【鬼月清涼特輯：你說的「鬼」是什麼「鬼」？】

說到「鬼」，首先在你腦中浮現的是什麼形象呢？
台灣鬼和日本鬼，其實不一樣？

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當時的授課老師本身就是民俗學、宗教學學者，課程內容活潑且紮實深入。例如透過《リング》(七夜怪談)日本版和美國版的比較，分析東西方「鬼」的意象差異；以「妖怪」為主題的「地域(ちいき)おこし」(在地活化)案例；從繪本看「河童」自古至今的形象變遷等等。

在這次的鬼月清涼特輯中，想跟大家分享一些我在課堂上學到的「日本鬼怪文化」！第一集首先要先介紹的是「鬼的類型」👻

————〖日本有哪幾種「鬼」？〗————

在台灣稱呼靈界的各式各樣的朋友時，雖然也有像是「阿飄」、「好兄弟」、「魔神仔」、「幽靈」等等意思有些微差別的稱呼，但大部分的情況大概都通稱為「鬼」。

在日本則分得很細，每一種名稱都有它特指的形象，最常聽到的是「鬼」、「幽靈」、「お化け」、「妖怪」這四個名詞。

1️⃣ 鬼（おに）

看到「鬼」這個字，大部分台灣人最先想到的應該會是那種穿著白衣或紅衣、輕飄飄的、半透明的、留著長頭髮的鬼吧？但日語的「鬼」指的則不是那種，日本鬼的形象完全不一樣。

► 著名的鬼：酒吞童子(しゅてんどうじ)、天狗(てんぐ)、夜叉(やしゃ)

► 外型：頭上長兩隻角、頭髮微捲、有尖尖的牙齒和指甲、穿著虎皮製成的褲子或腰帶、手持鐵棒、皮膚通常是紅藍黃綠黑這五種顏色。（＝跟桃太郎打架的那種鬼）

✏️ 補充：日本的「節分」(せつぶん)要趕走的也就是這種鬼！

而這種鬼實際上屬於下面介紹的「妖怪」裡的其中一類。

2️⃣ 妖怪（ようかい）

妖怪文化主要根植於日本「八百万の神」(やおよろずのかみ)、「アニミズム」——即「自然界萬事萬物皆有神靈存在其中」的思想。各式各樣的自然環境、動植物、乃至器物，都可能變成妖怪。

► 著名妖怪：鬼(おに)、河童(かっぱ)、山姥(やまうば)、雪女(ゆきおんな)、鬼火(おにび)、座敷童子(ざしきわらし)

► 外型：通常具有人類以外的「動物」或「物品」的模樣。

主要分成四大類：

⓵ 器物類：器物長久遭到棄置，吸收天地精華得到靈性、或積聚怨恨幻化成妖怪，像是燈籠、紙傘、掃把、古琴、鏡子等等。這類妖怪有個專門的稱呼，叫作「付喪神」(つくもがみ)。

⓶ 動植物類：由動植物幻化成的妖怪，最著名的例子就是鶴女房(つるにょうぼう)（《白鶴報恩》故事的主角）。

⓷ 神祇類：原本是存在於山、河、海之中的神明，漸漸被眾人遺忘而不再被祭祀，一氣之下變成妖怪。最著名的例子就是「河童」(かっぱ)，河童原先是水界的神靈，在失去信仰地位後，成了經常在河川附近惡作劇的妖怪。

⓸ 自然現象類：古代科學知識尚不發達，遇見一些難以解釋的現象時，會將之歸咎於妖怪的捉弄。例如「鎌鼬」(かまいたち)，名字看起來像動物，但實際上指的是某種自然現象，描述「忽然颳起的劇烈怪風」。由於強風會捲起地面上的碎穴等尖銳物品進而刮傷人，古代人認為那是拿著鐮刀的鼬鼠在到處亂竄、襲擊人類。（不過近代的科學研究指正，那應該是在寒冷地區皮膚過度乾燥導致的撕裂，而鎌鼬傳說也確實多發生在寒冷的東北地區）

✏️ 補充：這個詞彙後來衍伸成一句慣用語「かまいたちの仕業(しわざ)」(鎌鼬搞的鬼)。大家應該都有過這種經驗，明明沒去哪裡、沒做什麼，不知何時身上就多了幾道小傷痕，這種情況在日文中會說「かまいたちにやられたぁ」(被鎌鼬弄到啦～)。

► 行蹤：只在「特定場所」出現。例如河童只會在河川附近出現、座敷童子只會在家中客廳或櫥櫃深處現身。並且不管對象是誰（＝沒有特定目標）、也不為了報仇，只要經過該區域就可能出沒。

（妖怪大多會做壞事，但也有一些善良的妖怪，例如在危險的水域提醒小朋友「這邊很危險哦！快離開！」好感人😥）

✏️ 補充：下面兩個連結是當時的授課老師參與製作的網站，裡面蒐集了日本各地的妖怪故事和妖怪圖像，有興趣的人可以進去挖寶。

✔ 怪異・妖怪伝承データベース

✔ 怪異・妖怪画像データベース

3️⃣ 幽靈（ゆうれい）

簡單來說，「幽霊」才是我們常說的「鬼」。

幽靈之所以出現，是由於他們帶著恨意死亡、無法成佛，並且對世間還存有執著，帶著怨念要向某人報仇。一旦願望達成、恨意消解，就會消失不見。抱著強大恨意的幽靈又稱為「怨霊」(おんりょう)。

► 著名幽靈：貞子(さだこ)、崇徳天皇(すとくてんのう)、《皿屋敷》のお菊(きく)さん、地縛霊(じばくれい)

► 外型：主要特徵是「沒有腳」，其餘幾乎和生前一模一樣。

► 行蹤：會向他怨恨的人復仇（＝有特定目標）。沒有特定出沒地點，但通常會是發生過事情的地方。通常在「丑三つ時」(凌晨2點～2點半)現身。

4️⃣ お化け（おばけ）

日語動詞「化(ば)ける」意思是「變化」，而「お化け」就是「發生巨大變化，從原本的形態變形而成的東西」。不知道到底是鬼、妖怪還是幽靈，總之看起來很恐怖，就可以統稱為「お化け」。所以像是有各種妖魔鬼怪的「鬼屋」，日語就是「お化け屋敷(やしき)」。

► 著名お化け：口裂け女(くちさけおんな)、のっぺらぼう、ろくろ首(くび )

► 外型：通常有很誇張、巨大的變形。

✏️ 補充：例如去採草莓，採到長得跟妖怪一樣大的草莓時就可以說「お化けイチゴ！」（「お化けブロッコリー」等其他蔬菜都可以以此類推）。

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關於妖魔鬼怪，日本有非常多相關研究和叢書，早已形成一套獨有的文化系統。但在台灣說到「鬼」，好像比較沒有那麼明確的類型或形象。（不過其實也已經有越來越多人投入這個領域，像是行人文化出版的《臺灣妖怪研究室報告》就非常有趣）

這次寫這個特輯時才發現自己一點都不了解台灣的鬼怪文化...（只想到紅衣小女孩、林投姐？？）大家還知道哪些具代表性的台灣鬼嗎？

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