族群文化敏感度 促多元尊重
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落實「族群文化敏感度」、「多元文化敏感度」（Cultural Sensitivity）在當今社會已是不容忽視的課題，《台灣教會公報》3738期專題【族群文化敏感度 促多元尊重】，從實務經驗採訪長期陪伴原民學生的大專工作者，以及自主倡議族群敏感度的原青平台（基地文化出版公司與播客Umav如何了）現身說法。
Yuri Yuko柯哲瑜：
舉例來說，我非常不喜歡去熱炒店，因為那裡總是有酒，不管是在我這桌的戰場「你很會喝吧」，或是從後那桌傳來的「原住民……」諸如此類的耳語，在我耳邊都像炸彈一樣震耳欲聾。所以，任何一個人講到「原住民」，我聽起來都隨時會釀成一場攻擊，吃個熱炒這樣緊張兮兮的，恐怕不是人人會有的經驗。我其實知道，這就是殖民創傷的隱隱作痛，但所謂族群敏感度，大概就是我身邊的夥伴會先我一步告訴他們：「她不喝酒啦，她只喜歡喝紅茶。」或是直接對著後面亂開玩笑的酒醉人說：「請你不要開那種無聊玩笑好嗎？」
（—摘自《台灣教會公報》〈族群文化敏感度是什麼？ 讓你我生活空間 變更好〉，專題全文連結閱讀：https://tcnn.org.tw/archives/184244
Yuri的分享跟我們粉專五月份因為霸凌案而與樂鍇老師合作發出的訊息不約而同 漫畫全文：https://reurl.cc/m0kyKM
摘自樂鍇老師臉書：「你造成傷害後又繼續前進，但被傷害的人永遠留在現場」https://reurl.cc/Wv8Nnx
影片：歧視沒有底線？立法與教育皆需正視
https://youtu.be/2XD3SREK-pU?si=9q52T4gNbDEQtjDu
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依依東望的時候，卻已經看不到記憶裡的家鄉。
前一陣子接觸到一個議題，在探討原住民的文化保存。在台灣有一種土地類型，叫做原住民保留地，他規定土地擁有者必須是原住民，就算你賣地也必須賣給原住民。
之所以需要有原保地，是希望有土地能夠持續發展原住民文化。
不知道為什麼，前幾天有一個噗友突然提到移工稱呼的問題，這就讓我想到在我南部鄉下老家發生的情景。
有一天從醫院離開，到家已經接近晚上九點了，在這個偏僻的小鄉村，很多餐廳已經打烊，或者準備打烊，只有幾家鹽酥雞、烤肉等攤販還開著。這天經過老家附近的羊肉店時，店還開著，我馬上停車保握時間進去吃羊肉米粉和炒
『優遊吧斯阿里山鄒族文化部落』位於海拔1300公尺的阿里山鄉樂野部落，園區充滿鄒族原住民文化特色，對於喜愛阿里山高山茶和咖啡的朋友值得一訪。
不尊重別人的人，總是會要求對方一定要按照她想要的方式進行，然後抬高自己、貶低別人。
她說：我很開明、很好溝通、喜歡跟好厲害的人交流，與業界其他人不同。但其實就是這種人，最沒有甚麼不同。
其實從台北隻身一人下來新竹開店，一直以來都發生很多故事，但因為這日的事件，促使我認真想要寫出我所有經歷的故事。
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