閱讀｜不負如來不負卿
知道倉央嘉措是因為《步步驚心》，覺得詩詞優美，深情至極。
借這本書是因為剛好看到，剛好想一覽一代詩僧的故事。
讀了它反而對西藏活佛轉世的故事有興趣，想當歷史繼續研讀下去。
無論如何，這本書顛覆了我原本的想像。
「作者林玥是遊走在繁華與世俗之際的平凡女子，喜歡文字，喜歡行走。」根本就是在說我啊，不過，把平凡女子替換成中年大媽就更貼切了，不管，為了文字意境，還是平凡女子好，就讓台北城南的平凡女子說一說書摘與感想吧！
藏傳佛教流傳於青海、西藏、內蒙古，又稱喇嘛教，是佛教三大體系之一。七世紀中葉，藏王松贊干布迎娶唐文成公主與尼泊爾尺尊公主為妻，分別建立小昭寺與大昭寺供奉兩位公主帶來的佛像，並且立法規定信仰由苯教改成古印度佛教，十五世紀，藏傳佛教派別定型-紅教(寧瑪派)、花教(噶當派、薩迦派)、白教(噶舉派)、黃教(格魯派)。
1633年順治皇帝時期，五世達賴羅桑嘉措規範格魯派的各種禮儀，奠定格魯派的統治地位，1682年圓寂於布達拉宮，基於當時局勢考量，立下秘不發喪之遺言。五世達賴的弟子桑結嘉措受命穩住西藏局勢，並且尋找轉世靈童，最後，在山南門隅找到了1683年3月1日出生的靈童阿旺諾布，也就是六世達賴倉央嘉措。
阿旺被帶到巴桑寺學習藏文、佛典，直到1697年(康熙36年)受轉世靈童的第一戒沙彌戒，正式更名為倉央嘉措，桑結嘉措正式宣佈活佛回歸。然而倉央嘉措是個與信徒認知不同的活佛，騎馬、射箭、跳舞、唱歌、飲酒，與一般人無異，在蒙古和碩特和國可汗拉藏汗與桑結嘉措的政治角力中，倉央嘉措成了犧牲品，於1706年登載圓寂，然各種傳說盛行於民間。
當然，最為人津津樂道的是倉央嘉措才氣縱橫的情詩，「明月何玲瓏，初出東山上，少女面龐兒，油然縈懷想。」「自從見佳人，長夜不能寐，相見不相親，如何不憔悴。」「最好不相見，如此便可不相戀，最好不相知，如此便可不相思。」「曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，世間安得雙全法，不負如來不負卿。」傳奇人物的傳奇一生，提供眾人許多想像的空間，許多人將其詩與納蘭性德相提並論，給予「情僧」的封號，我想，在文學上的意義大於實質上的真相吧！
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【林芝拉薩】
住在布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。
這是六世達賴喇嘛在世人眼中最廣為人知的形象。
他叫倉央嘉措，有著如夢似幻的一生，是歷任達賴喇嘛之中，最令人感興趣的一位。
踏入西藏之所以是我的夢想之一，是因為那裡有我喜歡的故事。
值此殊勝佛陀初轉法輪日，亦是慈悲 龍德上師陞座紀念日的珍貴、吉祥緣起，觀音山特別發起共同登記護持保育放流，供養慈悲 龍德上師，祈願慈悲 龍德上師法體康泰、長壽久住娑婆世間，法輪恆轉、廣大饒益十方有情。
活佛與情聖似乎是兩個相衝突的身份，這也使得倉央嘉措的一生充滿了傳奇。
不論是情歌或是道歌，不論你想從詞曲中尋求佛理還是情愛，你都能從倉央嘉措的詩中找到理性或是感性的依靠！且不要糾結於情歌還是道歌、活佛or情聖，一起來聽歌吧！
本文介紹了作者在川西亞丁的轉山體驗，探索藏族文化與宗教儀式的深厚意義。作者透過轉山之旅，與自然和自身的靈魂進行深刻結合，並闡述了亞丁三神山的壯麗景色與地獄谷的神祕傳說。這段九天的旅程不僅是一次生理上的挑戰，更是心靈的探索，讓人追尋內心的「本我」與意義。
修心八偈是朗日塘巴尊者大師造頌，市面上有福智出版社傳譯版本及索達吉堪布大師的傳譯版本。這篇介紹了修行者應如何心懷感激，對待他人，並謹記對待眾生如自己父母般慈愛的哲理。
西藏人修誦藏密的儀軌，那漢人念誦中文來修誦儀軌，是否同樣具足加持且如法呢？如果堅持說要念誦藏文、藏音才會有傳承的加持力，那包括西藏人在內，都應該統統以古印度的梵音來念誦了！因為藏密始祖 蓮花生大士當年是從印度學習佛法，再傳承到西藏去的，所以並不是單以藏音修誦才會得到加持和成就。
堪布索達吉仁波切／著
緣起
在精神園地荒蕪貧瘠的世界上，個人在閱讀、學習、研究一部著作時，首先會把注意力集中在作者身上。當然，作為佛教徒對於絕非世間凡夫俗子“純屬虛構”之作品，猶如甘露般的此殊勝論典《極樂願文大疏》，大家更會迫不急待地想瞭解作者的事跡、功德。誠如大智者諦洛巴所說：“欲趣入金剛乘，
阿底峽尊者，佛教史上極具貢獻的偉大成就者，虔修密乘、廣演經論，於藏地弘揚佛教，樹立正法寶幢，殊勝事蹟無可勝數。尊者一生專注於實修，示現大出離以求法，大忍辱、菩提心以入藏，為弘法利生的聖業無我奉獻。其一生的行持，無異於教主本師 釋迦牟尼佛，藏人稱其為「釋迦牟尼佛第二」，實至名歸。
九十歲的盤若智是泰國金寺裏得道的高僧。他的盛名不僅遍及這金色國土中的每一角落，甚至還遠達異邦的佛陀國度。人們提到他時，總將兩手合十，高舉過頂，以禮拜佛陀的姿勢，表達對這位高僧的虔敬。
不管拂曉與暮落，金色寺塔的內外，總聚集著無數的人們。他們聆聽梵鐘的沉落，思老禪師一身汗濕的睜開眼來，發現自己正好端
這一章的內藏記憶中，水良講述了他的人生故事，以星宿與運勢為背景，細緻描繪了生平中的吉凶起伏。他分享了家庭背景、學業經歷、事業掙扎、感情歷程，並交織其中的佛法與思想探討。
當佛讀到水良之後，這不是第一次他們了解新人類了。佛法的依據，當然要有新的詮釋方法了，憑什麼？就憑我是水良？不是！就憑他們是佛。佛
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