生活就是藝術，身體就是個人的神殿。
──小丁
無論是內在精神還是外在形態，二人的共通點都是著重強調「肉體是人的神殿」，自古對於這句話各有不同詮釋，此時此刻，來自香港的小丁也有自己的看法，並將此付諸於「體祭」一展。
體祭：我們的神殿
「我們在日常生活中很少會去檢視自己的身體，社會上很容易將裸體跟色情混在一起，但身體是很自然的一件事，是大自然的一部份。」小丁和前來參加開幕式的人細細說明著「體祭」的策展理念，希望大家能從自身出發，鬆動這種世俗的單一價值觀。對她來說：身體即是人的根本。
草原中，九個裸人圍繞在一棵與人差不多粗壯的樹旁，有男有女，他們抬起頭看著攀爬在樹上的另外三人，像是一種信仰，一場獻祭──展品《大地The Earth》系列如實呈現了小丁的想法，最初的構思是將照片掛在樹林中，跟大自然一起。她一邊說明，臉上微露失望之色：「當然我們沒找到，因為在香港那邊沒有可以懸掛的地方，只能掛在室內。」這個議題在香港很容易被檢舉，不過到了台灣，社會風氣較為開放，小丁終於能將照片掛在室外，三張半透明的照片懸掛在展覽空間的外面。對於這點，佔空間的Argi幽默的說：「其實我們在這個社區本來就很怪，不過最近大家好像有點習以為常了，我們就覺得要為大家帶來一些不一樣的事情。」
小丁策畫「體祭」已有兩年了，在香港尋找場地時相當曲折，沒想到台灣的佔空間最先答應，還爽快允諾讓照片懸掛在展場的內外，和環境互動。
感官學：探索自我的漫漫長路
在這次的展覽中，感官的布局也有所規劃，展品多是以視覺觀看，像是阿健的水彩速寫系列《人體寫生Life Drawing》除了展出不同繪畫時間的畫作之外，也曾在網路上發表縮時短片，但觀眾卻回饋感覺不夠真實，於是小丁這次在作品旁展示了真實時間、速度的作畫影片。
而Kobe Ko的展品《聽身體說 Listen to The Bodies》則是以聽覺聆聽，這項聲音裝置原本是在台北展出，沒想到竟在最後一刻被撤下，「他們覺得這個只能談論陰部和生孩子，不能談SEX……可是，如果沒有SEX就沒有孩子啊！」在小丁來台灣辦展覽之前，以為台灣比較開放，原來社會大眾還是不知道該怎麼談論「性」方面的事情。「體祭」自開展已過了一週，小丁也漸漸從中感覺到「台灣未必比較開放」。
不同於台中，在香港的展次除了視覺及聽覺，還有鏡房供大家脫衣服在裡面拍照，小丁很興奮的和我們分享：「我們在香港的策展，看的、聽的都有，但大家的個人經驗還是不完整，所以建鏡房讓大家體驗呀。」
身體，未完待續
在香港展次，小丁邀請表演藝術工作者何應豐、行為藝術家陳美彤進行對談《我們的身體能做什麼》，引發反思。現在的小丁透過「體祭」讓大家正視「身體自主」這個命題，但她也漸漸意識到這樣的想法容易侷限於「完整的身體」的窠臼，「邊緣的身體」諸如因為疾病而造成的殘缺、天生的不完整等等卻被世界拒之於外，身體不完整的人是怎麼接受自己？他們是如何看待自己的身體？關於這些問題，小丁仍在慢慢整理自己的想法，她說，或許這會是下一個「體祭」的開始。
除了小丁，其他「體祭」的參展者也持續進行著自己正在做的事，各自對「身體」的想法，也將藉由形形色色的創作傳遞出無限的可能。
想知道小丁一行人在台灣留下什麼創作嗎？
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文/蘇明翊
攝/張雅昀
