感覺像似家裡有三個總是默默聽著你心裡話的“人”，陪伴著...

在全聯買了今年第一袋椪柑，先盛敬果盤供神，自己再剝一顆來吃。結果又酸又沒汁水，看來我還沒抓到買橘子的訣竅。 「爺爺們別見怪，我下次買更好的回來。」我對著神桌上的關聖帝君、觀世音、土地公合掌默念。 新鮮的水果、旅遊土產、乃至我從菲律賓帶回來的特產點心，我們家習慣特別準備一份供神。 出遠門前對神明說聲我要出門了，回家時點柱香說我回來了。神桌上長明燈的紅色燈光照著三位神明的側顏，今天也感謝神明守護我們一家人。 這習慣或許是母親從娘家帶來的。外曾祖母生前也是虔誠備至，連帶在外曾祖母膝下長大的孫子如大舅和母親，也承襲這份純粹的敬神之意。 疫情期間，我寄了台灣的義美小泡芙到日本的熊野大社感謝神職人員幫我寄東西，他們回信跟我說，那些小泡芙他們拿去供神，撤下後大家一起吃掉了。 在海的那端有人也有一樣的習慣啊！我不禁莞爾，好溫馨的神人關係。 在神道裡這叫直會，食用供品可以共享神明祝福，稱為「直會」。而我們家人倒是沒想這麼多，只是單純覺得這是對大家長的敬意。如果是太貴的東西，神明先享用，我們可以等。 母親說，她要是過世了家裡神明該怎麼辦。我們還要拜嗎？不用擔心啊。答案不是很明顯嗎？我們是家人啊。

文化生活

找天聊

從文化分享到社會觀察，商業觀點接軌到行銷策略，我寫那些繽紛燦爛的，也寫那些緊湊燒腦的。歡迎閱讀我的文字，

Sho 的路上觀察手記的沙龍

有神之家

真的是這個樣子！很多人因為剛開始沒什麼成效就放棄了，其實持續默默耕耘總有一天會「結果」

剛剛收到 YouTube 通知，我佛系經營的 YT 頻道，有一位網友留言了。 那是一支講神話故事的影片，網友留的言是「聲音有點小聲」。 我有種小小開心的感覺。 茫茫網海、實驗性內容，拿一支手機和 AirPods 錄的音，絕對算不上專業。即便如此，還是有人願意點進來，花一兩分鐘來聽。在這個年代，願意在你身上花時間的人，是多麽寶貴。 只有時間是唯一重要的資產。 我感到無比感謝。 數年前無心種下的種子，在某個時刻冒出小小的嫩芽。 似乎，我也得再努力一點了：） 我的不成熟 YT 頻道：https://www.youtube.com/@noteofsho有一些用聽的神話故事，也有一些 vlog 紀錄。

無心種下的種子，不知會在何時發芽

我一直在廣泛地搜集和發表對於「策略」「行銷」「商業」，乃至「自我成長」的觀點和反思。我相信有很多朋友和我一樣，一直都在追著這幾個議題跑。雖然看似到處都是優秀精良頗具洞察的觀點，可是：1.看完還想找人討論時，不知道要往哪裡找同樣關注該議題的同好。2.資訊量爆炸，我們被演算法決定要看什麼，不容易跳出同溫層看到更多資訊，再好的觀點不一定能進我們的塗鴉牆。 上次在老查的讀書會，我遇到一位中醫師，她告訴我她也有這種困擾。我一直在找可以解決這個問題的方案，後來覺得與其期待別人做給我，不如自己找同好一起做。 所以我想成立一個與「品牌」成長有關的社群。 目前初始創立成員有三位女性：1. 我，原生數位人，對數位行銷、策略、行為很熟悉。 2.來自包材產業的妹妹一位，對供應鏈、印刷、包裝設計很熟悉，比我對實體商品很熟悉。 3.明年才要畢業的熱血大學妹妹一位，喜歡創意設計案例。我們的想像是： 1.裡面有從數位商品到實體商品，只要是涉及「品牌」的，就在討論範圍內。 2.裡面有從品牌策略到行銷、乃至生產製造等各種思維面的心得交流。 3.透過群組成員的社群貢獻，大家可以拓展人脈甚至找到適合自己用的工具。不知道會不會成，不知道會有多少人願意貢獻，但這總是個開始。如果你也有興趣參與並一同依據以上的主題來貢獻，歡迎填寫下面的表單告訴我，表單請參考以下，共四題。我只想確認意願和動力即可。<a href="https://forms.gle/nd8AuAFjfRxk5tnn6" rel="noreferrer">https://forms.gle/nd8AuAFjfRxk5tnn6</a>

[未來計畫] 預備成立「品牌成長 discord 社群」

讀完用途理論之後，我就一直在思考，「寫作」的用途是什麼？ 「寫作」這件事服務了兩個族群。一個是作者，一個是讀者。 寫作平台對作者的「用途」相對比較好理解，因為人天生有「表達」的渴望，寫作可以達成這個用途，跟社群平台的用途非常類似，又比拍照拍片簡單太多了。若說在哪寫有差異，坦白說現在無論痞客邦或方格子，差異也都極小，因為社群平台的機制可以容納長文，最後驅動我們選擇哪個的，就是該平台因定位不同而吸引來的客群不同。 但是「閱讀」呢？ 「閱讀」的用途就太多了。 我直接想到一個真實世界的案例，有某位作家，文章經常被躂伐，但他卻是真正在獲利低迷的出版業上賺到錢的作家。（聽說，他已經賺到買房了） 閱讀可以提供的用途有：1.找共情，作者寫出讀者想表達卻表達不好的情緒感受。2.找樂子，填補現代人高壓生活下的時間空缺，例如通勤或睡前。3.找知識，是目的性讀者或學習型讀者的主要用途。 可能有更多，但我就先列出三個。 我想這位作家真正滿足的用途是「1」和「2」吧。所以用「3」去看他而批評他的，他本來就沒有要服務這群讀者。若再細分「4」文字美感，那就更不是了。 回顧我自己的寫作史，雖然我並非多厲害的寫手，也是有過上&nbsp;Google&nbsp;第一頁前三名文章的成績，同時還出過電子書&nbsp;/&nbsp;譯作&nbsp;的人，在方格子也不是完全沒有賺到付費閱讀的錢。（當然這金額小到無法生活，只能算咖啡錢）。但這樣「相對」言之有物的作品，為什麼就是賣不動？我可是有在日本當地訪談的獨家內容呢！ 我想這就是因為，無論&nbsp;1~3&nbsp;的哪一個用途我都做得不夠好，當沒有給讀者「讀你作品的理由」，那麼作品再好也不會賣。 找共情，一定要寫成文章嗎？不一定。如果專攻這個用途，我跟內容農場&nbsp;/&nbsp;正能量社群帳號的差異也沒什麼不同。找樂子，因為作者我本人個性的關係，我喜歡鑽得很深，議題容易變得沈重，而且這個象限的競爭對手太多了，短影音也是我的對手。 找知識，可能壓根就不是這個平台用戶想要的用途，除非他就是跟著某位大神來的，但那變成是大神的用途很明確。真正想要學習的人，課程平台做得更好。 綜觀其上，我的文章用途就不夠明確了。 雖然我對自己文字的「用途」還沒有答案，不過，用「用途理論」來分析自己，就可以看到不足之處。 誰說只有商業人士才看商管書呢！推薦這本書給大家。

閱讀書評

找好書

‭《用途理論讀中筆記》我寫作的「用途」是什麼？‬

我的工作是做產業分析，並從分析中找到特定市場可切入的商機，再設計出「贏」的機率比較高的商業模式。這工作稱之為「策略」。比起單純智庫來說要更往前一步，因為最後必須要有模型設計。而我擔任智庫的朋友，他是只需要給報告不需要給商業模式設計。 話說回來，我一直在想辦法抓到要領。於是我老闆請我去看克里斯汀生教授的套書，包含《破壞式創新》和《用途理論》。 用途理論中有個企業案例是遠在我踏入這個行業前就聽過的，就是「麥當勞奶昔」。 如何提高奶昔的銷售？ 如果我們是從「產品」面看，競爭者會是所有賣奶昔的店。我們採取的戰略可能是增加奶昔的口味選擇，推出優惠方案。 不過克里斯汀生教授有不一樣的發現，他的團隊發現奶昔賣最好的是早上8:30前，並且都是大貨車司機。 這些大車司機要開很長一段路程，他們需要一些東西來讓枯燥的車程變得有趣點，同時也要確保中途不會飢餓，可是他們可能也吃過早餐，不是那麼的餓。那麼這個「陪伴食」有什麼選項呢？ 香蕉，可是十分鐘就吃完了。 甜甜圈，但昨天吃過了，一直吃也會膩。 貝果，可是單吃很乾，如果要塗奶油的話，司機又沒辦法放開方向盤，還得用腳頂著，很不方便 士力架巧克力棒，但司機吃完後開始有罪惡感。 而一杯麥當勞奶昔吸完要花20~30分鐘，單手就可以完成，又足以撐到十點不至於飢餓。換句話說奶昔真正的競爭者不是漢堡王和溫蒂漢堡，是香蕉 / 貝果 / 士力架 / 甜甜圈。但到下午消費者就不一樣了，奶昔客群變成那些想打發課後時光的學生們，所以真正的競爭者反而成為提供課後活動的那些服務商。 找到消費者的用途，會讓服務設計和價值變得非常不一樣。這不禁讓我好奇了起來： 格友肯定都是喜歡文字的，如果不喜歡閱讀，壓根兒就沒機會成為方格子會員。 那麼你們「雇用」方格子是為了解決什麼「用途」呢？排解通勤時零碎時間用？表達自己？交新朋友？找陪伴？進修？但明明有更多進修管道。 是否可以請格友們分享呢？

職場

讀中筆記：《用途理論》

阿祖是從苗栗移民到花蓮的客家人。據說那時只要繳得起對應的稅賦就可以自己圈地，不過這應該是民國前的事，因為父親是民國30年代的人，往前推的話也是民國初年了。不過即便有地，據說阿公是個遊手好閒的人（我父的原話是：「我就沒看他工作過」），阿嬤又生了快十個小孩，父親仍在貧窮中長大，一輩子都在支持原生家庭的索要。 話說回來，成長過程中我很少跟他有什麼深談，因為他就像是最傳統的台灣男人，說得少做得多，然後也是嘴巴不饒人而且不懂風情的鋼鐵直男，天生臉臭自帶殺氣，生的又是女兒，自然更沒有話聊。但他從年輕就喜歡閱讀，沒事就是一直在看書，似乎也不太寂寞。 我長得跟母親很像，但是個性卻是父親的翻版，無論是精神潔癖的等級或是翻白眼的表情，所以我們如果一起看電視的話，連吐槽新聞內容的點都是一樣的。所以我也能理解他喜歡獨居的理由。 還有別人如果建議我往Ａ，我就會去試試看Ｂ。這種欠揍等級的硬脾氣看來也是承自父脈。 我們最大的差異的是我沒有什麼防人之心，而父親的防護罩很強大，幾乎遍及成長過程的每個角落。只是他著重於防禦人心，我可能還停在不要半夜走無人巷弄的階段（雖然後來我還是常常走，尤其在國外）。 我曾經十分不理解母親挑老公的品味。舉個例子：母親年輕很愛打扮，都會找裁縫做洋裝，大概民國 60 幾年代會捨得花一千塊請師傅做衣服的那種程度。不過她最大的興趣就是賺錢，所以是可以自給自足還把薪水全部上交娘家的程度。而我爸就是那種會說：「化妝化半天洗個臉就沒了，要就拿油漆化撐得比較久」的人。 以前我不懂母親為什麼一個愛談戀愛的小女人，會喜歡上這個大木頭。但後來想想父親的特質，先撇去嘴賤的部分：1).責任感：即便跟我媽在感情的最谷底，我媽吵著要離婚時，他仍堅持「既然娶了人家就要負責人家一輩子」2).勤快：他曾說，只要有人給他機會，他就會去學。（但要養一大家子不學還真會餓死）3).正直：即便被陷害他也未曾反擊過。我母曾氣急到大罵他懦弱，可我後來也漸漸懂為什麼。這世界任何人都可以選擇傷害你，可是你要不要繼續在泥巴裡打滾？轉身走開，找到下一個值得付出的事物，重新過回自己的日子。4).堅強：一次都沒有看他露出脆弱的一部分。 昨天跟父親窩在他自建的小農舍，有一搭沒一搭地講了一下近況。他推了一張自己寫的紙給我，上面寫著： 『人遇到事情總是第一個檢討別人，而不回頭看自己有沒有做錯的地方』 『升米恩，斗米仇』 年近8旬的鋼鐵直男居然還在思考這種問題。 今天我跟母親說，我以前都把父親的特質設為找另一半的60分，甚至我試圖把這些特質以外的特點視為更重要的項目。後來才發現我錯了。 我若能夠找到「責任感」「正直」「勤快」「堅強」的伴侶，便屬三生有幸。我媽以前誇我爸時我還以為她戀愛腦咧。 也是時候面對父女時光在倒數的現實了。

找人生

與父親。

一早醒來看左是山、看右是晨曦，真是美好的晨間時光！

在我成長的過程中，未曾待過花蓮，所以我都說我是台北人，因為我確實沒有以「故鄉」的角度看待，也不是因為這樣而喜歡它。 對於大城市的「膩」感與日俱增。 昨日與老張（我父親）聊起，我們都同意大城市是拿來生存用的，可是如果要生活的話，比台北好的選項實在太多了。 被農作物圍繞的農舍，對於都市俗的我來說，得不斷與蚊子、小蟲奮鬥，絕對沒有比住民宿舒適。 不過一早起來，往左看是山，往右看是晨曦，入睡的時候沒有對街鄰居難聽的歌聲，我才真正感覺到，自己存在於此。 不是為了別人的未來，是為了自己此刻的呼吸。

情感

回花。

謝謝妳昨天來參加，很開心這本書的內容對你有用 :)

昨天去了 <a target="_blank" href="https://vocus.cc/user/5ab0b1ccfd8978000119707b" class="lexical__mention user-icon">我是老查</a> 主持的讀書會，第一次參與這樣的讀書會，很開心，來記錄一下心得。 我從來沒有參加過讀書會，因為沒把握在會前把書看完，怕小組討論時很尷尬。這一次鼓起勇氣參加，除了老查的書本介紹超級吸引人、議題本身我很有興趣之外，重點是報名網頁後有說沒有讀過或沒有電子書閱讀器也可以去，我才鼓起勇氣報名。 整體：有來真是太好了！以後應該會想一直參加！ 在一小時的導讀中，老查先援引自身經歷創造共鳴，再帶入本書作者觀點，讀書會中也多有互動，正好今天早上在跟同事討論「演講中的互動技巧」，所以我也默默在學習著老查的主持與跟聽眾的互動方式。 書中有許多讓我印象很深刻的觀點，今天仍然回味不已的，就是「斷捨離」和「重新定義自己的幸福」。斷捨離是我這一年來，不知道是命運安排或是業力引爆，總是有些人會自爆後離開。現在想想，真的很感謝他們自爆，否則我還是會一昧地給予，直到我筋疲力盡為止。而我早就筋疲力盡了。第二項是「重新定義自己的幸福」。昨天我才在 facebook 上看到自己四年前寫的動態回顧。 動態上是紀錄公司會議裡發生的一件小事，似乎是同仁在擔心實行某項計畫後會讓我太累。我的回應是：「不用擔心我累不累，只要團隊目標能成功」可在動態裡，我寫下的心聲卻是：「如果能跟我說聲『你辛苦了』，那我真的會很感謝」 我要的幸福，不是一昧的付出（雖然我喜歡看到旁人因我微笑），而是付出與獲得的平衡，更是有感受到自己也是被體貼、被愛著的。 雖然其他的還沒找到答案，不過老查導讀裡提到的重點，我之後想一一來實踐，看看會發生什麼事。老實說我現在覺得振奮多了，和一群有在相同煩惱和目標的人在一起，會後的聊天也特別愉快。 大大推薦讀書會！

《40歲起的人生課》閱悅讀書會心得

說得很有道理，其中，有兩組詞彙「真我」「本心」可以說明。年幼的我們，都保有那兩個特質，所以快樂。隨著年紀增長，一點一點的遮蔽，或掩蓋，所以，我們逐漸失去了純真的快樂。

最初想寫下自己的轉變時，腦中曾經閃過一個顧慮：「這樣分享自己的事情，好嗎？」 想了很久、掙扎了很久，所以一直沒有把這個體驗分享到粉絲頁或脆上。就默默地在方格子寫著，反正我流量不大，不是頭部寫手。 為什麼這麼想寫呢？ 每個人都有被看見的慾望。未必要被很多人看見，可是維持一定程度的「能見度」會讓我們感覺「有陪伴」。所以就算不是認真經營自媒體，只想隨手筆記一下，如果沒有任何回應，大部分人還是會沮喪。 有了回應就和世界有連結，有連結我們就不容易墜落。 為了連結，我們書寫。 話再說回來，每個人小時候都視分享為一種快樂。小孩子喜歡拿自己發現的東西給大人看，當你很認真聽孩子們分享他們覺得有意義的物品之時，他們說話時的眼神閃閃發亮。 那個充滿熱情的眼神，我覺得很美。 為什麼成為大人之後就害怕起來了呢？撇開與人身安全有關的私密情報（那就真的不用分享了。） 「分享自我」是一件快樂的事。只是大部分的成年人都忘記了，或是賦予過多利益期待，於是，分享就再也不快樂了。 我還是不想失去這份與生俱來的喜悅：）

自我覺察挑戰：ep.9 我不想失去這份喜悅

"不追「每日」，只記錄有意義的發現"....我覺得這樣挺好，而我現在也朝此努力......

從前天開始我就有一種身心靈都很清爽的感覺。清爽到我覺得迷惘一下變得很少，所以我想改個方式，不追「每日」，只記錄有意義的發現，所以紀錄方式也從「Day」改成「Episode」。 我打了個電話給好久沒有聊天的朋友。我們現在都在做策略，也都走到同一個叫做「中年危機」的十字路口。 「我痛苦的地方是因為覺得自己毫無選擇」 友人這樣說。 他想搬去其他國家，家人不准。他想離開現在的工作，但看看家裡三個嗷嗷待哺的小孩，默默坐回電腦前。 「那你現在感覺怎麼樣？」我問。 「我現在就覺得，我還活著，那就好了。有時候就是要隨波逐流一點。」 我們不約而同地在話筒兩端大笑起來。 頭腦，這個花了幾千年演化而來的精密儀器，讓人類成為所有生物中少數不被本能左右的生物。很想請假，但是對工作夥伴的責任感驅使我繼續去上班。很想什麼都不管，但有深愛的家人，再違背本性也願意為他們付出全部。 人有餘裕壓抑自己的本能，只為了成就美好的遠景。這是演化機制一個了不起的作品。 隨波逐流嗎？這個詞我品味了數天，總覺得還是有哪裡違和。似乎暗示著放棄了些什麼，又有什麼在心中死去。 薩古魯說，責任「responsibility」，便是「responsible」＋「ability」。生而為人，我們擁有回應的能力，這能力是無限的。 過去遇到不知道解決的事情，我很容易選擇逃避。明明知道該跟對方告別了，但是因為不知道怎麼處理，傷口爛成瘡，花了好多年才康復。明明就是很喜歡對方，但因為不知道怎麼處裡這份心情，最後就默默地再見了。明明就很想要那個機會，不知道自己夠不夠格，選擇讓賢。但後來發現對方其實是期待我的。 我想要積極的去回應，並負起回應的責任。 下回待續。 對了，我很喜歡你們喔。

自我覺察挑戰：ep.8 負責。

<div class="draft-block draft--p left">最近要開始寫《聖地巡禮》的「四國篇」，所以剛剛開了個新房間，以方便收納四國主題內容。但我後來發現，原本的付費方案《全專題周遊券》與《日本旅遊周遊券》，其閱讀權限的功能沒有辦法讓我在既有方案上額外加入新房間的閱讀權限，因此原本已付費以上兩個方案的朋友，就會變成實質上沒辦法享受「四國篇」的「永久閱讀」權益。似乎只要一有人付費，收費方案的授權範圍就不能再動了。</div>
<div class="draft-block draft--p left">我為自己居然現在才發現這件事感到好氣又好笑，但問題還是得解決。</div>
<div class="draft-block draft--p left">未來新增的日本系列專題，我會一併收錄到《日本文化與習俗百選》，這樣對於在這個時間點開始已付費的朋友來說，就完全沒有影響，照樣可以永久閱讀四國篇的內容。 非日本旅遊系列的專題則暫時沒有異動，因此都不受影響。</div>
<div class="draft-block draft--p left">我也一併開了《全專題周遊券 2024 版》和《日本旅遊專題周遊券 2024版》這兩個新的付費方案，以上方案都已包含新主題：《聖地巡禮：四國滿喫指南》的永久閱讀權限，所以在此公告之後購買方案的讀者不受影響。也因為加入新的內容，故全專題周遊券售價由599上調至699。</div>
<div class="draft-block draft--p left">未來如果再開新房間，就會是每個房間一個方案，不會再有這樣包套販售的方案，不然我要一直更新購買方案，實在太麻煩了Q_Q 我希望能將最多的精力花在創作內容上。</div>
<div class="draft-block draft--p left">再度為之前就購買方案的朋友們致歉，也請繼續支持我接下來的內容創作。</div>
<div class="draft-block draft--p left"></div>

專題方案公告與對訂閱者的致歉

自我成長

<div class="draft-block draft--p left">各位新朋友歡迎光臨！感謝你在眾多精彩的沙龍中，選擇加入這裡。</div>
<div class="draft-block draft--p left">我是Sho. 一個跨足創意業與科技業的上班族，寫作目標是藉由分享我的觀察和經驗、激盪出更多思考與創新，成為好創意間的橋。我還有很多身分，翻譯、主持人、說書人，多元的身份讓我產出多元的觀點，希望這些觀點能讓大家的每天都過得更有趣。</div>
<div class="draft-block draft--p left">以下是沙龍內房間簡介，希望能幫助你找到你有興趣的內容。</div>
<div class="draft-block draft--p left">討論區：短感想或公告，有時是辦活動。</div>
<div class="draft-block draft--p left">#專業類房間</div>
<div class="draft-block draft--p left">-《行銷洞察筆記》：分享行銷趨勢、工具等的個人經驗與洞察。 - 《從 AE 到 AD 的自我成長指南》：針對「account executive 」（客務執行）職業，分享從概念到技能實作，以及自我成長等深度文章。</div>
<div class="draft-block draft--p left">#休閒類房間</div>
<div class="draft-block draft--p left">- 《享受吧！鬧騰人生》：生活大小事、人生百態觀察。 - 《鹹菜職場生存學》：你我都是在現實中不斷被搓來碾去、夾縫中求生存的鹹菜。分享職場妙招、心態、生存方式， - 《不正常書評》：國內外好書推薦，書本知識的延伸應用。 - 《阿嬤的兒時記趣》：分享家族（民國50年代）的有趣兒時記憶。 其中，聖地百選系列是個特別的存在。他不只是遊記，更是採訪報導。我會特地安排採訪當地的寺廟神社或老店古蹟，從在地人的口裡為大家介紹台灣遊客還不知道的特別資訊。目前這個系列分別有兩個： 《聖地百選：島根滿喫指南》：分享島根的神話傳說，以及實地採訪當地寺廟神社、百年老店店長，一般旅遊書上看不到的深度報導文章。 《聖地百選 / 奈良吉野滿喫指南》：同上，搜羅實際採訪報導。</div>
<div class="draft-block draft--p left">《日本文化習俗百選》：這個房間與上面兩個房間的差距在於包含區域更大，有日本各地的小故事與文化習俗。有些已經失傳。如果是大家都很熟悉地內容我就不會放進去了。</div>
<div class="draft-block draft--p left">房間很多，我的寫作類型也很多元，希望你能在這裡找到讓你有共鳴的文章。</div>
<div class="draft-block draft--p left">預祝，閱讀愉快！</div>
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給新朋友的沙龍閱讀指南

<div class="draft-block draft--p left">身為一個有在寫書評的人，我用的書架是傳統集合板三層櫃。第一層放收藏書，第二層放這個月要看的書，第三層放要賣的書。我看書很快，平均二～三小時可以看完一本，看完之後就會賣掉買下一本。</div>
<div class="draft-block draft--p left">原因無他，空間越多人就會下意識地想塞，反之空間有限，什麼留什麼賣很好決定。</div>
<div class="draft-block draft--p left">我一直覺得知識需要流動，吸收知識後內化完它的任務就結束了，重要的是實踐而不是留著書本。我唯一會收藏的是絕版原文書，這樣的書大概十本不到。</div>
<div class="draft-block draft--p left"> 最近又上了一批二手書到讀冊去，歡迎大家去看看有沒有喜歡的書。剛剛則用之前賣書的幾百塊買了「湖濱散記」和「想像的共同體」兩本社會科學書，期待趕快讀到。</div>
<div class="draft-block draft--p left">對了，雖然我寫旅遊專欄，可是我很少看休閒類型，多是商管、成功學、心理學，所以賣場沒有小說或漫畫的。如果你也喜歡這三種類型的書，也歡迎留言告訴我你最近最喜歡的一本書喔 :D</div>
<div class="draft-block draft--p left"><a href="https://wecollect.fun/outside_login?my_cuid=129308867&amp;to_cuid=129308867&amp;access_token=taaze8bc45b872c5c8c37119ab02f59ec30b990259d62bcc43f48&amp;to=%2Fhome%2F%3Asuuid%2Fsecond_hands" target="_blank" class="draft--a">我在讀冊的二手書賣場</a></div>