付費限定

解構神聖羅馬帝國(二):東法蘭克王國的國王選舉制度,原來源於王室絕嗣危機?

更新 發佈閱讀 4 分鐘

東法蘭克王國

 

在第一篇我們提到,法蘭克王國的國王卡爾一世被教皇利奧三世加冕為「羅馬人的皇帝」,是神聖羅馬帝國建立的日子。但筆者覺得這不太合理,畢竟當時切實存在的,還只是極強盛的法蘭克王國,和擁有「羅馬人的皇帝」稱號的法蘭克王國國王。

 

部份史學者之所以認定這天便是神聖羅馬帝國建國的日子,是因為卡爾一世所開創的先例。當時法蘭克王國的確是西歐的霸主,而且又被教廷認可為合法的皇帝和其保護者,在法理上,這個保護者便是基督教世界指定下的最高世俗君主,理論上所有舊羅馬世界的人都要在政治上服從這個皇帝。所以,後來神聖羅馬帝國的君主們,都費盡心思讓自己給教皇加冕為皇帝,好讓自己擁有統領歐洲的資格和合法性。

 

這只是理論上的事。在中世紀的歐洲裡,能否號令天下,還得看這個皇帝是否具備足夠的實力。當然,當時的卡爾一世,是絕對有這種資格的,而且他也的確建立了一個在西歐稱霸的霸權。

 

只是,他的實力在他身故後無以為繼。卡爾一世在西元814年逝世,他死後不久,帝國便陷入了內戰。他的三個孫兒互相攻伐,強盛的法蘭克王國最後分裂為西、中、東三部。這三個分裂出來的法蘭克王國在歐洲史上的發展完全不同。西部王國後來演變成法國的雛形,走上了歐洲最典型的道路,即是封建制度慢慢的演變為中央集權的君主專制時代。中部王國被西部王國和東部王國瓜分。至於東部王國,亦即東法蘭克王國,它後來演變成本系列的主角-神聖羅馬帝國!

 

[caption id="attachment_55853" align="aligncenter" width="522"]

raw-image

分裂後的法蘭克王國。圖片來源:Wikimedia Commons[/caption]

 

「羅馬人的皇帝」這個稱號在西元800年時由卡爾一世奪得後,此後的百多年間歐洲的戰亂連綿,根本沒有一個歐洲國王擁有足夠的實力奪得。「羅馬人的皇帝」這個稱號懸空多年,直到來自德意志薩克森地區的奧托一世出現時,似乎歐洲的混亂狀態有了一點變化……

創作者正在準備中
請加入 seayu的沙龍 了解最新動態!
留言
avatar-img
seayu的沙龍
146會員
53內容數
歐洲史不是國別史,我們不能單獨研究某個歐洲國家的歷史。因為在歐洲漫長的歷史發展中一直都是國家林立的狀態,國家之間的互動是恆常的事,而一個國家的行為,很可能就會直接影響另一些國家的政策、文化和歷史發展。
seayu的沙龍的其他內容
2021/07/05
馬木留克王朝是在混亂中建立的。內部政治鬥爭不斷,外部則有十字軍和蒙古人等強敵虎視眈眈。不過,王朝第四任蘇丹拜巴爾一世,是馬木留克蘇丹王朝名符其實的奠基人,名字在突厥語中解作「偉大的黑豹」。在他之後,這個新生奴隸王朝才真正站穩住腳。
Thumbnail
2021/07/05
馬木留克王朝是在混亂中建立的。內部政治鬥爭不斷,外部則有十字軍和蒙古人等強敵虎視眈眈。不過,王朝第四任蘇丹拜巴爾一世,是馬木留克蘇丹王朝名符其實的奠基人,名字在突厥語中解作「偉大的黑豹」。在他之後,這個新生奴隸王朝才真正站穩住腳。
Thumbnail
2021/07/05
在西元1240年代,馬木留克推翻其主人控制的機會終於來臨。當時,統治敘利亞和埃及的阿尤布蘇丹王朝,已經搖搖欲墜。阿尤布蘇丹王朝是由庫德人薩拉丁在1171年創立的穆斯林王國。
Thumbnail
2021/07/05
在西元1240年代,馬木留克推翻其主人控制的機會終於來臨。當時,統治敘利亞和埃及的阿尤布蘇丹王朝,已經搖搖欲墜。阿尤布蘇丹王朝是由庫德人薩拉丁在1171年創立的穆斯林王國。
Thumbnail
2021/07/05
有玩過經典電玩遊戲《世紀帝國(二)》的讀者會知道,在遊戲中,薩拉森人有一種特殊兵種,名為「阿拉伯奴隸兵」。這種兵種在遊戲中被設定對騎兵有相剋能力,會戰時十分強大。事實上在中世紀,他們確實存在,而他們的真正名字是「馬木留克」。
Thumbnail
2021/07/05
有玩過經典電玩遊戲《世紀帝國(二)》的讀者會知道,在遊戲中,薩拉森人有一種特殊兵種,名為「阿拉伯奴隸兵」。這種兵種在遊戲中被設定對騎兵有相剋能力,會戰時十分強大。事實上在中世紀,他們確實存在,而他們的真正名字是「馬木留克」。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
在 vocus 與你一起探索內容、發掘靈感的路上,我們又將啟動新的冒險——vocus App 正式推出! 現在起,你可以在 iOS App Store 下載全新上架的 vocus App。 無論是在通勤路上、日常空檔,或一天結束後的放鬆時刻,都能自在沈浸在內容宇宙中。
Thumbnail
在 vocus 與你一起探索內容、發掘靈感的路上,我們又將啟動新的冒險——vocus App 正式推出! 現在起,你可以在 iOS App Store 下載全新上架的 vocus App。 無論是在通勤路上、日常空檔,或一天結束後的放鬆時刻,都能自在沈浸在內容宇宙中。
Thumbnail
vocus 慶祝推出 App,舉辦 2026 全站慶。推出精選內容與數位商品折扣,訂單免費與紅包抽獎、新註冊會員專屬活動、Boba Boost 贊助抽紅包,以及全站徵文,並邀請你一起來回顧過去的一年, vocus 與創作者共同留下了哪些精彩創作。
Thumbnail
vocus 慶祝推出 App,舉辦 2026 全站慶。推出精選內容與數位商品折扣,訂單免費與紅包抽獎、新註冊會員專屬活動、Boba Boost 贊助抽紅包,以及全站徵文,並邀請你一起來回顧過去的一年, vocus 與創作者共同留下了哪些精彩創作。
Thumbnail
到底,神聖羅馬帝國是如何變成「既不神聖、又不羅馬、更非帝國」嵙?在西元1806年後被拿破崙解散的神聖羅馬帝國有沒有繼承者呢? ,
Thumbnail
到底,神聖羅馬帝國是如何變成「既不神聖、又不羅馬、更非帝國」嵙?在西元1806年後被拿破崙解散的神聖羅馬帝國有沒有繼承者呢? ,
Thumbnail
西羅馬帝國亡後,神聖羅馬帝國究竟為何興起?歐洲人的共同意識又是如何建立起來的?也許我們可以從歐洲人所熟悉的歷史架構找到一點線索。
Thumbnail
西羅馬帝國亡後,神聖羅馬帝國究竟為何興起?歐洲人的共同意識又是如何建立起來的?也許我們可以從歐洲人所熟悉的歷史架構找到一點線索。
Thumbnail
查理大帝其實並非羅馬人,也不會說寫拉丁文,其活動疆域也多在萊茵河,為什麼羅馬教皇要將其封為「雷馬人的皇帝」呢?讓我們一起從「羅馬人」和「地中海」的角度一探究竟吧!
Thumbnail
查理大帝其實並非羅馬人,也不會說寫拉丁文,其活動疆域也多在萊茵河,為什麼羅馬教皇要將其封為「雷馬人的皇帝」呢?讓我們一起從「羅馬人」和「地中海」的角度一探究竟吧!
Thumbnail
中古初期,從西羅馬帝國滅亡(5世紀)到十字軍東征(11世紀),西歐就是一個狀態從糟糕狀態要努力往普通狀態發展的地方。因此「政權」與「教權」怎麼相互扶持成為中古初期很重要的發展關鍵。
Thumbnail
中古初期,從西羅馬帝國滅亡(5世紀)到十字軍東征(11世紀),西歐就是一個狀態從糟糕狀態要努力往普通狀態發展的地方。因此「政權」與「教權」怎麼相互扶持成為中古初期很重要的發展關鍵。
Thumbnail
現代我們所熟悉的法國,是個採用總統制的共和政體。但是,直至共和制真正確立前,法國一直是個採取君主世襲制的王國,其全名是法蘭西王國。既然曾經是個世襲王國,那麼,就必然有身為王室的家族持續統治,以血脈延續下去,這就是我們所稱之為的「王朝」。
Thumbnail
現代我們所熟悉的法國,是個採用總統制的共和政體。但是,直至共和制真正確立前,法國一直是個採取君主世襲制的王國,其全名是法蘭西王國。既然曾經是個世襲王國,那麼,就必然有身為王室的家族持續統治,以血脈延續下去,這就是我們所稱之為的「王朝」。
Thumbnail
在十與十一世紀之交的歐洲,正是西方神聖羅馬帝國逐漸崛起,東方東羅馬帝國逐漸收復失地,恢復在東地中海霸權的時代。當時有一位出生於東羅馬的公主,遠嫁到西方神聖羅馬皇室,將先進的文化禮儀引進初生的西方神聖羅馬。因為她的婚姻,也緩解了西方與東方的衝突。這位公主,就是西奧菲奴(Theophanu)。
Thumbnail
在十與十一世紀之交的歐洲,正是西方神聖羅馬帝國逐漸崛起,東方東羅馬帝國逐漸收復失地,恢復在東地中海霸權的時代。當時有一位出生於東羅馬的公主,遠嫁到西方神聖羅馬皇室,將先進的文化禮儀引進初生的西方神聖羅馬。因為她的婚姻,也緩解了西方與東方的衝突。這位公主,就是西奧菲奴(Theophanu)。
Thumbnail
奧古斯都(Augustus)-羅馬帝國的第一位皇帝,同時也是歐洲歷史上第一位皇帝。在他之前的,是被公認為羅馬史上最偉大的政治、軍事天才-尤里烏斯.凱撒(Julius Caesar)的時代。凱撒憑著己身的天賦才能,逐漸成為羅馬世界的最高統治者,但最後還是無法成為終身獨裁官。
Thumbnail
奧古斯都(Augustus)-羅馬帝國的第一位皇帝,同時也是歐洲歷史上第一位皇帝。在他之前的,是被公認為羅馬史上最偉大的政治、軍事天才-尤里烏斯.凱撒(Julius Caesar)的時代。凱撒憑著己身的天賦才能,逐漸成為羅馬世界的最高統治者,但最後還是無法成為終身獨裁官。
Thumbnail
<p>歐洲的「皇帝」跟中國的「皇帝」是非常不同的存在。在中國,皇帝是天子、九五之尊,權力並沒有制約,而且地位至高無上。不過,在歐洲方面則是完全不同的故事。在本系列的第一篇中提過,要在歐洲當皇帝,他只能當羅馬帝國的皇帝,皇帝這一詞,是與羅馬帝國緊緊扣著的。其他非羅馬帝國的統治者若自稱皇帝,往往需要與羅馬帝國沾上關係。</p>
Thumbnail
<p>歐洲的「皇帝」跟中國的「皇帝」是非常不同的存在。在中國,皇帝是天子、九五之尊,權力並沒有制約,而且地位至高無上。不過,在歐洲方面則是完全不同的故事。在本系列的第一篇中提過,要在歐洲當皇帝,他只能當羅馬帝國的皇帝,皇帝這一詞,是與羅馬帝國緊緊扣著的。其他非羅馬帝國的統治者若自稱皇帝,往往需要與羅馬帝國沾上關係。</p>
Thumbnail
雖然如此,我們還是不能把這種國王選舉看得太理想。這些有選票的人,大多是在帝國裡少數具有極大勢力的家族裡的人,而且與國王候選人有一定程度的關係。所以,與其說這是一種選舉,不如說是一種談判和商議的機會。這些有力家族之間的微妙角力,透過這種談判緩解了訴諸武力的可能性。
Thumbnail
雖然如此,我們還是不能把這種國王選舉看得太理想。這些有選票的人,大多是在帝國裡少數具有極大勢力的家族裡的人,而且與國王候選人有一定程度的關係。所以,與其說這是一種選舉,不如說是一種談判和商議的機會。這些有力家族之間的微妙角力,透過這種談判緩解了訴諸武力的可能性。
Thumbnail
皇帝獲得教皇的加冕而得到統治的合法性,而且得到其加持以明正言順的姿態號令諸侯。教皇則得到皇帝承諾的保護得以捍衛基督教世界及維持教廷在歐洲的獨立性。試想想,如果教廷成為歐洲某個封建領主的附庸,它的權威實必遭到質疑,最後導致整個「統一」的基督教世界分裂,西歐將不再聽令於位於羅馬的教廷指揮。
Thumbnail
皇帝獲得教皇的加冕而得到統治的合法性,而且得到其加持以明正言順的姿態號令諸侯。教皇則得到皇帝承諾的保護得以捍衛基督教世界及維持教廷在歐洲的獨立性。試想想,如果教廷成為歐洲某個封建領主的附庸,它的權威實必遭到質疑,最後導致整個「統一」的基督教世界分裂,西歐將不再聽令於位於羅馬的教廷指揮。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News