中東戰爭，兩伊戰爭，波斯灣戰爭，敘利亞內戰，葉門內戰，伊斯蘭國。在這一百年內，中東發生無數的戰爭，有些仍舊持續進行當中，這些戰事維持許久，現今的中東半島猶如火藥庫一般，每天都會有傷亡的消息傳出。
中東國家從在突尼西亞爆發的阿拉伯之春之後便爆發諸多的革命運動，導致長久獨裁的政府垮台，同時也有一些極端組織開始發動恐怖攻擊，使得整個國家無法良好運作，發生的內戰也遲遲無法解決，比世界其他地區更常發生戰爭。 諸多原因造成中東國家的現狀，無法和平地生活。
歷史
中東半島位在前往亞洲的中介站，在18世紀期間，許多歐洲強權把中東半島成為自己的殖民地，希望藉由波斯灣以縮短前往亞洲的時間，因此控制波斯灣沿岸許多國家。在第一次世界大戰之後，英法紛紛放棄中東半島的殖民權。但是在匆匆放棄之下，並沒有留下太多會治理國家的人才，人民也沒有民主的意識或應該被誰統治，中東半島長期被擁有軍權的將領所控制，被許多大獨裁者所統治。隨著阿拉伯之春民主化的浪潮來襲，即使這些大獨裁者極力打壓反抗的聲音，人民仍舊被受影響，起身反抗獨裁政府，導致許多政權在這段時間倒台。但社會也沒有因為打倒獨裁政府而擁有更好的生活品質，反而陷入長期內戰或動亂。擁有軍權的軍人發動軍變，推翻了民選政府，長期的軍變，讓國家的行政權和話語權轉往軍方手上，軍隊內部的權利鬥爭，最後演變為內戰。中東半島在殖民時期並沒有太多的抵抗，因為當時尚未發現石油，生活尚未富裕，大多數的阿拉伯人依舊過著遊牧的生活，沒有爭取獨立或是民族的意識，而是效忠傳統部落酋長的觀念。
中東國家的獨立建國更像是被給予，而不是透過人民抗爭爭取而來的，因為長期被極權統治，人民雖有民主意識，但因為中東半島有許多的內部問題，卻沒有一套量身定做的民主法律供他們使用參考，使得國家民主化極為困難。
伊斯蘭教教派不同
遜尼派與什葉派長久之爭已長達數百年之久，什葉派長期屬於少數的一方。藉由讓更多的中東國家的執政者為什葉派系出身，為此擴大自己的影響力與話語權。身為什葉派大哥的伊朗，從冷戰期間與美國合作以對抗與蘇聯合作的遜尼派國家。這兩個教派在中東地區處於互相抗衡的狀態。兩個教派除了認定誰為合理繼承者之外並無太大差異，實質上仍就是伊斯蘭教。教義沒有太大的差別，兩教派人民也沒有因為教派不同而引起太多的衝突，教派的抗爭顯現在國家勢力的對抗。沙烏和伊朗長期資助武裝分子，藉由這些武裝分子到其他地方進行攻擊，或派出軍隊支持相同教派的國家內戰，涉及的不是教派的衝突，單純為了自身國家的利益，希望擴大自身在中東半島的影響力。
宗教
在中東被大多數國家定義為恐怖組織都是為了宣傳伊斯蘭原旨主義，伊斯蘭原旨主義是為了人民能夠最純淨的方式生活，在生活大小事都尊崇古蘭經的規定，同時利用武力宣傳伊斯蘭教，甚至不惜殺害異教徒，讓世界變得更加純潔，一個只信仰真主的世界
宗教對於這些恐怖分子來說，更像是一個他們權力的來源而不單單只是一個信仰，宗教使他們的恐怖攻擊合理化。世界上的伊斯蘭教恐怖份子並不會稱自己恐怖份子，而是 聖戰士，美其名為了自己的真主信仰發動聖戰，擴大真主的影響力，事實卻是發動恐怖攻擊來達成自身的政治目標卻同時傷及無辜。現在，聖戰士幾乎等同於恐怖主義。歷史上並非只有伊斯蘭教會使用上帝發動攻擊，在中古世紀，基督教也曾用上帝的名義發動十字軍東征。
宗教在這些有心人士的操作下，已經不是最一開始幫助人的宗教，而是一個政治手段，統治權乃從神所賜予，使得自己的政權得到合法性和依據。
外國勢力
外國勢力在第一次世界大戰之後就漸漸撤出這塊殖民地，不過仍然對此區的經濟或政治有一定的影響力。在冷戰期間，世界上所有國家也選邊站，中東半島地區也不例外，但美蘇皆無法完全控制在中東地區的國家。除了伊朗之外，其他國家都與俄羅斯交好，也實施獨裁的統治方式。中東是生產石油的地區，在目前還使用石油的當代世界，讓中東控制了全球的經靜脈動，讓許多外國勢力為了維護自身的利益，因此出兵中東半島，以便控制整個區域的和諧。動作最明顯的是美國，起初跟伊朗在冷戰期間合作，之後卻因狹持人質案件之後，美國和伊朗的關係也越來越差，到現在甚至對它展開經濟制裁。美國並不喜歡難以控制的政權，為了自己支持的政府可以掌權也曾發動政變支持自己的立場的政權，導致中東發生無數的戰爭，因此伊斯蘭恐怖組織對美國非常厭惡，時常對美方軍隊或盟友發動攻擊。
外國勢力經常介入中東半島的內戰之中，也常會演變成代理人戰爭。戰爭無法因為一個新政府上台結束，反而是讓戰爭無限擴大和無限延期。
