一幕
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最好的故事，就是好好把故事說完。
出版《藍色海岸線》、《曙光──來自極東秘境的手札》、《藍之夢》。
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由新到舊
再過兩日就是阿嬤百日，爸爸傳來訊息，簡短說明了魚的死因。
阿嬤出生在漁村。娘家在屏東石光見，是人們所知因為養殖漁業而地層下陷的佳冬鄉；她就是在隨處可見魚塭、魚販的環境中長大。
石光見，舊名石光徑，名稱來自平埔族茄藤社的其中一聚落名。石光見位於佳冬與新埤交界，是地層下陷區邊界，卻有無數湧泉。其中最大的，當是湧泉游泳池，至今仍會冒水，也是夏天許多人避暑游泳之處。所以，妳阿嬤很可能是會講漳州河洛話的平埔族。
阿嬤每天都有寫日記的習慣。
她目不識丁，連記起自己的名字靠的都是圖像記憶，即使如此，三十多年來，她從未停止過寫日記的習慣。或許更久──
清晨五點，沉香交疊著紙錢焚燒的氣味充塞在廳堂每一隅，與前一夜裡還未消散的灰燼雜揉混合，成為新一日的信仰。阿嬤總能忍受煙燻的嗆鼻，壓下「拉基歐」，安然地坐在藤椅上。
颱風總從這個地方上岸。
從尖山仔腳延伸而下，名為沙角窟口，正對東北角的極東點就是沙角尾。這裡就是讓人聞風喪膽的歹空。
美珠常聽人說起，曾有幾艘郵輪來不及靠岸就擱淺，破在港口外的。嚴重一點的，直接在浪湧下破成數塊；運氣好點的，撞上暗礁，人被救了下來。
馬崗外海的暗礁多，藏於海底，從老一輩的口中聽見的傳
原來，石化菜是在鬼門關前搏鬥而來的，以後吃石化凍，我要帶著感恩的心來吃。只是，我還能有多少機會，回基隆吃石化凍呢？
「很多我都不記得了。」阿秀如是說。記憶裡的馬崗在短短三十年間，變了許多。
沿著坡道朝海的方向行進，雜亂的林投樹繁殖各處，擋不住海水的氣味，卻遮蔽了海的容貌；那些原本只是聚於一角的林投樹，鑽進時間縫隙，轉眼間便佔據了海景的第一排。跳躍在樹林間的松鼠，跟著樹林一起，不知搬遷去了何處；樹林安住的腳下，蓋起
《淡水廳志》記載"1867年12月18日，北部地震更烈，災害亦更大，基隆城全被破壞，港水似已退落淨盡，船隻被擱於沙灘上，不久，水又復回，來勢猛烈，船被衝出，魚亦隨之而去，沙灘上一切被沖走。震央在基隆嶼東方500公尺海底 ”估計此次地震規模約為7.0，而海嘯高度達8公尺。沿岸居民從700戶，剩下16戶，估計至少有數百人以上死亡。" 我小學時就聽老師說過，我外婆也講過，住基隆埕裡的人，除非有能力迅速往山上跑，不然大部分都成為基隆港外海上的浮屍。這是清朝同治年間所發生的毀滅性災害，也是1994年我們反核四的重大理由。
惠琴最不想去的就是那個地方──鬼仔山。
但她不得不去。
半年的颱風帶來了不少山上的斷木，那一陣子總有人爭先恐後到海坪上搬回濕漉漉的漂流木。惠琴也跟去了......
原來施明德曾是會嚇小女孩的鬼，但長大後的女孩，卻以崇拜的眼神看著他，然後莫名的靠近，享受「彼此不負責」的春宵。而無知的男助理，才大二生，只好默默地收拾處理每一次的春宵戰場。那位男助理，就是我。施明德真的是鬼，是「色鬼」，哈哈！
一開場的自序，是作者的抱怨。起因是《於記憶之濱》這本書耗盡作者八年心力，稱為前所未有的寫作高度的挑戰之書，非但不被市場看好，反倒引來不少爭論；其中有無揚言棄文或撻伐的......
▲記憶的方法──看懂《於記憶之濱》的結構布局
▲如何看待「記憶」這回事？──《於記憶之濱》要告訴讀者的關於記憶的一切
白石一文的故事向來是以「思考人為何存在，如何存在，存在的方法」的生命困惑為主要基調，故而有許多同樣期待回應生命的讀者所支持。但《於記憶之濱》在白石一文的寫作中，有兩項不同於以往的挑戰──
衣芙凝視著這男人的腳步，還在想著他的遺容是甚麼模樣？如此邋遢的顏貌，到時候如果真要請大體化妝師整理，應該要費不少勁吧？
終於他的腳步停下，微蹲在衣芙的面前，用著裂開兩排牙齒的笑容。衣芙看見他的齒縫間，還有剛剛晚餐的韭菜，頓時覺得很反胃。
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