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呂偉白的忘機書房
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本文記錄了我在尼泊爾加德滿都的第三天行程，重點介紹了神聖的帕斯帕提那寺（包含濕婆神廟、火葬場）以及隱藏在Kathmandu Guest House內的尼泊爾美術館（MoNA），並分享了參觀的體驗與感受。
本文作者分享觀納拉揚希蒂皇宮博物館的經歷，從而深入探討了2001年震驚世界的王室血案。文章詳細介紹了血案的經過、流傳的陰謀論、以及該事件對尼泊爾民主化的影響。同時也介紹原國王比蘭德拉及其家人的私人住宅「Shree Sadan」，並提供相關博物館及王宮照片的連結，讓讀者能更全面地瞭解這段歷史。
作者徒步旅遊加德滿都，第二天參觀了國家博物館以及猴廟（Swayambhunath Temple）。文章描寫了徒步時在街頭的所見所聞，包括當地市井生活、穿越馬路的挑戰，並詳細介紹了加德滿都國家博物館的建築、展品及歷史以及在後廟拍攝的照片，並分享了品嚐當地特色小吃「拉平」（Laphing）的經驗。
雖然我在昆布山區健行途中深深感受到中國藏傳佛教對尼泊爾的影響，但多數的尼泊爾人信奉的是印度教。看到的宗教文化都深受印度教影響，雕刻建築神像等也與印度的宗教與文化有脈絡可循。萬物皆可為神祇，生長於民間也屬於多神信仰的臺灣社會，我本應見怪不怪，但是對於一些當地特有的神明還是感到十分新鮮有趣。
我2025年7-8月走K2基地營健行時，在巴基斯坦的山區行走了16天，其中有14天是行走於完全無村落的冰河地帶。朋友聽了都很好奇那麼是睡在哪裡呢？難道都不洗澡嗎？其實這對於有在臺灣有百岳縱走經驗的山友一點都不稀奇，因為在高山多日縱走住帳篷、不洗澡是很正常，如何在高山上吃到葷食，才是真正的挑戰。
大霸尖山是我攀登的第一座百岳，而那是在1982年，當時尚架有攀登霸頂的鐵梯。鐵梯於1991年拆除，雪霸國家公園於2010年依據國家公園法禁止進入霸基以上的山體，算一算我登山的歷史可回溯到45年前，說資深也不為過。不過這是句玩笑話，因為那是我60歲以前登過的唯一一座山。後來的瘋百岳縱走更是65歲時才新
呂偉白
我於2023年在走安娜普納大環線（ACT）時，就已經遊過加德滿都的重要景點，但當時是跟團，而這次獨旅可以更深入探訪，因此在規劃行程時，在14天的EBC+Gokyo trekking之後狠狠的排上了五天四夜的加德滿都自由行。本篇記錄第一天的自由行景點。
作者分享了獨自一人在嚮導的陪伴下，走了14天的 EBC+Gokyo 路線的心得：包括出發前對天氣的擔憂、登山過程中的天氣狀況、夜間的嚴寒、意外造訪天波切寺的體驗、卡拉帕塔山的意外驚喜，以及翻越 Chola Pass 的艱辛。最後也談到了 Gokyo Ri 的攀登以及對 Gokyo 高山湖的看法。
我選擇在健行季進入尾聲的11月來走，氣溫已經逐漸轉為冬季型態，仍然有不少遊客進入山區。結束健行行程之後，縈繞在我腦中的，除了沿途看不盡的雪山之外，還有途中偶遇、印象特別深刻的那些臉孔。回到臺灣，竟然還有著三訪尼泊爾山區的念頭，其中至少有一半的是被山區中非常多樣化的健行、登山客所吸引。
Sagarmatha Next Center以永續方式解決聖母峰地區因大量登山客產生的垃圾問題對環境造成嚴重影響，推動將可回收垃圾轉化為藝術品或實用物品。我下山時也參與了「Carry Me Back」活動，將一小袋回收垃圾背負下山，為保護高山環境盡一份心力。
本文記錄了我在尼泊爾加德滿都的第三天行程，重點介紹了神聖的帕斯帕提那寺（包含濕婆神廟、火葬場）以及隱藏在Kathmandu Guest House內的尼泊爾美術館（MoNA），並分享了參觀的體驗與感受。
本文作者分享觀納拉揚希蒂皇宮博物館的經歷，從而深入探討了2001年震驚世界的王室血案。文章詳細介紹了血案的經過、流傳的陰謀論、以及該事件對尼泊爾民主化的影響。同時也介紹原國王比蘭德拉及其家人的私人住宅「Shree Sadan」，並提供相關博物館及王宮照片的連結，讓讀者能更全面地瞭解這段歷史。
作者徒步旅遊加德滿都，第二天參觀了國家博物館以及猴廟（Swayambhunath Temple）。文章描寫了徒步時在街頭的所見所聞，包括當地市井生活、穿越馬路的挑戰，並詳細介紹了加德滿都國家博物館的建築、展品及歷史以及在後廟拍攝的照片，並分享了品嚐當地特色小吃「拉平」（Laphing）的經驗。
雖然我在昆布山區健行途中深深感受到中國藏傳佛教對尼泊爾的影響，但多數的尼泊爾人信奉的是印度教。看到的宗教文化都深受印度教影響，雕刻建築神像等也與印度的宗教與文化有脈絡可循。萬物皆可為神祇，生長於民間也屬於多神信仰的臺灣社會，我本應見怪不怪，但是對於一些當地特有的神明還是感到十分新鮮有趣。
我2025年7-8月走K2基地營健行時，在巴基斯坦的山區行走了16天，其中有14天是行走於完全無村落的冰河地帶。朋友聽了都很好奇那麼是睡在哪裡呢？難道都不洗澡嗎？其實這對於有在臺灣有百岳縱走經驗的山友一點都不稀奇，因為在高山多日縱走住帳篷、不洗澡是很正常，如何在高山上吃到葷食，才是真正的挑戰。
大霸尖山是我攀登的第一座百岳，而那是在1982年，當時尚架有攀登霸頂的鐵梯。鐵梯於1991年拆除，雪霸國家公園於2010年依據國家公園法禁止進入霸基以上的山體，算一算我登山的歷史可回溯到45年前，說資深也不為過。不過這是句玩笑話，因為那是我60歲以前登過的唯一一座山。後來的瘋百岳縱走更是65歲時才新
呂偉白
我於2023年在走安娜普納大環線（ACT）時，就已經遊過加德滿都的重要景點，但當時是跟團，而這次獨旅可以更深入探訪，因此在規劃行程時，在14天的EBC+Gokyo trekking之後狠狠的排上了五天四夜的加德滿都自由行。本篇記錄第一天的自由行景點。
作者分享了獨自一人在嚮導的陪伴下，走了14天的 EBC+Gokyo 路線的心得：包括出發前對天氣的擔憂、登山過程中的天氣狀況、夜間的嚴寒、意外造訪天波切寺的體驗、卡拉帕塔山的意外驚喜，以及翻越 Chola Pass 的艱辛。最後也談到了 Gokyo Ri 的攀登以及對 Gokyo 高山湖的看法。
我選擇在健行季進入尾聲的11月來走，氣溫已經逐漸轉為冬季型態，仍然有不少遊客進入山區。結束健行行程之後，縈繞在我腦中的，除了沿途看不盡的雪山之外，還有途中偶遇、印象特別深刻的那些臉孔。回到臺灣，竟然還有著三訪尼泊爾山區的念頭，其中至少有一半的是被山區中非常多樣化的健行、登山客所吸引。
Sagarmatha Next Center以永續方式解決聖母峰地區因大量登山客產生的垃圾問題對環境造成嚴重影響，推動將可回收垃圾轉化為藝術品或實用物品。我下山時也參與了「Carry Me Back」活動，將一小袋回收垃圾背負下山，為保護高山環境盡一份心力。
他在戈加爾(Gojal)山區的開伯爾(Khyber)攀冰時滑落，消息傳到登山界，網路上讀到不少哀悼、惋惜的紀念文，他的村落辛沙爾更是震驚、不捨！我這幾年與山的連結，當然讓我讀到這樣的訊息也特別感到難過。
看多了電影和小說中的情節，我不斷的假想著平行空間的可能性。會不會有另外一個我做了不一樣的抉擇然後有了完全不一樣的人生？雖然對真實的人生不是這麼不滿意，但是如果量子力學的概念可以應用在空間中，那麼存在於另外一個地球維度中相同的我，做了不同決定繼續在糖廠工作，今天的她，會是過著怎麼樣的一個人生呢？
在世界的某些文化中，女性運動仍然是社會中的禁忌，可喜的是，這樣的性別歧異也正在在改變中，即使是世人印象中對女性最貶抑的伊斯蘭世界。
年輕的女性嚮導Bismah，憑藉毅力和勇氣，克服社會偏見，追求自由與夢想！
這篇文章探討大腦區位化研究如何幫助我們瞭解認知能力。文章首先用電視機的例子說明單一分離和雙重分離的概念，然後介紹模組理論。文章詳細解釋單一分離和雙重分離的研究方法，並用鐵路工人Gage的案例、視覺失認症、Broca區和Wernicke區、卡普格拉司錯覺和臉孔失認症等例子說明這兩種方法。
本文探討柯爾伯格的道德兩難故事─漢斯偷藥，並延伸討論法官在面對此類案件時的判決與考量。文章分析不同道德發展階段的思維模式，並以美國Mercy Killing案例及中國白蛇傳、悲慘世界等故事，說明情、理、法之間的衝突與兩難選擇，強調在真實世界中，多數事情並無標準答案，需具備彈性思維以做出最佳決策。
本文探討鮮為人知的「紅色力量」(Red Power)事件。該事件於1969年至1971年間，美國原住民佔領惡魔島19個月，爭取土地權益和文化保存。作者藉由自身經歷和事件背景，反思美國監獄體系和原住民議題，並以川普欲重啟惡魔島監獄的新聞，呼籲讀者關注「紅色力量」的歷史意義。
博物館提供了非常豐富也非常詳細的西南聯大這一段史料，提供了許多口述歷史。而展示的史實，有血淚的、有柔情的；所陳述的故事，有國事、有家事。而故事中那些西南聯大的大師級教授們的風骨，真的讓我深深的感受到何謂「典範在夙昔」。那真是個最好的時代，也是最壞的時代！
本文描述作者呂偉白從小到大與閱讀的深刻經歷，從童年時因閱讀「閒書」而受母親管束的委屈，到大學時期享受閱讀自由的喜悅，以及求學與工作期間閱讀習慣的轉變。文章展現作者對閱讀的熱忱與真摯情感，以及對不同時代閱讀環境的反思。
他在戈加爾(Gojal)山區的開伯爾(Khyber)攀冰時滑落，消息傳到登山界，網路上讀到不少哀悼、惋惜的紀念文，他的村落辛沙爾更是震驚、不捨！我這幾年與山的連結，當然讓我讀到這樣的訊息也特別感到難過。
看多了電影和小說中的情節，我不斷的假想著平行空間的可能性。會不會有另外一個我做了不一樣的抉擇然後有了完全不一樣的人生？雖然對真實的人生不是這麼不滿意，但是如果量子力學的概念可以應用在空間中，那麼存在於另外一個地球維度中相同的我，做了不同決定繼續在糖廠工作，今天的她，會是過著怎麼樣的一個人生呢？
在世界的某些文化中，女性運動仍然是社會中的禁忌，可喜的是，這樣的性別歧異也正在在改變中，即使是世人印象中對女性最貶抑的伊斯蘭世界。
年輕的女性嚮導Bismah，憑藉毅力和勇氣，克服社會偏見，追求自由與夢想！
這篇文章探討大腦區位化研究如何幫助我們瞭解認知能力。文章首先用電視機的例子說明單一分離和雙重分離的概念，然後介紹模組理論。文章詳細解釋單一分離和雙重分離的研究方法，並用鐵路工人Gage的案例、視覺失認症、Broca區和Wernicke區、卡普格拉司錯覺和臉孔失認症等例子說明這兩種方法。
本文探討柯爾伯格的道德兩難故事─漢斯偷藥，並延伸討論法官在面對此類案件時的判決與考量。文章分析不同道德發展階段的思維模式，並以美國Mercy Killing案例及中國白蛇傳、悲慘世界等故事，說明情、理、法之間的衝突與兩難選擇，強調在真實世界中，多數事情並無標準答案，需具備彈性思維以做出最佳決策。
本文探討鮮為人知的「紅色力量」(Red Power)事件。該事件於1969年至1971年間，美國原住民佔領惡魔島19個月，爭取土地權益和文化保存。作者藉由自身經歷和事件背景，反思美國監獄體系和原住民議題，並以川普欲重啟惡魔島監獄的新聞，呼籲讀者關注「紅色力量」的歷史意義。
博物館提供了非常豐富也非常詳細的西南聯大這一段史料，提供了許多口述歷史。而展示的史實，有血淚的、有柔情的；所陳述的故事，有國事、有家事。而故事中那些西南聯大的大師級教授們的風骨，真的讓我深深的感受到何謂「典範在夙昔」。那真是個最好的時代，也是最壞的時代！
本文描述作者呂偉白從小到大與閱讀的深刻經歷，從童年時因閱讀「閒書」而受母親管束的委屈，到大學時期享受閱讀自由的喜悅，以及求學與工作期間閱讀習慣的轉變。文章展現作者對閱讀的熱忱與真摯情感，以及對不同時代閱讀環境的反思。
