釀短評｜《舊愛靈靈妻》
更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘
黃以曦：
改編自舞台劇，保留了那個人與人／鬼間的優美又鬥智的張力，格局有點侷促，前半部鋪陳稍嫌平淡，但後面一波接一波到來的超展開很逗人開心，茱蒂丹契反差式的喜感太有趣，童話氛圍亦有加分。
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大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
韓國電影一向勇於探索歷史傷痕和社會議題，這次國家影視聽中心策展的「請回答！韓國近代史經典電影選」，選映 15 部橫跨 1950 至 2010 年代的作品，涵蓋韓戰、獨裁體制與民主運動等時期，其中有票房巨作、獨立電影，甚至還有難以看到的珍貴老片。
1960 年，大島渚拍《青春殘酷物語》。2024 年，空音央拍《青春末世物語》。殘酷之於末世，談的都是屬於青春的犧牲。川本三郎寫在《我愛過的那個時代》裡，引「從此以後／我們／長大了／曾經是小孩／的我們／大家都長大了」一詩悼念青春的背後，其意義即為切格瓦拉所道：倘若你對不義感到義憤填膺，我們都是同志。
新作的誕生意味著以當下的視角檢視過往台灣同志電影中的社運再現，以及藉由社運再現來訴說同志故事的敘事套路。《青春並不溫柔》的導演兼編劇蘇奕瑄就在訪問中表明，她要以「後同婚」和「不悲情」的「當代觀點」回應「九〇年代的女同志一片哀悽」。 本文從此片的社運再現說起，嘗試捕捉其所反映的當代女同志觀點。
以人類所謂的「愛」之定義來說，將愛分給更多人，從來不是一種昇華。「愛」最古典、最至關重要的核心概念，就在於它的侷限性，它的自私，以及它如何將一個人雕塑為對方眼裡獨一無二的存在。然而，Samantha 似乎無法理解──到了這裡，「她」彷彿漸漸變成一個「它」了，人與機器，終究畫出不可抹滅的界線。
最近有個人很紅，是說出娘炮一詞的王陽明。因為出席電影宣傳，在拍照有人要求比出愛心手勢，因此說出：「我不比娘炮動作」。有人緩頰說，這是為了符合人物設定，這是角頭態度，會請他退駕。不過性別歧視並非可以輕描淡寫過去，以下，我將從三個層次分析：公眾人物的言論限制、娘炮的歧視意義、如何建立性別意識。
最近好想看小甜劇，最好是雙向奔赴的愛情，以喜劇為主，很好下飯配著吃。
上個月（5月）在芒果TV開播的古裝甜寵沙雕喜劇《南城宴》，光看預告就覺得設定很有趣，再加上演過《一夜新娘》女主角趙昭儀再度擔任古偶劇女主角，她的顏值在我的審美觀（我是顏狗，女主角不正，劇本再好、CP再甜我都不嗑），所以開始來追劇
事實證明周雨彤挑劇本的眼光依舊挺好的，這次的角色以殘疾人作為出發點，融合前一部《愛情而已》事業心強獨立女性的設定，和從《去有風的地方》無縫接軌到本劇的李現上演一場探討生死別離、探討男女關係該如何在愛情與事業之間找到平衡的愛情劇。
有人說過一部好戲，第一要能看見自己；第二要能見天地；第三要能見眾生。
由長腿男神胡一天、張婧儀主演《惜花芷》，本山人「猜不透」認為此劇兼具好戲的三大元素，果真此戲的熱度與點播率不斷升高，真搞不懂網上那些莫名的批評。《惜花芷》每集都有緊湊劇情在推進，可以看見個人與家庭的羈絆、君臣政治之詭譎，以及如何
今天想聊的《古相思曲》，算是我最近補劇時意外驚豔的作品！
它是由執導過《長公主在上》和《東欄雪》的導演知竹所拍攝，全劇只有 14 集，每集約 30 分鐘，沒有什麼流量演員或知名 IP，卻有著相當優秀的質感。古色古香的造型、場景、配樂，搭配上有韻味、有層次、有節奏的劇本，讓我光看前五分鐘就徹底愛上了這
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聊齋啊聊齋~☝️且說：妖比人更有情，人可惡呢？還是妖可憎？
來賓介紹👏👏👏
-- 演員：吳代真 aka. 人美心也美的女主角
-- 執行製作：鄭漪珮
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最近好想看小甜劇，最好是雙向奔赴的愛情，以喜劇為主，很好下飯配著吃。
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