為什麼台灣人不具備選賢與能的能力?

2020/10/29閱讀時間約 2 分鐘
基本上公民教育或者是儒家教育要選賢與能是過於抽象的原則,你很難去期待一個聖賢, 他全知全能可以把事情都做好,把資源分配到所有人都滿意。這是不可能的事情。
教育程度和民主原則還有選舉也未必呈現正向關係,知識在社會各行各業也是廣泛的大量 存在,只是隔行如隔山你不知道而已,並不是在學校待得比較久,學歷比較高,智商就比較高,所以很多時候我見到鄉民們在嘲笑選民說選舉就好比智力測驗,這是很奇怪的。
你要先明白,政治是掌握權力與資源分配,這才是政治的核心,而這不是學校的課業能高分就能夠達到的專業,你要讓所有人分錢,而且盡量減少不滿意的人,這何其困難? 回到問題所在,既然你很難用賢能這個抽象原則去選好人。當然代議政治的政治原則 就是要選出:
1.不會濫用行政權力限制民眾生活的人 2.能夠維護自己利益的人
這才是代議政治的真諦,所以各位鄉民時常不解為什麼諸如花蓮王、苗栗王、台中王那些看起來就是魚肉鄉民一臉橫肉又沒讀書沒衛生的人為什麼會這麼穩固。其實就是他們公道 ,做人做事不會濫用權力欺負民眾,反而可以保護民眾。而且分配資源時大家也都滿意。
這樣的政治人物你是很難透過媒體宣傳去動搖他們的,它們與地方上的民眾情誼深厚,那種有機的紐帶連結式你很難去離間的。
當然也會有人討厭它們,說他們圖利廠商,欺壓善良百姓,濫用公權力之類的,這類的人 一定有,但是這些地方土豪之所以能夠持續在地方繁榮幾十年就代表著支持他們的人始終 多於反對他們的人,所以它們才會持續當選。
反而是期待選出所謂賢能的人很容易踩地雷,人性其實大同小異,一定有自私的部分也有公正的部分,但是如果你選一個你看起來接近道德聖人的人,他一定用了大量的媒體宣傳造神,或者是他根本沒有跟地方民眾形成紐帶連結,你只能從文宣上了解他,而實際上的為人幾乎無人知曉才有機會變成道德聖人。
說到底,真正懂得選舉的並不是那些成天拿著道德標準喊著政治正確的那群人,反而是在 菜市場裡面、開計程車的司機、甚至是經營檳榔攤的業者它們懂得選舉。 因為這些基層草根民眾的原則很簡單,就是符合代議政治的基本原則,選出能夠維護自己 利益的人,如此而已。
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    常山七次郎
    常山七次郎
    自由言論就是自由言論,對於流行觀點和非流行觀點都是一樣的。我們不可能一邊宣稱這是一個自由的國家,一邊又把言論劃為可接受的和不可接受的兩部分。 如果有一種檢查制度可以把3K黨從電視裡剔出去,那麼,同樣的制度也許早就把馬丁‧路德‧金恩的講話從阿拉巴馬州剔出去了。必須聽那些聽不下去的話,這正是我們必須為自由支付的代價。
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