我第一次學到「戽斗」這個詞是從阿輝伯身上，他的照片總是咧著嘴笑，身為六年級生，對於阿輝伯的印象是個很Local的老先生，跟我爺爺差不多高，都是溫文儒雅但是又不失台味親切感的學者形象。
阿輝伯昨晚7點以98歲高歲去世了，一堆政治人物和媒體急著發表評論，要論一論他的「功過」。
且不論他在政治上的事蹟，就單純作為一位學者和高齡老人來看，他的作為和堅持，是令人驚訝的。八九十歲還在念書、寫論文和作研究，想要養出台灣和牛，他是真心喜歡念書和研究，而且對生命懷抱巨大的熱情和動力。阿輝伯總統卸任後，並沒有放下對台灣未來的牽掛，他一心一意地培養人才，晚年還成立學校，到處演講，發表論文，帶領台灣走向更好的未來，一個耄耋老者，每日精神抖擻穿著西裝，為自己的理想努力付出，這件事對他來說已經不是工作，而是一生的志願，人一輩子能為一個志向燃燒至此，也令人敬佩了。
身為政治人物，要當全然的好人是不可能的，在利益和權勢糾葛下，勢必要為了「更大的願景和志向」去犧牲和折衝，犧牲的有可能是黨員隊友、自己的名聲，甚至是其他人的生命，願有多大阻力就有多大，付出的代價亦然，而這個願景和志向，通常成為判斷政治人物高下的標準。
阿輝伯有兩件事很了不起，一個是他的志向，另一個就是他的決心和意志力。他過世後，我想起了電影「最黑暗的時刻」英國首相邱吉爾的身影。
這樣的決心和意志力可能源自於他的日本教育，堅韌的耐力與不達目的絕不放棄的武士道精神，他的黨內同志和過去的政治對手視他為叛徒，將黨內的權利透過各種政治運作一一解構、弱化，他用智慧終止了國民黨在台灣的權貴結構，把自由民主的火在台灣傳遞了下去，直到遊戲到了最後，我們才發現阿輝伯下了一手好棋，他不在乎自己的前途和權位，也無懼於任何黨內的鬥爭，能攻能守又能忍，在政治場上運用手段，和平移轉政權，對民主後輩，包容提攜，給予各種幫助，任何人去找他，只要為台灣好，他都溫柔以待，即使他已年近百歲。他為台灣人贏得了民主與自由，在他放手離開這塊土地時，任何一個台灣人都可以自由地評論他的功與過，都可以在臉書上張貼自己的想法，對比香港的境況，就會明白，他留下了多麼珍貴的禮物。
阿輝伯的志向是什麼？他確確實實地作到了齊家、治國，而平天下這塊也在他擘畫的藍圖內，回頭看他的演講文稿，他殷盼著以台灣民主化的例子，來證明中國人也能擁有民主自由，他希望能以這樣的方式「統一」，讓中國也步上民主化的道路，當然這跟希望台灣獨立的人又是另一種路線。
他說過，他希望台灣人不再是悲情的，不再受殖民情感所綁架，無論是日本還是中國，台灣人要有自己的光榮感，阿輝伯是篳路藍縷的民主開創者，為後人留下了美好肥沃的土壤，這個小島奮鬥到今天，不管是民主制度、疫情、文明發展、經濟成就和人民素質，相信身為台灣人，是驕傲的。
能親眼見證一代人物的殞落，也是一種榮幸。
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