在第一篇我們提到,法蘭克王國的國王卡爾一世被教皇利奧三世加冕為「羅馬人的皇帝」,是神聖羅馬帝國建立的日子。但筆者覺得這不太合理,畢竟當時切實存在的,還只是極強盛的法蘭克王國,和擁有「羅馬人的皇帝」稱號的法蘭克王國國王。
部份史學者之所以認定這天便是神聖羅馬帝國建國的日子,是因為卡爾一世所開創的先例。當時法蘭克王國的確是西歐的霸主,而且又被教廷認可為合法的皇帝和其保護者,在法理上,這個保護者便是基督教世界指定下的最高世俗君主,理論上所有舊羅馬世界的人都要在政治上服從這個皇帝。所以,後來神聖羅馬帝國的君主們,都費盡心思讓自己給教皇加冕為皇帝,好讓自己擁有統領歐洲的資格和合法性。
這只是理論上的事。在中世紀的歐洲裡,能否號令天下,還得看這個皇帝是否具備足夠的實力。當然,當時的卡爾一世,是絕對有這種資格的,而且他也的確建立了一個在西歐稱霸的霸權。
只是,他的實力在他身故後無以為繼。卡爾一世在西元814年逝世,他死後不久,帝國便陷入了內戰。他的三個孫兒互相攻伐,強盛的法蘭克王國最後分裂為西、中、東三部。這三個分裂出來的法蘭克王國在歐洲史上的發展完全不同。西部王國後來演變成法國的雛形,走上了歐洲最典型的道路,即是封建制度慢慢的演變為中央集權的君主專制時代。中部王國被西部王國和東部王國瓜分。至於東部王國,亦即東法蘭克王國,它後來演變成本系列的主角-神聖羅馬帝國!
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分裂後的法蘭克王國。圖片來源:Wikimedia Commons[/caption]
「羅馬人的皇帝」這個稱號在西元800年時由卡爾一世奪得後,此後的百多年間歐洲的戰亂連綿,根本沒有一個歐洲國王擁有足夠的實力奪得。「羅馬人的皇帝」這個稱號懸空多年,直到來自德意志薩克森地區的奧托一世出現時,似乎歐洲的混亂狀態有了一點變化……