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由新到舊
「我厭倦了自己。我體內的那個人是誰？為什麼總是如此疲憊，總是想要成為別人？」在《旅人所嚮》中，我們看到了這種對自我和身份的深刻追問。當這個世界不斷被簡化、被格式化，工業化革命後的人們變得如機器一般，對萬事萬物的感受僅剩數據與指標，少了更深層次的思考。韓國導演洪常秀試圖揭示這一現象，而他也特別指出，這
5/5旅人所嚮
近期接連而至的噩耗與意外，讓我不禁回想起《生之敵》帶來的啟示：「你無法預知人生的結尾，也無法知道敵人何時來臨。」這部電影不僅探討了敵人是什麼，更帶領觀眾反思，敵人可能以各種形式存在於我們的日常生活之中。
電影中，導演吉田大八將「敵人」塑造成《雙峰：回歸》中煤炭工人的形象，並暗示敵人來自北方。對
4/5生之敵
「我之前曾經在其他國際影展聽到有評審說，不要再拍『疫情』電影了。」這句話是在《一部未完成的電影》散場後，我在影廳內聽到後方影友提起的。朋友，很抱歉當時沒有即刻回頭與你討論，也沒有先和你打聲招呼。我希望用這篇文章，作為對你的回應。
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近期，有關「疫情」的創作確實如雨後春筍般湧現。例如日本電影《生
4/5一部未完成的電影
為什麼交友軟體的詐騙如此猖獗？多到連 Netflix 拍了一部《Tinder 大騙徒》，台灣也推出了《莎莉》。即便如此，仍有許多人選擇相信這種「看不見的愛情」。
最近看了一部香港難得一見的戀愛小品，不僅將八、九十年代的浪漫情懷重新搬上大銀幕，還結合了當下最流行的「網路詐騙」題材，讓故事更加生動
4/5我談的那場戀愛
廖克發以長達5小時的紀錄長片，深入挖掘日本殖民統治下台灣隱藏的二戰記憶，再次展現了他的驚人氣魄與執著。作為一位馬來西亞籍導演，他的視角尤為獨特。在台灣這片始終強調自由和平等價值的土地上，廖克發的作品所蘊含的控訴力量變得格外深刻，幾乎無法忽視。
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這次，廖克發幾乎調動了一切紀錄片手法，為觀眾
4/5由島至島
➍《種土》
「台灣農業的狀況就像是進了加護病房，然後裝上了葉克膜。」
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「土」出了問題，農民賺不了錢。但是養一個土，要十幾年的時間，投入有機農業，則需要花上一輩子。生活已經夠痛苦了，誰又願意做這麼吃力不討好的工作？
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阿仁就是這樣的憨人，離開了待了10年的竹科，帶著一家四口來到堆肥場，
4/5種土
「做惡夢都在撿塑膠繩，好像太太身上的棉被也是塑膠做的」蠻駭人的...
➌《青春（苦）》
如果我們喝的是可以自由選擇的過濾水，那麼《青春》系列中的年輕人所喝的水，則是由政府計劃和限制所決定的。他們無法選擇水質，也無法分辨乾淨和髒污的差異，因為對他們而言，只要有水喝，已經是幸運。
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王兵攜帶著簡單的攝影機和機載麥克風，深入浙江吳興區織里鎮，耗費超過五年的時間，以「
3/5青春(苦)
➋《XiXi》
從人妻到人母，從女兒到母親，XiXi的生活隨著身份的轉換，不斷地被重塑與解構。導演將自身與阿嬤的情感交融，將XiXi與母親、XiXi與女兒的關係層層編織，以交錯世代的敘事視角，串聯起身邊的亞洲女性。她們的時代、經歷，乃至靈魂，在影像中交匯，漸漸揭示一個共同的命題：XiXi所渴望的自
4/5XiXi
最近發現，越來越多人對「影評」的功能與價值產生了分歧。有些人認為，身為專業影評人應該專注於技術、架構、風格與類型的分析，並將評論從意識形態中抽離，以彰顯專業性與精英品味。然而，若真如此，美國影評大師羅傑·埃伯特（Roger Ebert）、法國電影理論巨擘安德烈·巴贊（André Bazin），甚
➊《雪水消融的季節》
紀錄片是否必須承擔某種責任？是否必須成為某個族群的代言人，或替某種立場挺身而出？在《雪水消融的季節》中，我們見到的不是國家或民族宏觀敘事的壯麗，而是隱秘而私人的記憶角落。然而，這些微小個體的記憶卻能產生如山般的震撼，其情感張力絲毫不遜於宏大議題。透過導演與逝者之間強烈的情感連
5/5雪水消融的季節
