金馬最佳紀錄片|《青春(苦)》

更新於 2024/11/23閱讀時間約 3 分鐘
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➌《青春(苦)》

如果我們喝的是可以自由選擇的過濾水,那麼《青春》系列中的年輕人所喝的水,則是由政府計劃和限制所決定的。他們無法選擇水質,也無法分辨乾淨和髒污的差異,因為對他們而言,只要有水喝,已經是幸運。

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王兵攜帶著簡單的攝影機和機載麥克風,深入浙江吳興區織里鎮,耗費超過五年的時間,以「直接電影」的手法進行拍攝,累積了長達2600小時的素材,記錄了這座童裝之都裡農村年輕工人的縮影。影片中有六成的聲音伴隨著縫紉機單調的嗡鳴,令人倍感壓迫。然而,對比那些工廠裡的人,他們每天需要在這樣的聲響中忍受13至14個小時的勞動,我們坐在戲院裡僅僅兩三個小時,已經是無比幸福。

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這些農村孩子看似比計劃經濟時代的農工們多了一些生活和工作的選擇,然而這些所謂的「自由」其實被引導得極具侷限性。在織里鎮,運氣好的時候,工人們可以圍在一起討論單件工資,依工序的繁複與老闆議價;而在運氣差的時候,討價還價無果,他們只能接受遠低於過去的工資。生意興隆時,老闆可能說:「錢在我手裡,我想給就給。」甚至不允許工人們多休息一晚;而生意不好時,老闆乾脆攜款逃跑。在這裡,合約如同廢紙,政府漠視或推諉責任,若介入調解,往往是直接沒收工資,再隨意給幾百塊打發村民。即使報案,警方的行動也只是敷衍了事,甚至濫抓無辜以顯示「辦事」。

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最令人震撼的是一位來自安徽的打工仔分享的經歷。他回憶有一名男孩被帶到派出所後不斷喊冤:「我什麼都沒幹,抓我幹什麼?」然而,真相在派出所並無意義。男孩遭到警察用腳踢,直至全身是血、牙齒斷裂。這位打工仔也曾遭遇相同的對待,太陽穴被警察用腿重踢,他當場失去意識。「沒有經歷過的人,根本不知道裡面的世界是什麼樣子。你再有錢,沒有權,照樣沒用。」

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隨著時間推移,這些工人逐漸看清現實:即使在自由市場經濟的表象下,中國依然逃不過「人吃人」的本質。有本事的人跳槽換廠,無法改變的人只能留在原地。而即使換廠,這種剝削的循環依然如影隨形。「你不知道這日子有多苦。」工人們的苦只能通過段子來消解:「多錢多用,少錢少用。」或者「有錢接新娘,沒錢就等死。」當這些話再也無法帶來釋放,他們便將注意力沉浸於手機,寧可挨餓也不願面對手機沒電的絕望。

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透過王兵的鏡頭,我們得以窺見中國底層現實的全貌,才發現陸劇裡的美好生活和新聞裡的繁榮景象,只是一張經過精心設計的面具。儘管《青春(苦)》的影像無法直接改變這些現狀,但它揭示了一個更加深刻的問題:中國經濟改革,成為了「世界工廠」,中國人卻真正得到了什麼?這部紀錄片不是解答,而是將這份疑問拋給觀眾,讓我們重新思考自由、權力與人性在這片土地上的真正含義。

內容總結
青春(苦)
3
/5
富含電影纖維,能增加觀察生活的飽足感。文字熱量每100克約87大卡,心情好的話,會從臉上的洞發出自以為音樂的嗓音。
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➋《XiXi》 從人妻到人母,從女兒到母親,XiXi的生活隨著身份的轉換,不斷地被重塑與解構。導演將自身與阿嬤的情感交融,將XiXi與母親、XiXi與女兒的關係層層編織,以交錯世代的敘事視角,串聯起身邊的亞洲女性。她們的時代、經歷,乃至靈魂,在影像中交匯,漸漸揭示一個共同的命題:XiXi所渴望的自
4/5XiXi
最近發現,越來越多人對「影評」的功能與價值產生了分歧。有些人認為,身為專業影評人應該專注於技術、架構、風格與類型的分析,並將評論從意識形態中抽離,以彰顯專業性與精英品味。然而,若真如此,美國影評大師羅傑·埃伯特(Roger Ebert)、法國電影理論巨擘安德烈·巴贊(André Bazin),甚
➊《雪水消融的季節》 紀錄片是否必須承擔某種責任?是否必須成為某個族群的代言人,或替某種立場挺身而出?在《雪水消融的季節》中,我們見到的不是國家或民族宏觀敘事的壯麗,而是隱秘而私人的記憶角落。然而,這些微小個體的記憶卻能產生如山般的震撼,其情感張力絲毫不遜於宏大議題。透過導演與逝者之間強烈的情感連
5/5雪水消融的季節
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本篇參與的主題活動
如果說《瀑布》是以一個天然景觀來暗喻人生中所遭遇的巨大洪水,那我想直言不諱的說:其實我們都生了病,重如瀑布,輕如雨滴,差別在於有無病識感。我們都渴望著身旁能有如小靜一般的人,在我們被沖刷往下墜落時,能用一雙手把我們輕輕地、穩穩地接住,就算沒有人理解也沒關係,你做第一個理解自己的人,做你生命裡的小靜。
然而,面對煉獄,少年們想說:「難道怕就不出來嗎?」沒錯,這正是《少年》最動人的精神。即使再怕,都要出來。電影最後,少年少女們緊緊握著彼此的手,至今想來,仍然讓我熱淚盈眶。在這一片黑暗且困頓的時代裡,《少年》讓我看見了,香港還有希望,還有看見燦爛陽光的希望,和人間可以是天堂的美好想望。​
入圍金馬7項大獎的《美國女孩》,作為阮鳳儀導演的首部劇情長片,絕對是一部來勢洶洶,可能橫掃獎項的傑出作品。《美國女孩》一氣呵成地將美國華人的認同問題搬回台灣,用導演銳利的眼光和一流的技術,展現出在那個特殊的年代裡,華人無處生根的徬徨與何處為家的迷惘。
《瀑布》的故事十分私密,親近的人出現身心疾病,那種消耗精神的無力感,我相信有類似經驗的朋友一定很有共鳴。「不要想辦法治療它,而是理解它」,認識到自己的不足,想辦法與之共存,似乎就是如何在失序中找回秩序的最好方式;不管是片中所提到的思覺失調,還是現在的疫情,都是。
不可否認的是,一切的掌控與自願受制、討價還價的互動關係,在這永遠浮動、散漫不信任感的長三書寓,紙醉金迷只是男女構築出的自我防衛,而最終都只突顯出了浮根們對穩定狀態的內在祈求、以及對實際家庭關係或「自我歸位」的期許。
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