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君一笑：說與不說
哲學家泰奧弗拉斯托斯以口才出色著稱。有一次，他看到有個人在交際場合都不說話，便對他說...
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當心中的夢想火苗燃起，需要的是「燃料」去推動夢想，但是去哪裡取燃料呢？媒體只能告訴你，誰成功了，只有表面，沒有深入。學校也一樣，只能告訴你那些人很偉大；沒辦法告訴你，他們是「如何」成功的？「為什麼」他們可以有不一樣的人生？
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
在人生中，遇到不同層次的人是很常見的事情。有時候，我們可能會因為意見不合而陷入爭辯之中，但是《道德經》卻提醒我們：“信言不美，美言不信；善者不辯，辯者不善。”這句話告訴我們，真正有智慧的人不會花時間去和他人爭辯。
諸葛亮是個善於辯論的智者，但他卻認為“大辯不辯”。這是什麼意思呢？有時候，面對一些人
「越是聰明的人，對於自己的看法就越缺乏自信；他們表現得越沒自信，就越不受到信任。而政治，是眾人之事。」
修菩薩道要自利利他，這些德能你不具，就是你很欠缺。有的人說：「我這人講話就是這麼大聲、就是很直接，認識我的人就知道了！他們都不會見怪。」不要再講這種傻話了！為什麼大家都要認識你？為什麼大家都要習慣你、包容你？為什麼大家都要承受你的直接？菩薩善巧、軟言愛語，還有無礙辯才，你都不修了？
我們可能都遇到過在關鍵時刻保持沉默的人。
為了探討為什麼一方激動時對方反而選擇保持沉默，本文從兩種情況出發，分析了沉默者的心理和行為模式，以及該如何有效溝聽。
當激動者和溝通者意識到雙方情緒和沉默者的身體語言後，可以實現更良好有效的溝通。
薩迦班智達曾經開示：「一無所知的愚者，如果沉默不語，對佛法的損害不大。」一無所知就是沒有智慧，不下功夫修學的人就一無所知，其實是一個愚蠢的人。「愚痴的人如果沉默不語，對佛法的損害才不會太大。」不要講那麼多，還不會造這麼多孽。
很多的邪師外道什麼都敢講，有的時候先不要講因果報應，就讓很多的眾生對神佛
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
在人生中，遇到不同層次的人是很常見的事情。有時候，我們可能會因為意見不合而陷入爭辯之中，但是《道德經》卻提醒我們：“信言不美，美言不信；善者不辯，辯者不善。”這句話告訴我們，真正有智慧的人不會花時間去和他人爭辯。
諸葛亮是個善於辯論的智者，但他卻認為“大辯不辯”。這是什麼意思呢？有時候，面對一些人
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修菩薩道要自利利他，這些德能你不具，就是你很欠缺。有的人說：「我這人講話就是這麼大聲、就是很直接，認識我的人就知道了！他們都不會見怪。」不要再講這種傻話了！為什麼大家都要認識你？為什麼大家都要習慣你、包容你？為什麼大家都要承受你的直接？菩薩善巧、軟言愛語，還有無礙辯才，你都不修了？
我們可能都遇到過在關鍵時刻保持沉默的人。
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當激動者和溝通者意識到雙方情緒和沉默者的身體語言後，可以實現更良好有效的溝通。
薩迦班智達曾經開示：「一無所知的愚者，如果沉默不語，對佛法的損害不大。」一無所知就是沒有智慧，不下功夫修學的人就一無所知，其實是一個愚蠢的人。「愚痴的人如果沉默不語，對佛法的損害才不會太大。」不要講那麼多，還不會造這麼多孽。
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