chichi
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畢設週記｜零参 「動態影像」之於真實的關係，而非真實的本質。
以現象學的研究方式研究「多重面向與不完整的真實」感覺很讚。當一個異質空間是被多重面向所疊合的，那這個空間一定自然具有空間腳本與使用者，最後問的問題該擔心的會是-若以現象學探討真實，那樣的多元性會同時存在「多個腳本」與「多種使用者」，你的主線劇情該是甚麼呢？
畢設週記｜零貳 人們只願意相信自己所相信的就是他們眼裡的真實。
建立在認知差異下的真實在上述的文章可以讀出兩件事
1.對於時間維度上的真實-不同人在不同時間上對於某特定事物產生變化而衍生出不同認知真實的意義
2.對於空間維度上的真實-《看不見的城市中》馬可波羅透過自己的認知描述空間給忽必烈，而忽必烈以自身的經驗認知感受其他空間的真實
人對於差異認知下為將自我認知的真實能被有效的形成事實真實(說服差異認知的人)而形成的「慾望」也是現今社會接受真實的方法之一，猶如你所認知一切的真實都是他人建立或擬像的過程。
「多重面向與不完整的真實」意味著你不全然相信他人擬像的真實，是時間維度或空間維度或探討人行為上的「破綻」？找出這個破綻而形塑出空間的意義對於設計者或使用者的核心價值會是甚麼呢？我覺得好像可以試著回答
畢設週記｜創刊號 你曾想過自己周遭的一切是否為真實嗎？
我猜你應該看過，關鍵字好像差不多，參考看看。
https://www.team20map.com/art_works/1252
