伏爾泰

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  對彌爾而言,雖然自由精神與進步精神並不總是站在一起,但越多的自由精神,才有機會孕育出越多的進步精神。當一個社會裡面,有越多人得以表達出基於自身自由所提出的獨特表達,整體社會就有越多認識到真理的機會。
🌿「成為樂觀主義的信徒——相信所有的安排都是最好的安排!」 💞8折折扣碼來囉~(  ̄▽ ̄)σ 輸入解鎖折扣碼:tnuafans 來賓介紹👏👏👏 -- 導演暨劇本翻譯:黃郁晴 -- 戲劇顧問暨譯本修訂:陳建成 那個,快樂崇拜好像是首頗久之前的歌…..齁....🤔,郁晴:(遮臉
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古語有雲:「一勤天下無難事。」亦曰:「一分耕耘,一分收穫。」人可以勤奮駕馭萬物,以勤補拙,傾注全力努力,方可取代天生的不足。 但是,有些人提倡天賦比勤奮更為重要。法國思想家伏爾泰語:「天賦的力量大於教育的力量。」與生俱來的天賦決定你往後的命運。
–如果錯過了前一篇,《太平洋的臺灣 | 不負責任的大國.美國壞壞.疑美.反美論①》,有時間的話歡迎前往閱讀。 ①的部分 主要是「台灣」「韓國」「北韓」「日本」的相關反美事例。 –會寫「美國壞壞」是因為 2023.12.05 的 負責任的大國,為求公平,有興趣的朋友也歡迎一起閱讀喔。
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很棒的分析,不愧是專家👍自己也曾修讀過美加關係一科,那時候 loyalists 對美國又愛又恨,現在卻換成在加國的中東及南亞裔移民😂
小明:「小峯,你這些書蟲,你沒有資格在這裡說那麼多話!」 小峯:「是嗎?在這裡我想引用18世紀法國啟蒙運動時代思想家伏爾泰說的話:『我不認同你的想法,但是我誓死捍衛你發言的權利!』我亦不喜歡您說的笑話,但是我誓死捍衛您搞笑的權利!」 小慧:「小峯您說得好!這個世界沒有人沒有資格說話,因為人人生而平等
到底,神聖羅馬帝國是如何變成「既不神聖、又不羅馬、更非帝國」嵙?在西元1806年後被拿破崙解散的神聖羅馬帝國有沒有繼承者呢? ,
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在我們華人的社會,好像比較沒有在鼓勵小孩,成年了就要搬出去住、獨立生活。 所以不管父母還是小孩,都比較難意識到自己已經長大了,除了外在的身高、容貌,心靈上也應該長大,當沒有意識小孩已經長大,就容易有干涉的行為。 那麼身為成年人的我們,該如何不傷和氣的應對父母的關愛? 這篇文章提供三個心法讓你參考!
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日內瓦人不是一個城邦或種族類別,而是一個多元民族文化組成的拼圖式民族。所謂真正的土生日內瓦人,追溯上去,都可能也是早先外來移民的子孫。這是一代代外人為謀求生路或特定契機來到此城紮根,為強化共同的據點棄異謀同,往成功生存之路前行。那是經過一段漫長的努力與掙扎,共同致力的成果。
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如意介紹下的日內瓦不會讓人開完會就想走,反而想好好細細體會它獨特的美。另外如意提到的大思想家們,自古以來,打著左派旗幟,行奢華右派行徑的,東西方都有,即便今日依然如此。
嗨,世界!歡迎來到問題學生羅訢的小格,我是羅訢。 先前參加線上講座,講者一句「臺灣很小」,引發了我與友人的觀點衝突⋯⋯
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伏爾泰沒有說過的話 首先,在談論這句話有沒有道理或是可不可行之前,應該先說「我並不同意你的觀點,但是我誓死捍衛你說話的權利。」這句話,根本就不是伏爾泰講過的。伏爾泰原名為弗朗索瓦-馬里‧阿魯埃,是法國啟蒙時代思想家、哲學家、文學家,被稱為「法蘭西思想之父」。雖然他捍衛公民自由,但是這......