「若器倒覆，及縱向上然不潔淨，並雖潔淨若底穿漏」此乃斷器三過。 我們在生活中最常發生的事就是以上的事。大家都知道溝通這件事，然而真正達成溝通的少之又少，這就是人性，每一個人都站在自己的立場，我的想法和理念去思維，對於他人的想法有幾個人能真正的去關心了解。 菩提道次第廣論到這裡，覺得念經拜佛容易，做的

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「若器倒覆，及縱向上然不潔淨，並雖潔淨若底穿漏」此乃斷器三過。 我們在生活中最常發生的事就是以上的事。大家都知道溝通這件事，然而真正達成溝通的少之又少，這就是人性，每一個人都站在自己的立場，我的想法和理念去思維，對於他人的想法有幾個人能真正的去關心了解。 菩提道次第廣論到這裡，覺得念經拜佛容易，做的

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「若器倒覆，及縱向上然不潔淨，並雖潔淨若底穿漏」此乃斷器三過。 我們在生活中最常發生的事就是以上的事。大家都知道溝通這件事，然而真正達成溝通的少之又少，這就是人性，每一個人都站在自己的立場，我的想法和理念去思維，對於他人的想法有幾個人能真正的去關心了解。 菩提道次第廣論到這裡，覺得念經拜佛容易，做的

「於法法師發起承事者如地藏經云：專信恭敬聽聞法不應彼起毀謗，於說法師供養者謂於師起如佛想，應視如佛……不應作意法師五處離高舉者，應時時聽聞發起恭敬，發起承事，不應忿恚，隨順正行，不求過失，由此六事聽聞之……又本生論「處極低劣座發起調伏德，以具笑目視，如飲甘露雨起敬專至誠，善淨無垢意，如病聽醫言，起承

呈上篇繼五想聽聞之後，由五處六事聽聞正法行之，避免自己犯錯。對於師父的錄音聽了好幾遍才懂一點點，寫一點點，真的很難。主要還是思惟。法師教我們要尋找更動自己的角度去看待事情，然後放下自己的心性。 「於法法師發起承事者如地藏經云：專信恭敬聽聞法不應彼起毀謗，於說法師供養者謂於師起如佛想，應視如佛……不應

最近臉書有一個很夯的議題，對岸中國前領導人江澤民以96高齡疾病併發身亡，力可引起廣大網友們的臆測，其中以現在領導人習近平為大宗，甚至確之鑿鑿的細數江澤民在世的種種亦貪亦汙的政治生涯，企圖將江澤民與習近平之間劃下一個很大的政治鴻溝也就是政敵。 在我們的生活當中有一些事或多或少都是從別人那裏聽來的，得知

學廣論教我的事：臉書就是一個聽法、聞法的地方，過去在網路上許多地方，很多網友因為我的言論引發和我爭辯，以致於到最後封鎖我。因此善知識有那麼容易傳播嗎？現在我重新開啟這個議題，回頭看看過去我在寫教育議題的文章，認同者多，覆議者少，認同者多，行之者少。善知識的傳播不在於我的文章，而是在於社會大眾的起心動

「菩提道次第廣論」是目前學佛者最夯的話題，因此也帶動了般若波羅密多經的流行，大般若波羅密多經在佛教界來說是最難學的一部經典，也被學佛者稱之為金剛經。以地藏王菩薩經，妙法蓮華經是目前學佛者最為主要的學習的經典。你問我這些經典有何不同之處，我可以告訴你沒有任何不同，因為大家都想成佛及離苦得樂進入佛陀世界