景由心造境由心生
更新於 2021/01/17閱讀時間約 1 分鐘
美最難的是要把那形散而神不散，那看似真實，卻又虛無飄渺的「樣子」描繪出來，透過某一畫面給人留下了深刻印象，於是我們所談的「景」就會搖身一變，成了「意境」。
文裡的景，到底會帶來什麼樣優美的意境呢？如余光中在《沙田山居》中所寫的：這時，山什麼也不說，只是爭噪的鳥雀洩漏了他愉悅的心境。這和歐陽修《醉翁亭記》中描繪：已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而賓客從也。就文章述寫上，兩個人寫的東西都不盡相同，可是在景的情境來看，余光中表達的是心中的鄉愁，而歐陽修要表達的是醉與樂來排遣心中的鬱悶。在手法兩者卻很相似，皆以夕陽西下時的禽鳥之樂，引領見景生情的情境描繪出來。
有句話：一切景語皆情語，那麼從景生情描繪的意境，就讓作者與讀者之間所謂「懂你」的關鍵所在。在一篇短文中：四百多年裡，它一面剝蝕了古殿簷頭浮誇的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高牆又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。當讀到此時，一顆心能不在斷垣殘壁的景像中，讓自己在懷幽溯古的情景嗎？
文中若有景、有意境，那麼文章便會有情。當我們讀到「雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改」、「世事漫隨流水，算來一夢浮生」，聯想到「我站在那棵僅存枯枝樹下，望著天空看著那孤零零的枯枝。暗淡無生氣的色澤，與藍天白雲的對比之下，依然給人一種站在高處不可一世的感覺。」同樣的物是人非，同樣的傷感，帶給人的卻是不同的感覺，這就是《美景當前》
月披關山亮似雪
青絲荒瀑輕咄嗟
情思纏綿掀心悅
瘦馬征戰人未決
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小品看心情、散文誘情緒、小說話人物、詩詞有意境。在商品文案為主流的世界，我偏愛詩詞，主要是能令人引發無限遐想，進而進入人心。交案以物來描繪，詩詞則以心情為抒懷，只是在行銷味和人情味之間，哪個更能留味呢？
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
「自省」應該是身而為人可以不斷進步的原因吧!那些好與不好，會是你成長路上的養分。奇妙的是，當下的激動會釋懷於未來，當下的釋懷回過頭來看，也有可能是另一種激動。既然深刻會被觸動，自然也成為你面對新事物的素材之一，不斷融合，不斷進步，變成屬於自己的思考。
如根莖類，如蘿蔔有泥巴，要先把泥巴沖水洗掉才削皮，如果先削皮就跟泥巴混在一起了不好洗。如果這些細節都沒有教導的話，實際操作都會很有問題的。我看連掃地都掃不乾淨。我們掃地時，要把掃把持平，你若執掃把的尾巴，是掃不乾淨的，而且掃把也不柔軟，你把掃把拿平，掃灰塵會掃得很乾淨。
佛教有句話說"相由心生"，離婚前不懂這句話的意思，直到離婚後重辦身分證時，因為要拍大頭照的關係，讓我意識到甚麼叫"相由心生"了......
當我拿到照片時，自己嚇了一跳，因為完全認不出照片上的人是我，還以為是照相館拿錯了，我反視幾次照片後，我確定了，確實是我，沒有錯.
「相由心生 境隨心轉」，意思是外貌及外在的處境都是會隨著內在的心境轉變而不同的。
過去不是真的理解其深意，只認為是單純在形容，若是心態改變了，臉自然放鬆柔和，看事情的角度也會不同。
近幾年接觸靈性，又從科學的角度去了解許多事物的本質後，才發現佛法博大精深，早已闡明了萬事萬物，一切唯心造。
要成為自由工作者是要有策略的，不是因為我一開始就很有策略而這麼說，而是有許多跌撞與嘗試的親身經驗，與你分享在成為自由工作者前，你可以準備與思考的事。
教受刑人的畫家、隨機殺人犯、典獄長、畫廊女老闆、受害倖存者、加害者家屬，
一場對外公開展示受刑人畫作的藝展，引爆受害者家屬的憤怒與躂伐!
對藝術堅持、對人性天真看待的...
台灣海峽
這幾年回台後，一直都是很忙碌的情況，也一直忙著適應環境，雖說是自己的故鄉，但離開太久了，很多事得重新建立，歲月就在這樣忙碌的生活下，一路往前走，而我沒有停下腳步看看自己身邊的風景, 人，事，物。
或許時間點到了，調整到今年，2020 的農歷年，真心的體會到（不能說用心，那種感覺是突然的蹦出
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