時事系列：愛莉莎莎發文疑似歧視原住民的爭議，問題究竟在哪裡?

看到志祺七七這篇的分析，誠如志祺在影片一開始提到的，愛莉莎莎發言涉及歧視原住民的事情，也讓我想到了上次小玉拍攝的飲用母乳的影片所引發的爭議。

以下是心中的呢喃：

一、前幾篇的文章：「Youtuber小玉的飲用母乳影片事件」，於其中，自己打了這一段：

而愛莉莎莎所打的文章，之中提到了「漢化」一詞，也是牽涉到「一種強烈情緒」(小玉那篇中，是相關父母的育兒辛苦所產生的強烈情緒)，那情緒是負面的、來自從小到大我們的課本教育我們有關漢化中提到的各種壓榨、侵略。

因此，如果此時對於該情緒越有體會之人，就越會強化其看待相關主題(漢化)的既有態度(標準)，認為其他人在提到相關主題時，應該要有怎麼的態度(或就是以什麼態度來描述這個主題，例如：愛莉莎莎提到”漢化”這詞，普遍的人都會覺得他是以歧視的態度在講這件事)。

二、愛莉莎莎以「說很韓、正韓就是哈韓，說很原住民就是歧視??是自己心中帶有偏見，才會有這樣的想法。」有什麼問題？

1.以類似「心中有佛，所見皆佛」這樣的句子來回應那些對於主題認為有負面爭議的留言者，沒意外地話，對方會覺得你是不是批評他心中都是屎(或其他社會觀念普遍認為是用來罵人或批評的詞彙)

2.承1.，為什麼?因為人的思考模式是「二元的」，但你嘗試就對方提出的話，提出不同的觀念，大部分的人，都會落入一個泥沼，所謂的「對與錯」的泥沼(或其他相類似的二元觀念，如大與小，長與短，高與矮…等等)。對方會認為你因此想否定他說的話，認為她說的話是錯的。

3.承2.，而這也衍生出另一個人性的特質，那就是具備「自尊」。如果自己的話被否定了，自尊儼然受到了侵害，這對於當事人來說，是會想避免發生的結果(因此開始爭吵，開始據理力爭自己觀點的正確，以維護自尊)

三、志祺七七在這部影片的尾聲提到了「微歧視」這個理論：

(一)就自己的話來說，就是「對方認為你有歧視的歧視」。

(二)了解這個理論後，不禁想說，人真的都是「活在自己想像的世界裡」：總是用自己過往的經驗PS，來解釋眼前所見所聽到的一切。

PS：來自過去的所接收到的一切資訊，包括自己可以很清楚意識到的；以及存在潛意識中，自己沒有辦法說出個所以然，但會在接收到外界新的資訊時，給予自己一些情緒，像是看完愛莉莎莎疑似歧視原住民的post文後，很多感到不適但又說不出個所以然的那些人的感覺，就是一個例子。

四、結尾：

(一)就像小玉飲用母乳影片事件，公眾人物的一言一行都是攤在大家的面前，供人檢視，所以要完全不發生爭議，除非是真的很少在大眾面前曝光的人，不然在所難免。

(二)那麼，是否有辦法可以避免自己的言行惹來爭議呢？或許，誠如志祺七七在這部影片結尾所說的那樣：

「我們要能完全理解別人的感受，或是預知到社會各種不公平，真的是非常困難，但是活在人類社會，我們也不可能完全不顧慮別人的感受，所以我覺得傾聽、討論、對話，真的還是非常非常重要。這些討論和對話，並不是為了要證明自己比較有同理心啊，或是我比較聰明、我說得比較對，別人說得比較錯這樣子；以我自己來說，我覺得最重要的是我們能不能夠藉此來持續優化自己的雷達，避免在日後當中，無意間傷害到其他人。」

這可以作為公眾人物不發生爭議的可能方法之一。

(三)承(二)，而自己看到志祺七七這段話時，也是相當贊同和感動的(因為自己很常想到類似的話)。

然而，對於志祺七七說過的這段自己也想過的類似的話，隨著歲月的推移，自己卻有了不同的想法，那就是：

1.「就像上面＂＂所說，『人真的都是活在自己想像的世界裡』，每個人過往經驗真的都不盡相同，而隨著更多不同的分類，像是來自不同鄉鎮、不同學校、不同性別…等，這種『過往經驗』的差異只會越來越大，面對同一個人說出的同一句話，每個人的解釋都會因為這些分類的差異性，而出現不同的解釋(只差在程度大小而已)。」

就算再這麼避免不去傷害人，永遠都還是可以找到那些被你傷害的人(多多少少，除非完全不說話、完全不行動，但更多情況，就算不作為也還是可以傷害到一些人)：因為我們永遠無法摸透受傷當事人腦中所有的想法，很多那些想法，都是標準之外(例外)，找不到可以依循的準則。

如果要簡化上段說的，那就是「每個人腦補方向和程度不同。」

2.承1.，結果，有點偏離這篇主題地，自己想說的是，或許就像「有些人就是會成為好朋友」要說得一樣，很多問題或爭議的發生，都別「刻意」認為自己有做了什麼前提行為(言語)，就不會發生(或認為自己是因為沒做什麼，所以才發生)。

人生越走越下去，才會發現「上天會有最好的安排」，這種貌似消極或充滿玄理、沒邏輯的一句話，或許才是作為人最該持續擁有的為人處事的「真理」。