"本來無一物 何處惹塵埃" 有感
大家一定都聽過這首很熟悉的佛家詩句: 「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」這首詩的原意是佛門弟子慧能回覆同門的對應詩，後人將它應用在其他層面都發現很多異曲同功之妙。尤其是感情方面。
一個人單身的身份久了不論是在家族、社會、甚至個人社交生活圈中，都似乎成了一個人人喊打(換句話說是常常被討論)的對象。尤其是長輩們更是積極強力推銷，只要見到單身男女，不論關係多近多遠，只要能將這兩個單身個體配對成功就彷彿是他們獲得如功德一般神聖偉大! 固然長輩的用意出發點是好的，但在被送作堆的當事人心裡也許就不是那麼一回事。
同學、同事朋友之間的介紹，大家或許眼光相差不遠也了解自己朋友的喜好和選擇，因此對好朋友介紹成功率會比較高一點。但長輩們的想法可就如浩瀚天空一般廣闊，加上親友婆媽們的耳口相傳，人格掛保證且想準當媒人婆的親情鐵牌，讓即使性格南轅北轍的兩人也要從不同的平行空間被迫站同一個時空中。
這樣的感情線是否能成立? 也要看兩人的運氣和緣份吧。運氣好的配對成功，兩人順利走上紅毯的另一端，王子公主走向幸福圓滿的入口。如果明明就是兩條永遠不搭軋的平行線，卻硬要拉在一起還打成結，這兩條感情線將來要如何解開? 那些大言掛保證的婆媽們又能為這兩人的感情未來負什麼樣的責任?
只能說如果不是有著強心臟的兩個單身個體戶，要接受親友牌的婚活介紹，真的需要好好考慮再接受。如同文章開頭所說的那段「本來無一物，何處惹塵埃」，也許是可以自由自在生活的兩人，卻因為親友牌牽線，開啟了另一段不一樣的人生旅程。至於這段旅程會是什麼樣的風景，就只好再繼續等待看下去了。
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https://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=270533
菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃？——〈行由品‧第一〉
讀懂名句
自性本空，雖菩提樹、明鏡台亦終不可得；萬法本無實相，何處去沾染塵埃呢？
名句故事
這首偈可謂六祖
「俗人昭昭，我獨昏昏，俗人察察，我獨悶悶。澹兮其若海，飂兮若無止。」這是出自《老子 道德經 二十章》中的一段話，修道人的行為雖是入世，但心境是出世的，不斤斤計較個人利益，因此給別人看成傻子。外表「和光同塵」，混混沌沌，而內心清明灑脫，遺世獨立。胸襟也要，像寧靜的大海一樣，寬闊無際，容納一切細流
婚禮上以「你完整了我的生命」作為愛語？種種貶抑，讓人不禁想高呼：「單身就真的那麼糟嗎？」
單身被貼上負面標籤，或許因為它總跟「寂寞」有所牽扯。然而綜觀歷史，儘管寂寞確實會引發痛苦，但過去當人們感到寂寞時，他們決定進入人群，而不是設法與他人建立婚戀關係。寂寞和愛情的連結，其實是相當近代的產物。
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