● 白話結論
在秋分寒暑交接的十五日裡，將會有許多外在的刺激和機遇，不斷反覆要我們叩問自己「是否對自己內心真正的想法誠實？」，尤其許多環境考驗著我們是不是真正了解到，外在條件所需的背後真實意義，還是不自覺地就變成一種反射性地配合他人。
卜卦結果提示我們去著手實踐。也許理念上、大方向上此時還不是很清楚，但切忌執著於腦中的想像而裹足不前。要像幼鳥練飛那樣，盡量地去試錯，在許多眼前可做的細節上稍微做得超過也無所謂，這一切都是為了自身的學習與成長，不必心急。如此踏實走過這「秋分」的交界十五日，內心嚮往的畫面將會逐漸清晰，並且實實在在地向它靠近。● 「秋分」與消息卦「觀」
秋分時，陽光幾乎直射赤道，在此之後太陽的直射點會繼續南移，北半球的日照會日漸減少。而在陰陽消息的週期上來看，秋分也標誌了陰氣（爻）的成分超過於陽氣（爻）的階段，對應著「四陰二陽」爻位的陰陽變化，也就是進入了「觀」卦的消息，陰爻自此多餘陽爻，而持續生長推進。
觀卦二陽下四陰長，風行地上。
風地「觀」，上卦巽風、下卦坤地，《大象》的形容是「風行地上」。觀卦名稱也來自於卦的形象，「觀」是古代宮門外懸掛告示處的設施，二陽下四陰的圖像就有如「觀」。而卦辭「盥而不見。有孚顒若」，說明著意會於心和誠意的重要性大過於形式上的呈現。這在陰陽寒暑正式交替的秋分，有著重要的意義。在四時變化的重要交際處，觀察外在變化進而觀照內心，放下我執，最後又回到跟外在變化相契合而無齟齬的狀態，如《彖》傳所說「觀天之神道，而四時不忒。」
（延伸閱讀：「觀」的舊文）
古代宮門外的告示建築，有如現在的山門，和「觀」卦象的形狀相似。
● 「秋分」物候
雷始收聲：雷象徵著陽爻的動能。雷在二月陽氣萌生的「雨水」、「驚蟄」中發聲，八月陰氣成長的「白露」、「秋分」中收聲，入地則萬物隨之，待十一月「冬至」一陽復生。
蟄蟲培戶：和生命力來源的雷電同步，春夏活動的小昆蟲也已經不再出沒，潛入土中準備過冬。
水始涸：水氣不再充沛，夏季雷雨交加的情況變少。《禮記》注「水本氣之所為」，春夏氣至，所以雨水豐沛，秋冬氣返，所以開始少雨乾冷。
● 衍卦結果：雷山「小過」（887786）
小過，同樣四陰二陽，卦象形狀卻有如飛鳥展開雙翼。
衍卦結果和「秋分」的消息相當呼應，「小過」即是指陰爻「小小地超過」陽爻，只是位置不同，上下的天地位都是陰爻、夾著中間的兩個陽爻。這樣的圖像也同樣有形象上的解讀，上下的陰爻與中間陽爻的組成，如同飛鳥的兩翼，所以小過也有「小鳥練飛」的意象，延伸出小小的過錯、小小的超越過的意思。而這樣的形象，也是大坎之象（也就是將上中下三組爻位重合，兩組陰爻和一組陽爻都是為一個爻，就變成一個八卦的坎卦），「習坎」、「水洊至」的屬性重申了「學習」、「練習」、「試錯」的意涵。（「習」字從羽，本意就有從幼鳥習飛衍伸而來的脈絡。）
兩兩一組重合
就會變成坎卦。
我們來看小過的卦辭：「亨。利貞。可小事。不可大事。飛鳥遺之音。不宜上。宜下。大吉。」
卦辭的字數不少，但也提到了飛鳥的形象，而整體不外乎著重於細節、在小範圍上盡量地嘗試，把一次次短期的試錯當作學習的過程；不宜一下子有太大格局的企圖心。我們在《大象》傳中看到它從「山上有雷」衍伸出「行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。」的提醒，完美主義、妄想一步登天或是手足無措自亂陣腳都是沒必要的，與其如此，不如在小細節上老老實實地多做一點，「小小的超過」一些，漸漸就能累積成自己不可取代的實力。
在陰過於陽的狀態中，「秋分」的消息「觀」已經提醒了誠實觀照的重要，「小過」又再點出實踐的關鍵，勇於嘗試、犯錯，在眼前的細節上多關心與多付出，在這個階段執著於大模樣或過於龐大的企圖心，都是沒有必要的。
小鳥練飛，不怕試錯，專注於眼前細節，不去膠著過於遠大的想像。
● 可能性參照
衍卦結果雖沒有爻變，但位在六爻的「上六」陰爻有想變化的跡象，我們可以來參考它的爻詞，作為一種變化可能的提醒。
上六，「弗遇過之。飛鳥離之。凶。是謂災眚。」
上六作為最上方的陰爻，和陽爻無遇而過之，違反了卦辭「不宜上。宜下。」的告誡，因此「飛鳥離之」，高飛的鳥被張網捕獲。解釋爻辭的《小象》傳進而補充「弗遇過之，已亢也。」會有這樣的災禍，就是出自於已過「亢」，正是乾卦說明爻位特性時經典的「亢龍有悔」的處境，在小過飛鳥的主題和陰過於陽的情境中，飛鳥被捕的形象更顯凶險。
上六爻變之後，全卦會變成火山「旅」卦。雖然「小過」再三提醒了「可小事。不可大事。」的重要，但若仍不幸遭殃而失去了未來方向，「旅」卦的羈旅離散就是必經的過程，暫時必須放下一切羈絆而重新尋找生存的方式。
