批福音書讀者可能的狀況:一小群面對掙扎的基督徒,居住在猶太教與異教的兩個世界中,但如今他們不再屬於任何一方,他們帶著愛和拯救的訊息對抗這兩者,使這兩個群體都深感威脅。預料到你可能必須修改你對耶穌的想像,關於他的目的和企圖、他異象中的微
2020-06-07
2
[書摘] 婦女處境神學 上主的形象 In God’s Image
婦女處境神學,目的使所有男人女人,能擺脫一切內心或外在的綑綁。神學家希望努力使亞洲社會的人民和制度得到轉化,使上主的國度臨在。神學常用到的資源,是聖經和當地文化。在運用s聖經時,我們要懂得分辨那些是昔日的社會規範,那些是基督教的要義。例如,在耶穌的救贖使命中,祂的男性形象並不必要。我們不能以耶穌男性
2020-06-03
1
[書摘] 信仰又關環保事? --- <<耶穌的環保學>> 布克雷著
這本書引導我們思考上帝的創造,指出信仰與生態保護息息相關。有些基督徒可能會想:「我高興有人關懷地球,但那人不需要是我!」但環保和禱告一樣,是信仰核心關懷,任何跟隨耶穌的人必須接受。我們與黑猩猩的基因有99%一樣的,我們與其他被造物有相當大的關聯性,我們和其他物種,有家人般的相似感,要彼此依靠。除非我
2020-05-30
1
[書摘] 耶穌事件的最佳證明 - <<墓石懸謎>> Frank Morison
作者本來不相信耶穌復活的事蹟,他深入研究之後,竟然成了基督`徒。書中的描寫異常仔細,可讀性高,適合喜歡讀歷史和偵探小說的人。 書中一步一步推斷耶穌受難週的事件,為何是真實的,例如講述耶穌當時受審正值尼散月、耶穌如何主動被人拘捕、猶大人因為在逾越節節期的緣故不能進入院子開庭、彼拉多如何想置身事外、彼拉
2020-05-28
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[書摘] 深入反思佛教和基督教 - <<十架與蓮花>> 潘儒達
潘儒達是位基督徒,他深入反思基督敎和佛教徒。論點未必人人同意,但算頗獨到。作者首先問甚麼是宗教。從宗教中我們看到了人,我們看到了人﹐看到了人的神聖性的傾向,看到人的需要﹐人的有限和敗壞,以及自救的不可能。佛教是透過禪定、戒律培養內在行善的力量,是由外到內。佛教徒也是堅韌,拒絕一切外來的幫助,卓然獨立
2020-05-26
1
[書摘] 建立有意義的關係 : 信任的療癒 -- 大衛 里秋
人的需求分為生存需求及情感需求 。若人在成年期,只是停留在生存需求,則他/她還未適合進入一段關係。這本書幫助我們理解自己的情感需求,我們可以做這樣的練習。想想在這一刻,自己有何需求?如果沒有滿足此項需求,我害怕會發生甚麼事?關於此需求,你對你內心說了甚麼?這個練習可以幫助你從感受需求,跟隨需求的聲音
2020-05-25
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[書摘] 僕人領袖 - 閱 <<僕人II - 修練與實踐>> 詹姆士
本書講述怎樣成為一個僕人領袖。領導和本身「性格」有關。性格會影響我們的決策和選擇。要成為一位以「僕人精神」為本質的領導人,必須有動機,舉一反三能力,及經常練習。領導是要激勵別人,讓他們把事情做好。對領導人的終極測試是,當部屬離開你部門後的表現,會比沒有加入部門前為好。 不少父母只盡力滿足孩子們物質方
2020-05-21
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[書摘] 龔立人 - 不正常的信仰 (下)
作者在的後半部分,也從故事出發,談及性工作者、精神病人、資本主義、性教育和臨終。 關於鄉村姑娘出城打工後賣淫的問題,有人說這是一種選擇。但作者認為,當一個人在極度貧窮下,賣淫可以被理解為一種選擇嗎? 作者絕不會說這是選擇,因為她是被生活所逼,這是一個没有選擇的選擇。或許站在存在主義的理念上,人不會没
2020-05-19
1
[書摘] 你怎樣看社會上「不正常」的人? --- <<不正常的信仰>> (上)
龔立人老師對社會的弱勢社群,常有獨到的見解,本書先描述他怎樣看殘障人士,同性戀者和性工作者。他認為,「正常」和「不正常」是一種身分政治。作者以「不正常」來描述他相遇的人物,包括同性戀者、性工作者和精神病患者,從這種相遇,我們會看到正常化反映的權力和操縱。 生命可以有任務,但生命不是一個個任務。生命原
2020-05-17
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[書摘] 透過身體, 實踐生命教育 - 龔立人 <<生命本源與朝聖之旅:閒步探索生命教育>
作者希望透過這書,進行些關於生命教育的反思。關於生命教育,他有以下看法。第一,他認為老師必須以生命故事為課程的主軸。生命的本源是說故事、聽故事和重說故事。第二,他強調生命教育要給學生有embodiment ,是身體和在地的。若能以生命的故事來啟動對自己生命歷程的反省並內化,那就更易帶動學生參與了。第
2020-05-15
1
[書摘] 如何待人:<<暴力世界中的溫柔 -- 軟弱羣體的先知見證>> 侯活士、范尼雲
這本書是個盼望的記號,指引我們怎與人相處,怎樣面對世界的缺陷。作者范尼雲在1964 年創辦方舟團體 --- 一個新範式的團體。他在辦會時,他只是跟兩個智障人士一起生活。「一起生活」,而不是「為人做事」。他們不是作為照料者和被照料者的身分生活,而是作為伙伴,互為天使,彼此關顧。候活士認為,教會應是這樣
2020-05-13
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[書摘] 「禮物經濟」及「聖餐經濟」 - 經濟的另類選項
[書摘] 「禮物經濟」及「聖餐經濟」 - 經濟的另類選項 閱 > 和 > 後整理 資本主義做成甚麼問題?活在資本主會社會的人容易有「重富輕貧」的概念。這種鼓吹累積財富、壟斷資源、滿足私欲的資本主義,可能是構成貧窮和飢餓的元凶。許寶強博士曾指出,傳媒在報導通縮時,往往用上「近年最嚴重」的字眼,
2020-05-12
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[書摘] 人生只有一條路? --- 讀 <<生命的地標:依納爵的內心之旅>> 瑪格麗特 席
瑪格麗特把依納爵靈修發揮得淋漓盡致。她平白的文字,加上發人深省的插圖,使這書值得收藏,一看再看。依納爵靈修是為期四週的靈修,目的主要是尋找自己和上主的召命,未必適合每個人,不適合也不用勉強。筆者嘗試抽取一些對我影響深刻的圖像或問題跟大家分享,希望大家有所啟發。 我們的人生可用三個同心圓來比喻。最外層
2020-05-10
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[書摘] N個靈修/思辨的方法 - 閱 <<思與辨的培育模式>> 莎荊.拿殊、保羅.拿殊
這本書是一本靈修的雜錦書。作者有舉出近百個可每星期或每天做靈修的方法。可以個人或小組靈修。靈修,其實是一種反思操練,不一定時基督徒才能進行的。筆者嘗試在這篇文章,分享一些比較特別的方法。反思操練的原則,是察覺自己的盲點及個人包袱。在經驗前、中、後反思。 「神學反思....與宗教傳承的智慧進行對話。這
2020-05-09
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[書摘] 我們應如何表達愛? 怎樣理解自己憤怒的感受? --- 讀 <<非暴力溝通 愛的語
我們經常不懂善待別人和自己。面對社會問題,我們更束手無策。非暴力溝通可能是一個方法。四個原則,就是無論別人說甚麼,怎樣表達自己,都要聆聽他們觀察到甚麼、有何感受、有何需要及有何請求。這在實踐上是難的,所以作者也舉出不少生活上的例子,例如在別人發怒時,不要說「可是......」,同理他的感受較好。 非
2020-05-07
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[書摘] 盧雲神父怎樣看愛? <<愛中契合>> 盧雲神父
盧雲神父的書,有極細緻的心理描寫。他描寫愛情、心靈渴望、合一等等,提醒我們多察覺些微少但重要的事。這本書講述愛的特徵和上帝的愛怎樣幫我們去愛。盧雲先拿一對夫婦做例子,表達自己的真感受是重要的。如果夫婦只致力維持著甜蜜和彼此認同的關係,他們未必真正自由的愛過。 盧雲先講述愛的特質:坦率、温柔、解除武裝
2020-05-06
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[書摘] 心靈合一的本篤靈修方法 - 古倫神父 <<忙的話,先靜下來>>
>是本每年需翻看一次的書。本篤靈修,是一種透過工作和日常生活的細節來靈修的方法。古倫神父的書,全部都很值得看。筆者先介紹這一本。以下,我將介紹古倫神父教導我們怎樣和自己合一、怎樣閱讀聖經、怎樣克服成癮行為和怎樣慶祝節日。 在書中,古倫告訴我們要謙卑(拉丁文 humilitas),像泥土(humus)
2020-05-05
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心靈合一的本篤靈修方法 - 古倫神父 <<忙的話,先靜下來>> 筆記
>是本每年需翻看一次的書。本篤靈修,是一種透過工作和日常生活的細節來靈修的方法。古倫神父的書,全部都很值得看。筆者先介紹這一本。以下,我將介紹古倫神父教導我們怎樣和自己合一、怎樣閱讀聖經、怎樣克服成癮行為和怎樣慶祝節日。 在書中,古倫告訴我們要謙卑(拉丁文 humilitas),像泥土(humus)
2020-05-05
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