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漫談六四（2）：說說「21人通緝令」（續）
閱讀時間約 3 分鐘
1989年，中共在六四開槍之後，大張旗鼓地在全國通緝21名學生，這在中共建政以後是第一次，按理說茲事體大，應當非常嚴謹慎重。但是，了解情況的人，包括我，看這份通緝令，無不覺得草率到匪夷所思的地步。
例如，還是排名順序的問題。通緝令上我和吾爾開希、劉剛、柴玲排前四名，按照當時外界對學生負責人的熟悉程度，這還算有根據的；劉剛其實已經不是學生，而且沒有很高調，但是在學運發起的時候起過重要的作用，當局把他排在柴玲前面，說明對於哪些人在運動中起了哪些作用，看起來似乎還蠻了解的，而排名按理說也應當是按照領導作用的大小排列。
但事實又並不是如此。
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【原來他們都是同學】
1941年（昭和十六年），戰爭已開打了四載，日本當局對於臺人的社會活動愈加限縮，不但加強逮捕異己入獄的力道，甚至一反前例的不願告知逮捕理由。在這個動輒得咎的動盪時代，一場臺灣在地青年的聚會是談何容易，更何況他們是一群醫學校畢業的知識份子；然而詹作舟、賴和、杜聰明的醫學校
成年精障男子的綁架案，警界武斷往自行走失的方向偵辦。黃家達對於案件倒背如流就是曾與這家庭打過照面，失蹤者李永新在未成年時虐貓致死、傷人前科、裸女學生殺手唯一嫌犯，但因法律層面的技術問題無法緝拿定罪、延宕多年成懸案。今天同樣要找出李永新的下落，黃家達內心五味雜陳、覺有蹊蹺。
《朱令的四十五年：北京清華女學生毒殺疑案 》
台灣仍有一部分人認為，中國比台灣進步、中國比台灣發展得要好、中國比台灣有效率……
如果比較硬體，比較經濟，甚至人才的競爭力（人才能不能在社會上發揮正面功用是另一回事），或許台灣真的不如中國。但這一部分人很難理解為何另一部分人不想和中國統一，甚至不想與
第二章 我們沒有很熟吧
劉家希:「……」
明明剛剛見過，還在那邊裝不熟
段宇承:「所以妳叫什麼名字?」
「劉家希」劉家希說
段宇承:「喔~」段宇承看了劉家希一眼，就繼續整理東西了
「同學們，現在我們準備發下新的書本」老師的聲音自帶麥克風，雖然年紀大了，但還是強而有力，老師放了一疊
可能包含敏感內容
今晚是久違的小社辦聚會，從下午開始便有人陸陸續續抵達。在小社辦的五人有如主人般招待著同學們。最早到的是周勝燦跟魏雍慶。他們都是思高儀隊的槍哥，周勝燦跟湯成紀同屆，魏雍慶是他們下一屆的學弟，槍哥代刀官。湯成紀升上高三後，將社團社長也就是儀隊隊長交接給了魏雍慶，這是他們儀隊四哥，何恆豪周勝燦李英豪及湯成
王光祈這個人，現在知道他的大概不多了。
他是“少年中國學會”創辦人、發起人之一，留學德國的音樂家，最早拿到西方博士學位的中國音樂家。他參加過五四運動。
1892年生，1936年在德國波恩，腦溢血死。
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在儀隊離開操練場後，學長們再回到社辦前，就成了粉絲見面會了。場面混亂得需要陸周樂教官出來維持秩序，「畢業學長全部站上階梯，在校儀隊站在下面操練場上——」因為這樣分開，所以全部畢業前輩們都讓學弟們看得清楚。陸周樂把特意回學校的服役學長叫來站在自己身邊，先從這三個明顯漢草比其他來得壯碩精實，留著平頭或者
上
抗日勝利，還都南京的那一年，我們住在大方巷的仁愛東村，一個中下級的空軍眷屬區里。在四川那種閉塞的地方，煎熬了那些年數，驟然回返那六朝金粉的京都，到處的古迹，到處的繁華，一派帝王氣象，把我們的眼睛都看花了。
那時偉成正擔任十一大隊的大隊
1895年，日本佔領台灣，為早日同化台灣人，在芝山巖惠濟宮後殿成立「芝山巖學堂」，被譽為「全台教育發祥地」。
第一批派任在此的教師共有六人，後被抗日志士殺害，成了日本政府推崇的教育偉人，而抗日志士當然就被日本政府說是「暴徒」，究竟誰正誰邪？那就是人人心中一把尺。
本文將敘述臺灣從戒嚴到解嚴、獨裁到民主化的整個過程，以歷任總統和政治人物為主軸，文章紀念和肯定李元簇先生對臺灣政治民主化的重要貢獻。
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