世界情勢紛紛擾擾經過多年到如今,亞洲社會中台灣與中國兩邊的情勢常會被歐美拿來做出比較,如關於自由和民主;人權與社會,兩岸的情況各有不同,也免不了說起國共內戰導致蔣家在台灣戒嚴專政的歷史,而在東南亞也有許多關於軍閥與獨裁者的故事像台灣一直到如今。
《前第一夫人伊美黛》是講述前菲律賓的獨裁第一夫人在多年想在自己國家再次崛起統治人民的紀錄電影。菲律賓前第一夫人伊美黛,因為丈夫馬可仕獨裁政權被推翻逃往美國夏威夷,在二十年後捲土重來到民主的土地上,沒想到被媒體大肆報導甚至準備扶植自己的兒子參政總統,試圖拿回自己原本的家族權力。
十九世紀德國哲學家黑格爾有一句名言:「人類從歷史學到教訓,就是人類永遠無法吸取歷史的教訓。」這句話聽來諷刺,但實際上如今一再重演的社會事件正印證著這句話血淋淋的事實。
如中國80年代走向逐步的改革開放後接踵而來的就是64天安門、美國1960年代黑人種族運動後,在2020年種族歧視依舊無解,甚至更跳出黑人本身也帶有歧視亞洲人和東南亞人等分歧。而隨著越來越看見民主下那些紛紛擾擾與人多嘴雜,獨裁者們利用這樣的自由思想開始逐步崛起。
《大權在后:前第一夫人伊美黛》不是一部回顧獨裁者電影,而是現在進行式。電影以2016年的菲律賓總統大選前後的更拍與訪談馬可仕之妻伊美黛,講述伊美黛的政治生涯和她自敘離開菲律賓的委屈。
她說起自己被騙離菲律賓、更說著菲律賓在她離開後變得有老又窮、並在豪宅裡讓女傭服侍一邊說著她年輕住在鄉下貧窮的故事,還有她老公多愛她買下珠寶店、大飯店、還特地找了一座島嶼劃出她想要的私人動物園等等,屬於伊美黛的悲慘遭遇。
這部紀錄片有趣的地方在於主角雖然是這位獨裁夫人伊美黛,實際上卻是在說明一個菲律賓慘痛的歷史教訓重演,電影一邊透過伊美黛講述她的遭遇和故事,讓觀眾看到她那政治人物看似誠懇的說詞和一舉一動要散發母愛的表情。
但在回過頭來接續訪談其他如伊美黛的閨蜜、孩子或前政治人物與被迫害的人,都會得到與她不同的答案。如鏡頭前伊美黛說著她與丈夫恩愛,但實際友人卻透露出伊美黛丈夫出軌,而伊美黛用了各種手段威脅和索取丈夫補償自己。
菲律賓戒嚴約七年,其中有過表面民主的投票制度,但政敵遇刺、選舉舞弊讓人民爆發不滿爆發了「桑托斯大道革命」在戒嚴中馬可仕多次以掃除共產黨的名義抓捕人民並多次逮捕政治犯,故在紀錄片中也看出許多人對於馬可仕家族再度重返菲律賓的政治舞台嚴厲的譴責。
其中最值得一提的就是馬可仕家族用過去貪污的金額贊助菲律賓總統杜特地的醜聞,還有杜特地明目張膽要換下人民選出的女副總統萊妮.羅布雷多,想扶起伊美黛的兒子。
電影《大權在后:前第一夫人伊美黛》中我們可以從這位菲律賓獨裁者之妻伊美黛身上,看見許多中華民國政治人物的影子,打出夫妻美滿的傳統家庭價值、絕口不提在她丈夫過去十億美元不翼而飛的國庫資金去哪、到處到貧民窟散財發錢,最後甚至說出她自己在國際上的母愛光輝和認識許多如格達費、海珊、毛澤東等很好的人,讓電影的觀眾不寒而慄。
但這樣曾經的獨裁者之妻輔選的總統在菲律賓當選,而自己孩子也與角逐的政治人物差距微小的26萬票,而在選後總統的言行舉止讓菲律賓的民主人士擔憂菲律賓將走回專政的回頭路。
電影裡有一小段雖然閃過但卻相當重要的資訊,也說明為何獨裁者會在民主社會捲土重來的原因。在2016年黑色幽默的電影《吸特樂回來了》就曾經描述獨裁政府如何利用當今的科技和民心的對抗而重新踏上政治舞台取回政權。
這也是縣在民主政治下因為常以菁英主義去看整個社會結構,而忽略了用底層人們的角度甚至是另一個面向去看世界,而導致獨裁者塑造平民形象,築起發財夢,用俗世的語言來擄獲選民的心,這應該促使我們去思考關於菁英政治和平民的距離是否正式促使這些獨裁專政者有機可趁的民主漏洞。
2016年同於菲律賓,台灣也展開了一場總統大選,選擇了一條跟菲律賓不同的道路。但台灣受到中國與多方國際角力影響使得民眾對於自己這塊土地要往何處走有了更多的擔憂和論戰。
如今新一年曾經中華民國統治權下的蔣氏家族也將推派自己的庶孫出來參選,也不免讓人對比菲律賓曾經的馬可仕家族。而該是認真對待「歷史教訓」或是再給「一次機會」,全都再於台灣人民的選擇。