晚安 聖誕

原來，不只移居了島的東邊，連習俗也有微微的差異。

街上幾乎看不見一顆節日的裝飾。
本以為有著最多原住民信仰的地區，路上卻有著最少的衫樹。
本以為應該有著退色的季節，卻也撒著日常的刺眼，戴上墨黑的眼鏡。
本以為應該有著蜷縮的僵硬，卻也多半露出黃黃的手臂，曝在陽光下更顯得暖紅。

變了吧，只有在家裡應景擺上的假冷衫，以及和孩子進行一點掛上小鈴鐺的活動。
那些曾經可以讓人與人間更靠近的冷，內心更貼近的禮物，視野更純淨的白，都悄悄地在歲月的遞延之後緩緩流逝。

喜歡倒不是因為自己有著神性，而多半是因為季節的顏色，還有包裹著想要呵護彼此關係的期望，每年年底也如同信徒一般神聖的看待日子的到來。

或許因為是退縮的冷意，心血來潮的想知道習俗的由來。
聖誕節這一天當然知道是耶穌誕生在前一晚的紀念日，不過為甚麼人們得交換禮物呢?每個地區的習俗也頗不相同。

傳統的基督教國家，有著不同開啟禮物的時間，有些在平安夜的早上，也有晚上，也有聖誕日的早上開啟禮物。在西班牙則必須等到1月6日才能打開。最重要的是禮物，打開驚喜的時間就如同東方拜拜一樣要看時辰的。

在大陸，近年有著「平安夜送蘋果」的習俗，用其名字的諧音來象徵「平平安安」，總有將西方節慶套上濃濃的中式創意。

在日本，「聖誕節就是要吃炸雞」，據說源自於1974年的肯德基廣告，已成為傳統的慶祝象徵，進餐廳的比進教堂還要多，這點我想台灣也是如此。

在香港，流行著「平安夜、失身夜」的說法，畢竟情感的氛圍太好了，安全的性行為是這個時期被推廣的宣導標語之一。

而在台灣，也如同大部分的國家，宗教性質的活動意義薄弱，戶外的布置及擺設多半是由於商業炒作的結果。

至於交換禮物，普遍的說法，便是耶穌與世人之間最初的交換。以《新約聖經》中的《哥林多後書》八章九節：「我們主耶穌基督的恩典：祂本來富足，卻為你們成了貧窮；叫你們因祂的貧窮， 可以成為富足。」來做為典故的歷史解釋。

消費的理由很容易創造，就如同滿足食慾、性慾一樣容易，搭配節日效果更好，有著上帝、神佛、祖先告訴人們應該掏錢買點東西表達謝意。製造越多購物旺季的時期越好。哪天月月有節日、日日有活動的時候，全球的經濟就迎來只有旺季沒有淡季的世代。現在台灣也流行著「天天都能過生日」!

歷史的源頭總是被人遺忘，過來的人偶爾會提到他們的故事，也總有一些東西能夠被繼承下來，無論是美好初衷、徒增形式的禮俗，還是喜新厭舊的怪癖。
或許已經不再是為了感恩、或許也已經不再是為了奉獻，不再多帶一件備用的衣物可以套上戀人的肩膀、也不用在餐桌前虔誠的禱告幸福的可貴，意義已然不重要，展示眼前的包裝和貴紙才是王道。

那些裹滿著初戀滋味，猶如冰山的回憶也將漸漸被炙熱的太陽融化。
手心之間牽繫，也將被點燃在北美加州、南美智利、以及澳洲如同夏日般的野火燒熔。聖誕節會不斷地被人們紀念，不過卻不若我鬢角逐漸霜白的雪色。

晚安，我的耶誕。

2019.12.26 7:23