出生、家世、才能，無法閉幕戲夢飛舞花
小說原名：国宝
舞台是一個什麼樣的地方？對於觀眾可能是一次休閒或是良好的觀影體驗，但對於演員也許是賭上一切演出；無法選擇一輩子的容身處。而當演出除了讓觀眾驚艷、專家學者叫好、演員大尺度的犧牲等，如何才是名留青史萬人之上，一輩子留於戲中之人呢？
吉田修一的作品《國寶》講述兩位因不同原因踏上歌舞伎的男孩，在時代洪流下經歷過日本傳統演藝興盛與衰敗，守住家門的歌舞伎名門俊介，與黑道之子喜久雄，踏上舞台的兩人是朋友、勁敵、也是愛恨無法分割的一體，在觀眾眼中更是對立戲劇感十足的光影存在。兩人的世界如同一場演出的歌舞伎隨著拍板與三味線一步步跳出舞臺長廊，客官，好戲要上演了還請就坐。
吉田修一的作品一直被備有時事性與人性之間的揣摩，尤其在邊緣人與日本社會體制例外之處做出小人物或一般人心中那平凡又不凡的獨白心聲，愛與不愛、恨又不恨，讓吉田修一的小說總是備感魅力。
《國寶》是吉田修一於2018年出版的作品，以名門世家和黑道底層兩位少年在歌舞伎舞臺上風風雨雨，高潮迭起的故事扣人心懸，上下冊少年篇與花道篇一出版就備受各方人士的愛戴。
尤其在於裡面配合時代演進的故事情節、人物心境上的轉折、還有採用如說書人的朗讀文風又有大量歌舞伎與傳統演藝的專有名詞但又不打斷閱讀，轉折和大時代的戲曲藝術圈，讓這部小說可以說一但閱讀就難以停下，希望知道兩位少年變成大人的後續，還有他們對藝與演出的表現方式。
以一位學生時代一直讀到出社會多年的吉田修一小說的讀者來說，雖然透過訪談吉田修一表示寫作《國寶》時的心情與十年前寫《惡人》時很像。但在我這位讀者的眼中第一幕想到的其實是同為黑道盛事到殞落的《長崎亂樂版》。
依稀在喜久雄年少看見年少阿駿的影子，同樣是黑道之子卻有著不同的人生，而吉田修一對於極道俠義似乎每每都有所琢磨，男子與男子之間立下一輩子的忠誠的仁義誓言，如同喜久雄和他身旁永遠的兄弟德次。
小說中看得見許多吉田修一過往的影子，例如《惡人》和《怒》的寫作手法，雖然不如群像劇或是探討人性，但在章節跳躍中，可以看出《國寶》很工整的寫出所有圍繞在主角身邊角色的人生故事，在搭配兩位主角中兜起整個歌舞伎傳統演藝圈種種規矩磨合和高低，這手法是吉田修一很常使用也讓讀者很快進入小說情節的方式。
對於人物的描繪中，吉田修一所描寫的我還是依舊認為在男性描繪上多過於女性角色，即便這部小說中描寫很多歌舞伎女型與演員背後老婆，但即便如此我認為吉田修一描繪男性的喜久雄的美和互動，非成為女性或變成劇中女性角色的美艷，而是沒有性別如同花一般絕美。
在男扮女或女裝麗人的描繪中，其實也算吉田修一擅長如處女座《最後的兒子》中的媽媽桑，而男性與男性之間的曖昧或說女性眼中的男性細節之處，吉田修一的描繪都是讓人驚豔的，如同窺看道一名陽剛男士在不知的面向中陰與柔的一面，而這點也套用在女性角色上。
如《國寶》中幾乎所有的女性都有著不亞於男性堅毅的一面，甚至可以說靠他們支撐才能送這群男人達到他們的舞臺上，柔美的男人與堅強的女子，這是在日式文學有趣的翻轉面。
《國寶》的故事雖是場海海人生的歌舞伎，喜久雄如何從一個默默無名家道中落的黑道遺子，在這圈界一步步邁向巔峰，甚至有個亦敵亦友與自己競爭的歌舞伎名門俊介，但更多時候書中則是說起這兩個人為了站在舞台上把靈魂賣給了誰，又把尊嚴落在地上忍受他人的踩踏。
戲子無情是對人，因演藝之人一切的情感都獻給了戲，如要說女人、朋友、觀眾，喜久雄最後選擇了一個永遠不會離開他，他可以一直不斷付出情感的舞臺，因為眷戀因為想更接近，而有了最終一幕，也許冥冥之中都註定好的。
走向巔峰是眾人的掌聲，還是孤獨的一人旅程？也許喜久雄和俊介缺一不可，他們彼此拉扯和較量讓演出達到盛事，但也因有著他而無法走入最上頭那孤冷之峰。是悲是喜，說穿了無非就是一場戲，一場拉扯眾人的條紋幕拉下後依舊演出的戲。
像是《同棲生活》最後一幕明明可能都知道但還是忽略，也像是《橫道世之介》即便是位過客，但卻在他人心中留了位子。國寶所以為國寶，不是踏上巔峰成為戲中角色的演員，而是一輩子演出一場不會避幕活在戲中出賣靈魂換取一切的戲子人生。
