一個世界的誤會幾個民族的密語 （2）／Soma、黃大旺
更新於 2018/08/02閱讀時間約 11 分鐘
Soma：我今天會以講述帶有樂器的民間譚為主，你可以放上一些覺得可以一起談談的樂器軼聞哈哈！今天會有Ney笛～～～哈哈哈！
大旺：先提樂器，我提供解說。
Soma：當地的講述者經常會使用到的樂器「Tar」。
大旺：有各種名稱。
Soma：在講故事之前，先來聽一段充滿風的演唱吧！由伊朗的帕里莎演唱的古調。
大旺：世界最難吹的管樂器。
Soma：真的。
大旺：帕里莎後來去了法國。
你要把舌頭抵在管口，這種笛子沒有簧片，只是一根管子。
Soma：這就是今天要講的故事會出現的神奇樂器。這個故事也是許多人聽過的故事的早期雛形，來自古波斯的這個故事。
是這樣的。說來呢，很早以前，就有一個頭上有長角的伊斯坎達大王，他的角短短的，藏在頭髮裡面。
啊，在繼續講之前，大旺，來貼個你喜歡的Ney笛的演奏吧。
大旺：伊斯坎達（Iskandar=Alexander），也是一個姓。
Soma：沒錯，他就是中亞對亞歷山大大帝的名字的轉寫。
大旺：都是巴勒維王朝時代的紀錄。
Soma：唉，那時的伊朗音樂達到的高度真驚人哪！
好啦，這位短角的伊斯坎達大王，雖然留頭髮是為了遮住角，但是呢，頭髮太長很不方便啊，天氣那麼熱。
大旺：好在Parisa跟Djamchid chemirani等都離開（伊朗）了。
Soma：
芥川龍之介： 「古典的作者之所以幸福，總之是因為他們死了。
又
我們——抑或是你們諸位之所以幸福，總之是因為他們死了。」
頭髮太長了的時候，伊斯坎達大王就會請理髮師來理頭髮。一邊理頭髮呢，一邊宮殿內就會有人演奏著「Tar」。
一邊聽著美妙的Tar的演奏，一邊理髮師就喀哩喀哩地理頭髮。結果一不小心理得太短了，角露出來了。
大旺：會怎麼形容Tar的聲音呢？
大旺：金屬弦的震動受到干擾後與羊皮膜共鳴，適合搭配男高音。
Soma：我經常覺得Tar的聲音會把心臟牽著走，真的是聽著聽著人就會失神。
大旺：高亢的歌聲（適應戶外演唱）。
Soma：就在這樣的演奏聲中，理髮師由於知道了伊斯坎達大王的秘密，就被請出宮殿斬首了。空氣中一片清明，好像沒事發生，Tar的旋律還在四處飄盪。
大旺：殘響。
Soma：
好啦，就這樣。隔了沒多少日子，大王的頭髮又長了，理髮師又被召進來了，Tar 又演奏了，角又被發現了，人頭又被砍了。
剛剛那個影片的Tar演奏者是Jalil Shahnaz，男高音演唱者是Iraj
大旺：那故事呢？
Soma：待我繼續講來～～～
大旺：算了等一下再問歌的故事。
Soma：終於呢，城中所有的理髮師差不多頭都被砍完了，只剩最後一個理髮師。
他理著頭髮，理阿理的，果然也看見了大王的角。正當伊斯坎達大王要下令砍頭時，Tar的演奏者說： 大王啊，要是把最後一個理髮師砍頭，我們全國上下就沒有理髮師了啊。
於是呢，大王就下令，要這位理髮師堅守秘密，理髮師就承諾絕對不會對外說出此事。
不料呢，理髮師守這秘密守一天，肚子就大一圈，守兩天大兩圈。守了七天之後，肚子已經大到快要不能走路了。於是理髮師就跑到附近荒野的河水源泉那兒，左看右看，沒有一個人，就大聲喊說：
「伊斯坎達大王頭上有長角！」
喊了三次，肚子立刻就恢復原狀。
偏偏啊，這美麗的泉水邊生著幾株蘆葦苗，聽到了這個秘密，蘆葦苗沒幾天就長成了非常非常漂亮的蘆葦。有一天呢，有一個年輕俊美的牧童來到了泉源附近牧羊。哎呀呀，就發現了這麼些蘆葦，這蘆葦實在太美了，於是牧童就想說砍下來做成Ney笛吧！
結果呢，牧童把笛子削好了，孔鑽好了，一吹，吹出來的聲音就是： 「伊斯坎達大王有長角」！
牧童就覺得奇怪啊，就換了一個調想說再試試看。結果換一個調呢，音雖然變了，但意思仍然是 「伊斯坎達大王有長角」，聲音傳得特別遠。
結果呢，牧童因為覺得不能能吹自己喜歡的旋律，就把這Ney笛放一旁去了。可是啊，這笛聲飛得這麼遠，全城的人都聽見了這個秘密！
這消息很快就傳到了大王耳裡。「欸欸欸，是誰走漏了消息啊？一定是那位理髮師！」於是大王很快就把理髮師召進宮來。
「不不不，我根本沒有把這事情和任何一個活人說啊！」理髮師這樣辯稱。
於是呢，大王派人到各處去探訪，想要問出消息的源頭。「說這事情的聲音，聽起來像歌聲呢」「不，雖然是歌聲，但其實不像是人唱的呢」。
當大家這樣討論著的時候，人們發現了這聲音原來是從一隻Ney笛發出來的，而這笛子是一個年輕的牧童製作的。這牧童當然立刻就被抓起來了。
「說，你這笛子是哪來的？」
「我、我我我我是從用河水泉源那兒的蘆葦做的啊！」
「那怎麼會傳出這個秘密呢？」
「我怎麼會知道？」
「我、我我我我是從用河水泉源那兒的蘆葦做的啊！」
「那怎麼會傳出這個秘密呢？」
「我怎麼會知道？」
大王一口咬定牧童說謊，準備要砍頭的時候，理髮師跳出來說，是我啊，是我在那源泉邊講出來的，當時附近根本沒活人，我哪知道蘆葦有長耳朵呢？
大王聽了，還是怒不可遏，想要把他們兩人都處理掉。突然間！一陣風吹進宮殿內，咻咻咻咻，結果那笛子就幽幽地傳來「伊斯坎達大王有長角」的歌聲。
聲音是這樣地如泣如訴，大王一聽，心融化了，刀也鈍了，失去寒光了。
於是就饒過了理髮師和牧童。
當時的事情就是這樣。
現在就來聽個結尾的音樂吧～
大旺：Ney的音色很像哭調。
Soma：實在好哀怨啊！你有吹過Ney笛嗎？
大旺：在京都本能寺旁邊的koizumi樂器行試吹過，實在吹不出聲音於是就沒買了。
Soma：哇～～
大旺：有一次看薩克斯風手謝明諺跟一個比利時豎笛手Joachim Badenhorst一起表演，比利時人就有把豎笛的吹嘴拆下來，直接吹管子。
Soma：哇！！！！！然後呢然後呢～～～
大旺：然後就有類似Ney的音色。
Soma：沒聽到現場好可惜啊......
大旺：這個聽起來像用嘴唇震動吹的。
不過有些吹didgeridoo（將尤加利樹幹挖空製成的管樂器）的人會利用舌頭堵住管口以產生音階。
根據會吹Ney的人指出，這是以牙齒堵住管口，再以舌頭形成氣流的空氣簧樂器——所謂的空氣簧，就是沒有類似中國笛的那種膜。沒有洞簫尺八的缺口，以漩渦狀氣流形成固定音頻，看起來像這樣：
注意Sean Osborn拿豎笛的姿勢，斜的。
Soma：說到這個，就會讓人聯想到Natural Horn的聲音原理。
大旺：在講到阿爾卑斯號以前，我要問台灣一些地方廟會、神明出巡時出現的哨角。
Soma：小時候村上的老人會吹，他們說「就像第一次要和姑娘親吻那樣噘嘴。」（你貼的影片中，是 2:38 的那個吧）
大旺：一般吹笛子的人不大會建議嘴唇用力。沒錯，吹高音就拿高，吹低音就拿低。
Soma：讓氣流在很小的隙縫快速且穩定地通過。
大旺：對。
Soma：每次說到這個，我都會想到希德尼雅的騎士裡面的海格斯粒子砲（哎呀
大旺：唉呀呀~
Soma：你剛剛想要提到阿爾卑斯號的什麼呢？
大旺：泛音。
Soma：泛音真的能上達天聽。
大旺：
你看到近代的一些銅管樂器彎來彎去，基本上都是一根管子。
Soma：不過這樣的聲音，也會讓人想到天上信息的號聲：加百列之號。
大旺：玻璃伸縮喇叭：
武滿徹在譜寫黑澤明《電車狂》配樂時使用了這款樂器。
大旺：四分九秒。
Soma：管樂的那根管子，其實可以發現，那是從「嘴吹出的氣息」經過「一連串連續的空間穿遂後」，發出了聲音。
大旺：還有在管路中的折射。
Soma：我們對準吹嘴，將氣息導入，而後發出上達天聽的聲響。這件事情，既是神聖的，又是情色的。
大旺：主要是吹得出想要的聲音。
這邊提到木管樂器，低音域的樂器不一定要大，但還是得夠堅固。
可是像這類木管樂器畢竟都屬於雙簧管類。
Soma：說到木管，Walerian Borowczyk在其動畫短片《Scherzo infernal》中，當惡魔經由「管道」從地獄噴出到天地之間，與半裸的天使表白時，Bernard Parmegiani利用recorder的聲音，製造了既神聖又情色的效果。
大旺：又像這些：
Soma：善吹笛的潘，本身也帶有其情慾的象徵。其實以前我在練習韓德爾或其他巴洛克時代的recorder作品的時候，我就想說，啊，吹的時候就不能說話了。
大旺：排笛我最早的印象不是張中立， 而是台視1980年代初期的布袋戲用了〈The Lonely Shepherd〉這首曲子
Soma：那時就有點羨慕彈撥弦樂器的人，可以一邊彈一邊講講講，太神奇了！
大旺：後來《追殺比爾》用了這首曲子我才知道曲名。
Soma：為什麼當時的布袋戲會用這首呢？
大旺：黃俊雄或廣播劇的片庫還包括現代音樂。另外，排笛的另一個運用：
被當成打擊樂器類的音效（大約三十秒處），以短笛很難維持一樣的音形。
Soma：還滿有趣的應用。
大旺：Ennio Morricone其實一直給我一種義大利民間音樂聽很多的感覺。
Nino Rota則是普契尼、威爾第與雷史畢基那個「血統」，當然Morricone也有很多古裝片的配樂，但是音色上屬於二十世紀，Rota則是十九世紀。
這只是一個很粗略的感覺，然後一開始提到的撥弦樂器Tar，在喬治亞長這樣：
Soma：話說你既然都提到Morricone了，那就順便貼一段Malena。
高加索其他國，都有一個這樣的民間譚。大抵上就是，孩子被送去當魔法學徒，但學成了之後師傅要殺掉學徒，學徒就逃啊，師傅就追啊～
結果學徒逃到了一個喜宴會場，變成了桌上的玫瑰花；師傅變成了一個手上彈著Tar 的吟遊詩人，一邊唱，一邊把玫瑰花摘下。
大旺：亞美尼亞（muqham）。
Soma： ya~~mugham的演唱，有很多是來自民間談話的內容，當然也有不少來自中古的波斯詩句。
大旺：你仔細看，Tar有一根弦沒在琴頸上，表示是共鳴弦。
Dutar=二弦，Setar=三弦。印象中維吾爾樂器中也有都塔爾（Dutar）。
Soma：是的。
大旺：亞塞拜然的Tar共鳴弦比較多。
Soma：帶來一首Mugham〈我一直這樣想著你〉。
大旺：亞塞拜然？
Soma：是的。
大旺：我比較想多知道烏茲別克的木卡姆。
Soma：好啊，我們下一次就來花點篇幅專門聊木卡姆。
大旺：這種時候就得聽你說了，我在旁邊只能幫腔……
Soma：沒沒沒，哎唷哪有這回事啦！！樂器的部分要靠你啦！！木卡姆太豐富了，我只能負責歌詞內容的部分哈哈哈哈哈哈！！
大旺：好的。
Soma：用烏茲別克的音樂作為結束真不錯啊！Chârgâh也是主要調式的其中一種。
雖然說有時這些吟唱的內容是世俗的內容，但都有種冥想的，引人入深邃的氣質。
大旺：沒辦法，中亞文化很多。
Soma：真的，太可怕了，好像怎麼接觸都接觸不完。
那麼，就用一個突厥的故事結束語終結吧！
「我沒拉長故事，也沒縮短它；
我聽來是這樣，什麼也沒添加。」
我聽來是這樣，什麼也沒添加。」
大家再會～～
大旺：下次見～
【作者介紹】
Somanana，民間譚講述者。喜歡散步，喜歡樹的屍骨。
黃大旺，先天性表演者，從小對各種聲音敏感。高中時代開始累積大量臥室錄音至今，後來參加世界各地多張實驗音樂或電子音樂合輯，並受邀在一些城市演出。主要創作計畫為「黑狼那卡西」，走小型史詩劇路線。
【航向聲源的怪物船】精選文章
封面圖片來源：visualhunt
編輯：熊編
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
當你放棄了魚，你可以去到更自由美好的世界，不是因為你付出了努力，而是因為它們就跟毀滅和失去一樣，是天理循環的一部分，就像生是死的反面，成長與腐爛互相輪替。
覺醒後對世界觀的改變，以及在俗世中的自處方式。涉及了宗教哲學，修行的方法與狀態，人與世界之間的聯繫等等。
這是一篇關於面對生死問題以及對孩子的愛與支持的文章，內容也簡述剴剴事件經過，並了解等家孩子的故事。
📍霍比特村（Hobbiton）, New Zealand ，位於新西兰北島，電影“魔戒”拍攝地。
✈怎麼去
從香港飛到新西兰的奥克兰，然後開車向南走，大概三小時就到达。建議在附近的小鎮住一晚，第二天早上玩到下午，享受完美的阳光。
🏝️玩什麼？ 想象一下，當你踏入霍比特村庄時，你會被它
2021/8/30-9/5 (大丰廠)
佛法的方便，不是遇到困難而偷懶的藉口，而是完全無法執行之下的變通。
有一個短片叫做《三萬個阿富汗女孩》，介紹在阿富汗基本教義派統治之下，女人的卑賤地位。她們不能讀書、被金錢買賣婚姻、婚後要戴上罩衣不能說話。如果違反傳統，女
一如既往的談笑風生是我最後一次見到你的模樣。
當時我懷著身孕赴約，有些人聚焦於我的孕肚，但更多的人則是忙著把這些年彼此失去密切聯繫的人生進度在短短的午餐時間內補足，等不及一個人說完就有另一個人發問，考驗著大腦更新上傳新資訊的效能，好不熱鬧。
我已記不得那天的你說了些什麼，只記得你的口吻依舊溫和，與童
如上篇文章中提到：多年來一直有個祂在身邊保護著我，讓我在歐洲誤擾了地下迷宮的亡靈時得以毫髮無傷，卻也因為這樣，讓祂受了重傷。而這個祂，卻是我從來都不知道的存在。
｜能平安長大 也許不僅僅是幸運
｜穿越三代的緣分
｜分開那天 才終於感覺到祢
｜日子仍要過 我會努力加餐飯
嗨！這裡是財富寶庫。今天我想和大家分享最近十分熱火的話題———NTF。它是既比特幣後，另一個大商機。話不多說我們現在開始。
NFT英文全稱為Non-Fungible Token，翻譯成中文就是：非同質化代幣，具有不可分割、不可替代、獨一無二等特點。簡單來說就是所有權認證，所有權認證在我
需要更完美，其實只是一場誤會，你跟這個世界，你跟你的生命經驗共創的誤會。
我們想要的，從不是「更好」，我們只是期待被接受、被看見、而且最好是、當然要是毫無條件的；
但只是不知道什麼時候，「更好」跟「會被接受」，變成了同義詞，被畫上了等號。
*合作聲明與警語：
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