戒嚴
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1949年的春夏，就讀上海江灣國防醫學院20歲出頭的你正值對一切皆無知而無畏的青春年華，為了在變幻莫測的戰爭中完成學業你跟隨著學校四處遷移，而這一次，你和同學們航向海峽彼岸那座未知的亞熱帶島嶼；懵懂之間你未曾意識到，此番別離並非僅為你生命中短暫的遠行，實則是故土與血脈深刻的剝離。
作為房東，出租房子的煩惱多半圍繞在修繕維護、篩選租客。讓我帶大家穿越時空 70 年，看看 1950 至 1980 年代的房東是怎麼出租房子的。
國家檔案館於林口正式啟用，特展「重返1987」以創新的實境體驗，讓民眾深入瞭解臺灣從戒嚴到解嚴的關鍵歷史時刻，感受前人爭取民主自由的艱辛歷程。展覽結合互動裝置、文件檔案、影像與聲音，打造沉浸式時空旅程，引導觀眾反思自由的價值。
阿哥哥（a-go-go ）是一種由點步、快速步、菱形步構成的自由舞蹈，在1960年代的美國廣為流行。在台灣被稱作「阿哥哥裝」的，是一種直筒連身洋裝，但是，難道穿著阿哥哥裝的女孩們，她們真的既「不良」又「跳舞」嗎？
最近101董事長賈永婕突然變成風雲人物，一連串台灣歷史的補課行程，也時帶動不少人的跟風（我先用跟風來解釋）。
在台灣，如果補了有關台灣的歷史課，有很大的機會會促成翻轉，一種對於民主意識的翻轉。
也只有當你完成翻轉，這種補課才不會流於跟風，而是成為覺醒。
之所以要分開來解釋，是因為現在的台灣，要
從近期 Threads 掀起的臺灣歷史補課潮，談到臺灣民主化至今僅三十餘年，透過《大濛》、《星空下的黑潮島嶼》與《流麻溝十五號》等影視作品，我們得以跨越威權陰影，看見受難者在極端環境下的韌性與人性光輝，正視歷史傷痕，這場全民補課不僅是知識的傳承，更是走向社會集體療癒的關鍵起點。
我有幸出生在一個黨外家庭，從小黨外雜誌就是課外讀物，消遣是各種禁書（不用懷疑，我小一就可以不用注音看全文字的書，而且什麼都看），所以我從小感受到的歷史就跟戒嚴時代國立殯儀館的幻想作品不一樣。
更別提我爸媽這些衝組的也沒在忌諱不要跟小孩講，雖然我也很早就懂得在學校做個「堂堂正正的好國民」（畢竟常被叫
嚴重的糖尿病讓蔣經國的視線一片模糊，雙腳失去知覺，連提筆寫下日記的力氣都被剝奪。這位坐在輪椅上的垂死老人，卻比門外那些黨國大老們，更清晰地看見了台灣未來的唯一活路。這位曾經冷酷的特務頭子，如何在生命的倒數計時中孤軍奮戰，以一人之力抵擋舊時代的龐大陰影，最終用獨裁者的權力，親手為台灣砸開了民主的大門。
親戚們無法理解什麼叫做「缺乏信任感」的社會，於是我用最貼切台灣人痛處的方式解釋，16~19世紀的西班牙殖民政權，如何用絞肉機般的效率，摧毀一整座山脈的信任感...假設國民政府來台後，做了人口普查並開發一種「國民分級制度」，階級如下：甲級人種：在中國出生的中國人。可以當總統、軍官、高階法官...
步登公寓，是一部鮮活的住宅演化史。
雖然帶著戒嚴時期的壓抑，但它承載了我們父母輩在那個年代的生存故事。
願我們帶著更多的理解、更溫柔地去看待這些住宅符號，因為它們不僅是房子，更是承載著我們共同記憶的歷史現場。
