東亞
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本文探討了「天王山之戰」在棒球比賽中的意義與背後的日本歷史典故。透過豐臣秀吉和明智光秀的故事，我們瞭解到天王山之戰如何成為決定勝負的關鍵戰局，以及這一詞語如何在運動界獲得廣泛應用。文章也反思了歷史進程中的偶然與必然，讓我們更深入地理解這段歷史與當前體育文化的關聯。
絲路經濟文化交流
商品交流
正如「絲綢之路」的名稱，在這條逾7000公里的長路上，絲綢與同樣原產中國的瓷器一樣，成為當時一個東亞強盛文明象徵。絲綢不僅是絲路上重要的奢侈消費品，也是歷代中原王朝的一種有效的政治工具：中國的友好使節出使西域乃至更遠的國家時，往往將絲綢作為表示兩國友好的有效手段。並且
本文以有馬佳奈這位人氣角色，介紹與其同姓的日本戰國武將有馬晴信之間的關係及其對臺灣歷史的影響。有馬晴信在17世紀的東亞與西方互動中扮演關鍵角色。並分析其生平與背後的歷史故事，透過這些故事，我們可以更全面地認識東亞與西方的交流歷程。
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東亞人的事情就讓我們自己處理，歐美別來攪局。
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最近又在社群媒體上面看到台男們在討論亞洲男性在西方國家不吃香，底下留言有很多男生表示認同，不管是同性戀還是異性戀的台灣男性都提到自己在西方國家居住時有類似的感覺，但這是真的嗎？
首先必須先說明審美觀沒有絕對標準（但小呆瓜瀏海是人類公敵），各花入各眼是相當常見的現象，但因為這裡我們只討論是否亞洲
青菜蘿蔔各有所愛 我的印象裡 老外對東方女子小眼睛的喜好非常不解 但人家就是偏愛呀！
《諸眾》是關於東亞藝術佔領行動的研究，紀錄了東京、沖繩、香港、首爾、濟州島、武漢及台灣等地創作案例。作者目擊東亞當代藝術正朝向兩條背反的路線：商業主義與社會主義。
5/5諸眾：東亞藝術佔領行動
tripleS在K-POP中獨樹一幟，成為能反映社會，訴說革命，藝術價值極高的另類偶像組合。
單曲循環很久了，真的很喜歡這次概念呈現
從現代民族國家的觀點來考慮整體的社會狀況時，我們似乎都認為自己所處的這個社會的變化往往僅限於社會內部，和外界之間似乎沒有太大的關係。又或者，還有一種流行的觀點認為影響社會內部的是一個來自「全球化」影響的巨大範圍，而這些影響的核心只來自於我們普遍認為的歐美社會。
在命運的起伏中創造的自我意義即歷史。若然，貢獻於一個個體命運的因素，也同時影響著其他的個體。萬千個體的命運交織，也促動、干涉著萬千個體......
歷史的書寫常常是政治的產物，或者說是各種政治觀點互相妥協之後的產物。因此詮釋歷史事件、臧否歷史人物所依據的觀點難以避免是服務政治需求與目的，而未必能真正還原歷史現場的時空情境。
