崔宇華
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雨花本名崔宇華，一九六九生於板橋，大時代苦難中國下，生長於本省與外省結合傳統小家庭。台北教育大學教育博士、臺灣師範大學教育碩士、曾任國小老師、義務張老師、生命線老師、大學兼任講師，現任高中公民教師兼任大學助理教授。
雨花是中國文學狂愛與創作者，社會與教育觀察者，中日茶文化狂熱者，紅塵三五事搖筆者。
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由新到舊
20X班課程進度來到第四課之『受益權』單元，課文中提及：「我國憲法第十五條：人民之生存權、工作權及財產權，應予保障。」
我特別強調地說：「人民除可向國家要求其生存、工作及財產消極不受侵害之外，亦可要求國家機關積極作為，使其生存、工作及財產獲得保障。」
我以經濟受益權之『工作權』為例，人民可以請
為期一個月的暑期輔導公民課，最讓我擔心沒教學品質與沒學習成效的班級是2年X班，只因為該班公民課程排在下午的第一、二節課。
本週第三次上2年X班下午第一節的公民課，我一定會準時到課，也就是打鐘前十秒便站上講台。只要上課鐘聲大作我便開始大聲吆喝：「請各位同學趕緊拿出公民講義，本節課我們所要解析的是今
我在10X班課程進度上到單元「政黨與利益團體(interest groups)」，就在口沫橫飛也亂噴之餘，卻瞄到第四排第五位同學，竟然無視於神聖的公民課與如此專業的我存在，居然念念有詞拿著英文課本背著單字。
我拉高嗓門然後慢慢走到該學生的旁邊說：「『利益團體』又稱為『壓力團體（pressure
上普通科20X班已經十分多鐘了，我發現第五排倒數第二位男同學，他斷斷續續跟六排倒數第一位女同學竊竊私語，幾乎可以說是情話綿綿，完全不理會我如此用心教學的苦心。
從講台點名板上得知他的名字叫柯XX，我先是刻意對全班說：「道德判斷有三種理論，分別是亞里斯多德『德行論』、康德『義務論』與邊沁『效益論』，
20X班公民與社會課來到民法『親屬編』及『繼承編』(兩者合稱為身分法或家族法)，我用了四十多分鐘來講述結婚、離婚、親權、繼承……等重要概念與知識。
就在『收養子女條件和限制』議題上，我用心地說：「直系血親、直系姻親、旁系血親在六親等以內及旁系姻親在五親等以內，輩分不相當者均不得收養。」
此時
「本次公民與社會科期末考試，我可能會考第八章之法院民事或刑事開庭與時事題組題，會是一共3題，每題2分喔……。」我耳提面命對台下的學生強調這是重點之一。
我叮嚀的話語猶言在耳！卻引來學生一陣接著一陣的哀驚聲，真的可以用『驚聲尖叫』加上『哀鴻遍野』之『腥風血雨』這12個字，來簡單形容當時課堂上的慘烈情
望著20X班約有七、八位同學，課桌上雖是打開了公民課本，卻刻意壓藏著袖珍本的英文單字本，然口中念念有詞狂背英文單字，讓我不禁又想起了『寶寶心裡苦，但寶寶不說』這十個字，也就在台灣升學主義盛行之下，英文科似乎永遠比公民科來得重要許多，公民也是大學學測與指考必考科目啊。
走筆至此，(崔)寶寶心裡更苦了
「現在請各位同學拿出公民習作本，距離下課時間還有16分鐘，我們可以開始寫第二課『道德與個人發展』習作，下一次上課的時候，就得開始上第三課『法律基本理念與架構』喔……。」我直挺挺站在講台上，溫情柔性要求同學們寫公民習作本。
「崔老師，你有沒有看過韓國電影？超級恐怖的也超級震撼的喔……。」我一看！又
早上的第二節課，我在講桌前批閱30X班幾位同學遲交的公民習作簿，我再三叮嚀學生們連假四天一結束，馬上就是第一次月考，要同學們一定要待在家用心自習與專心溫書。
約莫五分鐘後，突然有三女學生舉手表示要去廁所，順便高舉手中溫水瓶來示意，也要在走廊旁的飲水機裝點水喝，我輕點著頭示意並要她們快去快回，怎知三
不知怎麼了！下午，我連上二個社會組高三班的公民課，都有男學生不約而同提到『蘿莉控』這怪怪的名詞。
倒不是『蘿莉控』這名詞令我感覺有點怪，而是二個班的學生聽見『蘿莉控』這三個字，立即引發搔動並瞎起鬨外，還指名道姓該班某些男生就是『蘿莉控』，讓我覺得怪也有點不解。
『蘿莉控』起因於某班女學生在我辦公
