【新冠肺炎COVID-19】為何提倡仇恨時,那麼人山人海;呼籲慈愛時,卻是形影隻單呢?

更新於 發佈於 閱讀時間約 8 分鐘
仇恨比愛容易,但愛更強大。那是對人文精神的愛、對普世價值的愛。民胞物與、厚德戴物不應只是對政治立場一致的人。
Priscilla Du Preez on Unsplash
最近看到一位網友分享一段影片,有關兩位小提琴家在被搶光厠紙的貨架前,演奏相信是鐵達尼號沉沒時,樂隊演奏的最後樂章“Nearer, My God, to Thee”,這令我深有感觸。
我不認同近日充斥世界的仇恨和歧視言論。不是因為我更清高,而是因為我看到更多隱藏在光鮮口號下行惡的醜陋。其實我比很多人更憤世嫉俗。只是看清後,我沒停在「看山是山,看山不是山,看山還是山」的第二階段,而是走過去了。
有很言論批評各地政客應對的失職,我倒是很認同。因為我認為那些政客沒多少個好東西,全都當他們是壞蛋也沒少冤枉,而且是無論中外,無論古今,全是混蛋。地方官員怕負責而隱暪,或是當選後削資源、減人手,對危機問題視而不見。為求連任,有甚麼做不出來?當官或是選舉,多的只為私利。有多少人能像孫中山先生一樣,寧願不當大總統,也希望國家和平,人民安樂?

古今中外,無個好人

Sharon McCutcheon on Unsplash
很可悲的是任何國家在本國利益前,都是自私無恥的;任何政客在個人利益前,都是自私無恥的,無分民主與專制與否,例如:歐美自從大航海時代以來、一戰二戰後,他們在創造眾多國際機構和體系時,本就利用把持的便利,控制全球,四處掠奪資源,對美洲、非洲、亞洲,澳洲等地進行侵略。
不然你看看現在那些原住民還有多少人口剩下?阿富汗、伊拉克、敘利亞等中東地區為何至今亂局未平?美國要再強大,要當一哥,不容任何人挑戰,即使是盟友民主國家亦不可,只可以被美國控制。所以無論是稜鏡計劃、或是監聽德國總理默克爾、或是支持英國脫歐、或是借機打擊歐盟等等,其實都貫徹了這種霸權主義。難道美國和德國不都是民主國家嗎?當我們指控內地時,所指控的東西歐美一項都沒少做,很多東西內地根本是學習歐美的。
結果無論是為了侵略或是自保,每方勢力都想控制國際組織來自己訂立規則。當中並無對錯,亦無分民主、共產、專制、資本陣營,只有利益和強弱勝敗。所以別信甚麼口說偉大的政客,全都是混蛋。

文化政權不能一概而論

Jason Leung on Unsplash
有人因對中國政權敵視而出現仇恨情緒,而隨著疫情的擴散,仇中情緒更盛,把有關的事物都連繫上他們敵視的政權,例如:紹興酒、小籠飽、北京填鴨、氣功店、風水等等,抗拒中華文化出現在世界不同的地方。其實一國文化之影響,無關其本身優劣,還是看實力。妳看漢唐強盛時中華文化對東亞的影響,到南韓、日本旅行時可看到處處都有中華文化影響的烙印。
國家富強,文化自然受到追捧。國家貧弱時,本國人民也唾棄。君不見近代中國人曾提出全盤西化?現時還有多少華人會穿中國傳統服裝?當時還有人提出連中文字都廢棄,全用拼音文字呢!至於現時中國文化影響力回升,只是隨著中國國力回升而已。
文化和政權是有關係,但也不能一概而論。不能因為認為中國是專制國家,所以所代表的文化便全是錯,見到中國文化影響力回升,便是出賣民主的「崇中」,是政治不正確。難道最好地球上見不到一點中國文化的痕跡嗎?筆者極端的推想一下,難道罵的那些人不過春節嗎?不用中文嗎?他們的臉不像中國人嗎?血中沒有中國人特有的DNA嗎?是不是全要除去?若按此邏輯,中東阿拉伯國家的人經常恐襲民主國家,那一定是壞人了?但世上有多少人不用阿拉怕數字啊!那羅宋湯又如何?

任何政制,包括民主都只是工具,不是宗教,沒有神聖可言

Todd Quackenbush on Unsplash
難道歐美國家又冰清玉潔嗎?民主自由國家一件壞事都沒做過?民主制度當然比專制政制更能保障人權,法治社會更能保障平民的權益,但只是較好,不是完美。民主國家只為他們的選民負責,而當選者只為選他的選民負責。毁棄京都協議、退出伊朗核協議、直呼要求美國利益第一等,全是為競選做秀,為票源服務。若加碼執行京都協議能令特朗普連任,他又會如何?
甚麼人選特朗普?甚麼人選約翰遜?還不是選民?還不是透過民主制度?若政客透過操弄選民的私心便能選上,那不是證明民主制度也有漏洞?那不是自私的選民選自私的政客?民主國家難道可以就欺負別人?你看看默克爾在收容難民問題上受了多大壓力?當然民主制度是相對較完備的制度,但也有缺點,而且運作條件要求極高。
那麼既然歐美西方國家國外侵略掠奪中東、國內歧視暴力對待黑人,做了那麼多壞事;日本也侵略東亞、屠殺平民卻至今還參拜靖國神社。那麼崇日、崇美都是錯了吧?那麼看迪士尼或日劇、吃西餐或壽司、 用Youtube或Google又如何?同樣道理,香港人飲東江水、用任何出產自中國的產品,無論食物或是Iphone又如何?這本是雙重標準,邏輯不通。文化、國家、政權等所有事物,不應一概而論。
民主政制具優勢,但只是工具,不是宗教,並不完美,不用將之神聖化、原教旨化、絕對化。不是民主國家一定好,做甚麼都對,難道歐美侵略專制國家或不民主又落後的酋長制原始民族更好,把他們滅族更好?支爆或是十幾億人全死掉更好?若將民主極端的神聖化,認為民主體制優異便可欺凌侵略,只會出現如聖戰、二戰時的希特拉的「生存空間」理論等導致種族屠殺的危險。

「懇請不要被仇恨支配自己」

Nick Fewings on Unsplash
“Nearer, My God, to Thee”是一首聖詩,令我想起數段聖經的內容。
「你們當中誰沒有罪,誰就先用石頭砸她吧!」約翰福音 8:7
「你看不見自己眼裡的梁木,怎麼能對你弟兄說『弟兄啊,讓我除掉你眼裡的木屑』呢?你這偽善的人!先除掉你自己眼裡的梁木,然後你才能看得清楚,好除掉你弟兄眼裡的木屑。」路加福音 6:42
「那時,耶穌說:『父啊,赦免他們!因為他們不知道自己在做什麼。』」路加福音 23:34
「有些人把小孩子帶到耶穌那裡,好讓耶穌摸他們一下。門徒們卻責備那些人。耶穌看見了就很不滿,對門徒們說:『讓小孩子到我這裡來,不要阻止他們,因為神的國正屬於這樣的人。我確實地告訴你們:無論誰不像小孩子一樣接受神的國,就絕不能進去。』於是,他把孩子們摟在懷中,按手在他們身上,祝福了他們。」馬可福音 10:13–16
疫情會帶走很多生命,既是天災,也有人禍。對事不對人,無論中外,失責的人應受追究。但不能變成盲目的仇恨,那和因愛滋病而怪責同性戀又有何本質上的差別?和現在歐美追打亞裔的人又有何分別?
若論政治現實,強弱勝負而已,又有甚麼好褒貶?哪有分善惡?全都是壞人,包括政客和選民。歐洲已有學者提出有檢討民主制度的漏洞,希望作出改善。若因仇恨而偏視、偏聽、偏信,甚至被撒旦假借基督之名行邪惡之事,也不就變成原本自己所鄙視的人嗎?難道要學十字軍那樣在耶路撒冷屠城才對?
我對民主的希冀,不會比別人少,當我認清政治真相和人性真實時,失望和沮喪也不會敢說比前賢多。但我相信仇恨比愛容易,但愛更強大。那是對人文精神的愛、對普世價值的愛。民胞物與、厚德戴物不應只是對政治立場一致的人。

為何提倡仇恨時,那麼人山人海;呼籲慈愛時,卻是形影隻單呢?

最近看了一則新聞,內容是教宗冒雨獨自在空無一人的聖伯多祿廣場為全球疫情祈禱,呼籲世人同舟共濟,敦促全世界將這場危機視為對團結的考驗,以及對基本價值觀的提醒。
報導引述教宗說:「我們的廣場、我們的街道、我們的城市,深深被黑暗籠罩。它奪走了我們的性命,一切被靜寂填滿,令人沮喪虛空,也令一切停頓。」
「方濟各稱讚醫生,護士,超級市場員工,清潔工,護理人員,運輸工人,警察和志願者,說他們正書寫這個時代的重大事件。」
「梵蒂岡這天著下大雨。教宗站在天篷底下說,新冠肺炎疫症有如暴風雨,令世人感到害怕和迷失,同時也令每一個人坐在同一條船上。現在是人類重新醒覺的時候,要互相團結,抱持希望,在這一刻給予力量、支持和意義。」
從新聞相片中看到聖伯多祿廣場空無一人,陰翳的雨夜就如現時全球疫情下所有人的心情一樣,只有教宗方濟各茕茕孑立,形影相吊,在世上很多人失去希望,變得恐懼、埋怨、仇恨時,為全球人類祈禱互助互愛。
一面聽著”Nearer, My God, to Thee”,一面閱讀有關的新聞報導,有種莫名的傷感湧上心頭。無論在現實世界、或是網上平台,為何提倡仇恨時,那麼人山人海;呼籲慈愛時,卻是形影隻單呢?
avatar-img
23會員
56內容數
很想每段感情開花結果;很想回到那片星空下;很想在冬夜裡相擁入夢;思憶點點,串串斷斷。借著光影文字,試著留下心動的瞬間、感動的回憶,還有對妳的思念。
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
仰子的沙龍 的其他內容
千年以來,有一個行之有效、證之有實的抗疫必勝補底方法:隔離、封鎖、治癒或死絕。威權國家可專斷獨行,壓制自私短視、或是被隔離的人的反對,執行對整體社會有利的封鎖隔離政策。故中國體制具有抗疫優勢,能後來居上控制疫情。反觀歐美傲慢輕視,作壁上觀,終自食其果。故中國雖先受挫,但亦先復元。
每個人都在戰場,每個人都在面對防疫戰線,無人能免。如果你還是覺得事不關己,或是各家自掃門前雪,或是學英國首相投降主義的「佛系抗疫」,或是學美國特朗普先是無為而治後又怨天尤天,都不會助你或全人類度過難關。請轉換心態,嚴肅認真,謹守本份,助人自助,勿慌亂,勿指責,勿失控,冷靜應對。
「別人恐懼時恐懼」於事無補。 近日網上平台上有關新冠肺炎的評論和文章,多是指責、埋怨等情緒發洩類文章,正是「別人恐懼時恐懼」,對抗疫並不會有助益,反而因仇恨言論會轉移焦點,全球無法齊心抗疫。
千年以來,有一個行之有效、證之有實的抗疫必勝補底方法:隔離、封鎖、治癒或死絕。威權國家可專斷獨行,壓制自私短視、或是被隔離的人的反對,執行對整體社會有利的封鎖隔離政策。故中國體制具有抗疫優勢,能後來居上控制疫情。反觀歐美傲慢輕視,作壁上觀,終自食其果。故中國雖先受挫,但亦先復元。
每個人都在戰場,每個人都在面對防疫戰線,無人能免。如果你還是覺得事不關己,或是各家自掃門前雪,或是學英國首相投降主義的「佛系抗疫」,或是學美國特朗普先是無為而治後又怨天尤天,都不會助你或全人類度過難關。請轉換心態,嚴肅認真,謹守本份,助人自助,勿慌亂,勿指責,勿失控,冷靜應對。
「別人恐懼時恐懼」於事無補。 近日網上平台上有關新冠肺炎的評論和文章,多是指責、埋怨等情緒發洩類文章,正是「別人恐懼時恐懼」,對抗疫並不會有助益,反而因仇恨言論會轉移焦點,全球無法齊心抗疫。
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
大家好,我是woody,是一名料理創作者,非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化,讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程,今天想跟大家聊聊,除了料理本身,料理創作背後的成本。
Thumbnail
哈囉~很久沒跟各位自我介紹一下了~ 大家好~我是爺恩 我是一名圖文插畫家,有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快!隨著時間過去,創作這件事好像變得更忙碌了,也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙,還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。  
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
Thumbnail
恨意+權力慾望-->走火入魔 📖 人類之所以緊緊抓住仇恨不放的原因之一,是因為他們察覺到,一旦仇恨不再,他們必須處理的就是痛苦。這句話出自美國小說家詹姆斯·鮑爾頓,他認為人類對仇恨的執著是一種對未解決痛苦的逃避,讓人不願面對內心深處的傷痛。 仇恨讓人感覺到權力感與強大,而無須去感受到自己的脆弱
如果將台灣與中國的關係以感情做比喻的話,藍愛中國、綠恨中國,但許多人都忘了,在愛情的世界裡,「恨」本身也有情感、也表示了對對方的在乎、在意,甚至「恨也是愛」,只是這種「愛」是變質的、不純粹的愛,但只要有恨,就代表雙方的關係是存在的、有情感維繫的(負面情感罷了)。不管是什麼關係,中國與台灣就是有關係。
在不遙遠的歷史長河之中,具有排他性及傷害民主人權的法西斯主義,曾經在人類的歷史產生深重的災難,也導致二次大戰的爆發天文數字的生命作為人類愚蠢的代價,但是人類真的記取教訓了嗎?把眼光放回如今的台灣,在一些政客愚蠢居心叵測的言行之下,再一次看到法西斯黨徒的餘孽在為其招魂,顯然這些政客完全不會記取教訓,打
Thumbnail
400年來,不管荷據、日據、抗共,台灣的靈魂記憶都不會忘記為追求真正的自由而努力,我們的靈魂也真的就是那麼友善、真誠熱情、照顧弱勢、健保照護制度完善,這不正是台灣的價值?我們開放給全球,發自靈魂的真愛,也就是「親民文化」!
人生數十載,對於人有喜惡。 心中所愛之人,所有作為不論是非,都看成好的。 所惡之人,就算做了好事,也能說譁眾取寵。 人是自私的,站在自己立場評斷他人是正常。 但是,如果因為心中有惡,對於他人的行為,不能冷靜評斷,這樣傷害不只是對方,也是讓自己不開心。 試著忘卻恨意,平靜看待,是善待自己的方
人世間,有情愛,群眾不分,音樂無界; 天地间,无尽藏,山川无际,风月同天; 給負評,中國人,心有所失,請求諒解; 在心中,許願景,未來可期,友誼長存。 我曾給中國人負評,哪只是我看到的一面。自然每個民族都有好壞兩面,在善良的中國人面前,我會感覺到愧疚,所以也寫了這首詩,說出內心的不安,請求諒
破壞王是從仇恨哪邊出來的,哪些善良的人會譜寫愛。還有領袖們觀世界要看誰在譜寫愛,誰在搞破壞,不然就是一種原生思考,不知善、不知惡、不知真、不知假。 中國人想到歷史就笑不出來,只局外人看到的是不一樣的思考,就如水良。這種因緣散部在各處,這樣世界觀就不一樣了。要如何一樣?就是不要有原生思考,對你我如是
中國夢這是一個好的構思,只是現在的人個個都好鬥成性,世上還有幾多個顏回?有幾多個水良?水良在新保羅和瑪麗批評了中國人,這就是對於一些原生思考,不知善、不知惡、不知真、不知假。在此向原生的中國人說:我們都不是好人!這樣可以得到中國人的體諒嗎?有一個人愛中國人,就是阿彌陀佛,他曾對我說過:中國不可以被篡
高喊自由的口號,興正義之師,招良善之名。......這一切的一切,無非只是人類為滿足私慾而美其名的藉口!
我們嘴上說著一套,實際卻是各懷鬼胎。只是為虛幻埋下更多伏筆!
Thumbnail
大家好,我是woody,是一名料理創作者,非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化,讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程,今天想跟大家聊聊,除了料理本身,料理創作背後的成本。
Thumbnail
哈囉~很久沒跟各位自我介紹一下了~ 大家好~我是爺恩 我是一名圖文插畫家,有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快!隨著時間過去,創作這件事好像變得更忙碌了,也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙,還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。  
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
Thumbnail
恨意+權力慾望-->走火入魔 📖 人類之所以緊緊抓住仇恨不放的原因之一,是因為他們察覺到,一旦仇恨不再,他們必須處理的就是痛苦。這句話出自美國小說家詹姆斯·鮑爾頓,他認為人類對仇恨的執著是一種對未解決痛苦的逃避,讓人不願面對內心深處的傷痛。 仇恨讓人感覺到權力感與強大,而無須去感受到自己的脆弱
如果將台灣與中國的關係以感情做比喻的話,藍愛中國、綠恨中國,但許多人都忘了,在愛情的世界裡,「恨」本身也有情感、也表示了對對方的在乎、在意,甚至「恨也是愛」,只是這種「愛」是變質的、不純粹的愛,但只要有恨,就代表雙方的關係是存在的、有情感維繫的(負面情感罷了)。不管是什麼關係,中國與台灣就是有關係。
在不遙遠的歷史長河之中,具有排他性及傷害民主人權的法西斯主義,曾經在人類的歷史產生深重的災難,也導致二次大戰的爆發天文數字的生命作為人類愚蠢的代價,但是人類真的記取教訓了嗎?把眼光放回如今的台灣,在一些政客愚蠢居心叵測的言行之下,再一次看到法西斯黨徒的餘孽在為其招魂,顯然這些政客完全不會記取教訓,打
Thumbnail
400年來,不管荷據、日據、抗共,台灣的靈魂記憶都不會忘記為追求真正的自由而努力,我們的靈魂也真的就是那麼友善、真誠熱情、照顧弱勢、健保照護制度完善,這不正是台灣的價值?我們開放給全球,發自靈魂的真愛,也就是「親民文化」!
人生數十載,對於人有喜惡。 心中所愛之人,所有作為不論是非,都看成好的。 所惡之人,就算做了好事,也能說譁眾取寵。 人是自私的,站在自己立場評斷他人是正常。 但是,如果因為心中有惡,對於他人的行為,不能冷靜評斷,這樣傷害不只是對方,也是讓自己不開心。 試著忘卻恨意,平靜看待,是善待自己的方
人世間,有情愛,群眾不分,音樂無界; 天地间,无尽藏,山川无际,风月同天; 給負評,中國人,心有所失,請求諒解; 在心中,許願景,未來可期,友誼長存。 我曾給中國人負評,哪只是我看到的一面。自然每個民族都有好壞兩面,在善良的中國人面前,我會感覺到愧疚,所以也寫了這首詩,說出內心的不安,請求諒
破壞王是從仇恨哪邊出來的,哪些善良的人會譜寫愛。還有領袖們觀世界要看誰在譜寫愛,誰在搞破壞,不然就是一種原生思考,不知善、不知惡、不知真、不知假。 中國人想到歷史就笑不出來,只局外人看到的是不一樣的思考,就如水良。這種因緣散部在各處,這樣世界觀就不一樣了。要如何一樣?就是不要有原生思考,對你我如是
中國夢這是一個好的構思,只是現在的人個個都好鬥成性,世上還有幾多個顏回?有幾多個水良?水良在新保羅和瑪麗批評了中國人,這就是對於一些原生思考,不知善、不知惡、不知真、不知假。在此向原生的中國人說:我們都不是好人!這樣可以得到中國人的體諒嗎?有一個人愛中國人,就是阿彌陀佛,他曾對我說過:中國不可以被篡
高喊自由的口號,興正義之師,招良善之名。......這一切的一切,無非只是人類為滿足私慾而美其名的藉口!
我們嘴上說著一套,實際卻是各懷鬼胎。只是為虛幻埋下更多伏筆!