開悟
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因為開悟不夠，覺知力與慈悲心行不到位，所以對他人的痛苦與造作長期無感、無知無覺，無明! 🧘
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
世間的眾生因為都有生老病死，有的眾生是心也苦，身也苦，又加上他不知道修行，不瞭解無常，不知死賊時常在旁伺察。因此，菩薩或知道修行的人，就不要再加苦給眾生，所以不應該瞋彼，應當修忍辱。
佛陀教誡我們：
實際上痛苦是源於
我們內心深處的無明！
無明是內心對事物顛倒的認知，
產生了錯誤的判斷，而導致種種痛苦。
如果內心這根無明之刺不拔掉，
我們永遠都體會不到無苦的快樂。
✨《希望．新生》轉動內心之眼，大千則隨之改變 !
可能包含敏感內容
因無知而跌倒的傷真的很痛，但也請別追尋大徹大悟，因為活在當下讓很榮「幸」可以這樣「運」用自己的能力，而經由犧牲付出形成的給予，持續地讓榮耀生生不息時，「施比受有福」就會持續地以自己為核心凝聚幸福，而又再給予。 在貫徹使命中，一以貫之的人人平等裡，「大徹大悟」只是自然的產物，不應該是人生的追求與目的地
學佛無論在家、出家都有安住 「慈忍」。「心」，安住在「慈心」，慈心就是利他心；安住在「忍辱」，常常修慈和忍辱而且可以安住，不是現在還好，緣境一來就不一樣。所以，有的人常常感慨修行很難修，脾氣很差、煩惱很重，沒有辦法保持輕安多久時間，一定現顛倒、發怒、起很多的妄想，發作的時候利他心就歸零
原文：若心不能住一所緣，於一所緣，為令如欲，勘能住故，修止等時，若數觀察，住心不生，故於爾時則須止修，於止觀時以此當說。
心不能住一所緣，當我們關注一件事的時候，非常專心，不為所動。反之，當我們心不能專注在善緣上，容易胡思亂想，亂想的時候就煩惱所在的根源。
從踏入社會工作開
證得清淨的自性，禪宗講「明心見性」。「明心」如何？明心本淨，明白自己心的實相，知道心本來是清淨無染著的。「見性」如何？見性本空，親見自己的自性，知道它與佛性無二，裡面是空性，空性而具證見，雖然是真空但含藏一切妙有。所以，不管修什麼法門，著重在慈善、禪修、苦行、繞塔經行、誦經......著
慈悲--是從忍辱修來的；因為這個世間令人苦惱的事太多了，所以，當我們決定要走向人群歷練時，要先好好的觀照自己的心，以免被這個世間苦惱的事情刺傷了。由於最近的事情太多了，搞得自己心煩意亂，然而，上天還是很眷顧我的，每當我的心不平靜時，總會讓我看到一些點醒自己的文字。在書上看到這麼一段話-
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如果內心這根無明之刺不拔掉，
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因無知而跌倒的傷真的很痛，但也請別追尋大徹大悟，因為活在當下讓很榮「幸」可以這樣「運」用自己的能力，而經由犧牲付出形成的給予，持續地讓榮耀生生不息時，「施比受有福」就會持續地以自己為核心凝聚幸福，而又再給予。 在貫徹使命中，一以貫之的人人平等裡，「大徹大悟」只是自然的產物，不應該是人生的追求與目的地
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