庫德血淚(下)

更新於 發佈於 閱讀時間約 4 分鐘
庫德族人,手裡持著槍械,在土地上以身影複印著祖先的名字,與乎所謂建國。
庫工黨旗幟
話說 1923 年庫德族的自治權,遭到土耳其人的否認。前面提過,穆斯塔法‧凱末爾(Mustafa Kemal Atatürk)推翻了搖搖欲墜的鄂圖曼帝國,向旗列強提出重訂一戰後協約的要求,就是 1923 年的《洛桑條約》。亞美尼亞人有權利嗎?有。南斯拉夫人有嗎?有。猶太人?也有。庫德人?抱歉,不保障。
凱末爾得到什麼呢?
一份建國的銳氣,對民族的驕傲,對庫德自治的否認。
列強得到什麼呢?
土地。鄂圖曼境內的英屬伊拉克、法屬敘利亞。

土耳其的故事比較「硬」(tough)

原本,土耳其境內 1400 萬的庫德人就以少數民族之姿,要求獨立,而從未遂心。1925 年到 1938 年期間,持續有庫德族反凱末爾高壓統治的運動,以及相應而生的鎮壓。在地方領袖寫給國際聯盟秘書長的信中,宣稱凱末爾政府「剝奪庫德兒童的受教權、強迫庫德人成為奴工、驅離庫德人,並藉由『土耳其化』的手段試圖消滅庫德人。」土耳其努力塑造單一民族的形象,將所有獨立抗爭界定為「國內反動勢力」,否認庫德語言、庫德身分,等於是全盤否定其文化權以及獨立的權利。
但世界的思潮中,除了民族主義以外,如野火般席捲全球的還有馬克思主義(Marxism)。在多年局部衝突後,1978 年,阿卜杜拉‧鄂嘉蘭(Abdullah Öcalan)等人成立的反抗力量「庫德斯坦工人黨」(PKK)打一開始就有鬥爭化的傾向,是一個政黨與武裝團體,希望在土耳其東南正式建立「庫德斯坦共和國」。
暗殺、恐怖事件、自殺炸彈,甚至參與土耳其激進團體間的巷戰,樣樣都來。他們更曾選過土國的駐法使館,發起爆炸攻擊(1980)。也因此,就算在 1991 年宣布放棄馬列主義後,還是因為多次的自殺炸彈前科,被多國列為「恐怖組織」,包括聯合國在內。至於現在情況,已在 2006 年宣布「停火」,但由於調停不順,受到土耳其官方負面回應。
現任土耳其總統是雷傑普‧厄爾多安(Recep Tayyip Erdoğan),他一向對於庫工黨不手軟,更在 2006 年時傳出一句「停火是兩國之間的協議,不適用恐怖組織」。
但值得注意的是,贊同庫工黨的庫德人,並不佔多數。他們不過是想在邊界地區,好好過自己的日子罷了。在四國邊界的模糊地帶,有著庫德人的聚落,有教授庫德語的學校、電台,只要不受外力進犯,誰不想好好安居樂業呢?這句話放諸四海皆準:全天下沒有不要和平的人民,只有需要支持聲浪的領袖,與相衝突的利益。
另外,還有伊朗境內的庫德族 6、7 百萬,敘利亞境內 160 萬。他們的故事將不再贅述。

那麼,以下我們來分析
從兩國與庫德族的紛爭中可以觀察到什麼?

第一、歐美國家介入。歐美國家經常需要中東的資源,然而它們之間也互相對立,需要向對方威嚇、建立勢力,才能保證對資源的掌握。英國的殖民,和土耳其的新政府就相衝突,更遑論日後美俄冷戰。建立勢力的方式很多,但在此不外乎這些模式:
  1. 操弄民族主義
  2. 提供在地政府金軍援
  3. 直接駐軍,戰鬥目標「任設」
於是,庫德人作為模式一的重要棋子,是各國可以「使用」的重要「工具」。你今天挺其中一個組織,我就支持另一組織來反動你。族內的分裂就是這麼來的,也是庫德人沒有辦法獨立的一因。
第二、在地國家。它們都不是啞吧,一個個都「性格得很」。海珊是美國扶持的,但是日後攻進科威特卻是出自自身利益。土耳其從來尋求的,就是在歐亞之間平衡,它同時具備了中東與非中東國家的身分,也是尷尬的存在,需要「刷存在感」。在更遠方的伊朗是美國最頭痛的地頭蛇,為了核子問題,2015 年時才完成最近一輪談判,目前情勢尚未明朗,有待觀察。

庫德人怎麼了呢?

庫德族的建國沒有人願意。你取走一寸地,我就少一寸,一寸是土,也是尊嚴。有誰願意自己家挖個角給人家蓋房子呢?更何況是「非我族類」的非阿拉伯人?既然現在外來勢力沒有意願,各國就更是避之唯恐不及了。只要是牽涉到庫德人權利的,經常是一蓋否認。
第三、激進主義。這類新聞屢見不鮮,但如果你將他們視為一群狂夫,那就錯了。無論恐怖分子、中東軍閥、反叛勢力,都是因應外國而生的。如果沒有外國勢力介入操作,怎麼會有人好好的日子不過,想要自殺?如果今天美國完全退出中東舞台,任由當地政治自然發展,也許一開始看到的是騷動與混戰,但必然在百年內,達成某種程度上的穩定狀態。無論是「哈里發國」,如最近的伊斯蘭國所企望的,或是和現在類似,不同民族各具有主權國家,總之必然穩定不少。
現在庫德人情形如何?筆者將留與讀者自己閱讀、觀察、評論。但附上幾篇文章,也許可做為入門。
責任編輯:游沛駿 核稿編輯:黃琬婷
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這份看似人人皆享有的自由,其實比你我以為的都還要珍貴。在奉行社會主義之下的中國、越南等和君主專制之下的卡達、沙烏地阿拉伯等國家,新聞自由的程度之低超乎我們所能想像;反觀,過去高舉新聞自由之旗的西方世界,近幾年卻因為假新聞在網路上氾濫而造成數起社會事件。對比之下,諷刺之意溢於言表。
庫德族人在將近一百年以後的現在,仍然沒有任何被公開承認的正式政權,各行政區也散布在伊朗、伊拉克、土耳其與敘利亞四國境內,以默契的形式存在,沒有主權、沒有周邊國家的安置。
位於魁北克城外不到五十公里的格羅斯島(Grosse Île)上,曾是歐洲移民進入加拿大的第一站——防疫島。這個7.7平方公里的小島上,不知灑了多少人的血淚,不知藏了多少個漂洋越海的故事。
上週,印尼獅航發生空難,189人無一倖免。聽聞新聞的同時,我們都沉默了。但同時,當我們在最幸福的國家裡過著看似平凡無奇的一生之時,北韓的婦女卻正為了擁有我們所視為理所當然的生命,苟延殘喘的對官員的要求百一百順。倘若災難使人悲傷的啜泣,在那些婦女們的心裡這又何嘗不是一種災難?
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我們時常會說:「哇!現在的科技好進步呀!」,但是人們可曾細思科技發展會帶來什麼重大的影響? 當AI智慧發展到像人類一樣,我們是否要給於機器人人權?科技一直在進化,人們 不只要與時俱進,不然到時候,錯誤的就是人類了。
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