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由新到舊
我們的社會很奇妙的是，一方面在行為上追求著財富，另一方面卻在嘴巴上誦念著人都是平等的，財富不重要。事實上觀察社會，不愁錢的人才表現得出舉止良善，相貌堂堂，有禮彬彬。
而沒錢的人則是常與各種惡習和犯罪連結在一起，諸如酗酒、抽菸、各種物質濫用還有情緒失控的場景，都伴隨著「貧窮」這個背景音樂。貧窮的聖人
當你遭遇困難的時候，通常有兩個途徑可以遵循。第一個是把問題推給外在世界，然後自己保持原狀。第二個是把問題扛在自己身上，讓自己改變來脫離困境。當然也許真的有些時代可以讓一大群人去改造社會，這叫做革命。但顯而易見的，革命並不常有，且革命之後的世界不見得會更好。
但你若願意花一點時間審視自己的問題，
Elon Musk說在現代社會大多數的知識與技能都能用很低的成本學到這件事情。當然Elon自己本身也是有用腳移民過，他也很清楚他的學習與夢想如果在政局動盪的南非這句話可能就不太成立，他若更倒楣一點出生在烏干達或是坦桑尼亞的話，更可能的是連活著到成年都辦不到。
但認真說，在台灣從至少小學到中學的
在我的朋友圈裏面有一批人，是在學校當老師的。因為我以前是師範體系畢業的。可是當很多人討論到讀書這件事情本身的時候，好像會覺得我這個人很反智，老是拿一些水果攤、檳榔攤或者是開卡車的人當例子。
我真的要說的是，吸收有用的知識本身，對生存是有幫助的，但是有用的知識不是只有在學校的教科書裡面。反過來說，其
很多人想靠讀書來翻身，但到了人生下半場才發現徒勞無功。而當你家徒四壁，整天為了錢所煩惱的時候，基本上連選擇下一餐要吃什麼的自由都沒有，更不用說選擇其他東西的自由。
錢，或是說你能動用的價值性訊息交換系統有多龐大，是評估你自由程度的重要基準。我想更詳盡的解釋一下，大多數人印象中讀書比較像是「體制
多數人在進行選擇的時候其實是不理性的。即是經濟學上的理性人其實不是一個合理的假設。許多人的消費習慣並不是以滿足需求的最低成本為原則。
或者是說所謂的需求評估，很多人是連自己想要的是什麼都搞不清楚而很難以掌握的。
比如說買車，你是要能移動就好？還是要大空間能載貨？要四輪驅動？還是要後驅車？事實上你
顯然這裡是「體制」之外的「不可回復區」它們很可能從戰後這裡就是這樣了。這類的地方因為戰時所造成的核生化汙染，正常人類並沒有辦法在這久居。我放眼望去，見到一座高塔上插著一面旗幟，旗幟下有三道標語。
『體制並非一切。』『世界尚未完結。』『人類生而自由。』
確實，「體制」是偉大的，在這個戰後重新建立的「體制」之下，我已經很久沒有見到誰人臉上有著憤怒、痛苦、悲傷。我甚至懷疑，這些情緒已經從這個世界被刪除了。
但若要比較史料豐富，他記憶裡面的史料恐怕是無人能及，他甚至能記住上海工部局在被國民黨顛覆之前的各種稅制與實際上的歲入歲出。甚至是封建時期某些封建貴族與農民之間的權利義務關係以及徵了多少的稅款。 以上都是他在談話的時候隨口說出來的，我到現在還沒有看過哪個反對他的人能夠直接用史料與證據直接駁倒他的。
３０年後可以預見的是，台灣的陸配小孩與印尼小孩與越南小孩會比台灣本地小孩還要多，甚至是兩倍以上。請問發生國際衝突的時候這些小孩會是維護台灣利益或者是外國利益的，各位捉得準嗎？
