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原獨要聞｜飛越大西洋，亞馬遜原住民起訴法國企業違反人權
閱讀時間約 3 分鐘
俱樂部的朋友大家好。今日由【原獨讀報】為大家報告新聞，同時向春天倒數：距離春分還有 12 天。
布農族獵人王光祿（Talum Suqluman）釋憲案的言詞辯論庭將於明天（3 月 9 日）舉行。這個案件在原運圈外並未引起多少注意，但對台灣的原住民族和整體社會都將產生重大影響，因為原住民族被迫在此案中將狩獵文化的解釋權出讓給國家。釋憲的結果不論對個案是否有利，都對原住民族不利，因為這是國家再次重申對原住民的統治權力，並以釋憲方式自我肯定。這也是【原獨語錄】第一則所描述的情況：
原獨語錄 001｜戴眼鏡的人連哭都受限制。戴著眼前一片迷濛，摘下來也迷濛。跟殖民者的法律一樣。
除了提醒大家留意明日的言詞辯論，今日也為大家報告地球彼端的法律糾紛。
▲ 蓄養牲口是亞馬遜雨林遭砍伐的主要原因之一。上圖為森林被砍伐後煉獄一般的風景。
上週三（3 月 3 日），法國東南部的城市聖太田（Saint-Étienne）出現當地罕見的人群——來自巴西和哥倫比亞的原住民。他們居住在亞馬遜雨林，現在遠赴大西洋彼岸，此行當然不是為了旅遊，而是為了把企業總部設在聖太田的大型零售業者佳喜樂（Casino）告上法院。陪同他們前往聖太田的還有法國和美國的環保團體。
原住民控訴佳喜樂的供應商在巴西和哥倫比亞大規模砍伐森林，違反人權及環境保護法規，起訴求償的金額高達 310 萬歐元。
此事引起法國媒體的廣泛注意，因為這是首度有法國企業基於供應商的作為而被控違反人權和環境法規。媒體並解釋，按照 2017 年法國的善良管理人注意法，僱用人數超過五千人的法國企業必須盡到善良管理人的注意義務，確保其供應鏈不違反人權及環境法規。
原告提出的證據中包括環境犯罪分析中心（Center for Climate Crime Analysis）的數據。環境犯罪分析中心是設立於荷蘭海牙的非營利組織，所提供的資料顯示佳喜樂向巴西業者 JBS 購買牛肉，但供應 JBS 旗下三家屠宰場牛隻的總共 592 個供應商在 2008-2020 年之間總共導致五萬公頃森林被砍伐，並強調被砍伐的森林是「巴黎的五倍大」。
法國媒體引述一名內特倫納（Terena）領袖的意見，強調砍伐森林造成的損害不只是金錢損失，最嚴重的是原住民沒有了土地，就無法維繫傳統的生活方式，這對文化的存續本身造成根本性的傷害。此外原住民的傳統生活方式對非原住民來說也很重要，因為正是這樣的生活方式在維繫著環境。
此外媒體報導也指出，佳喜樂可能只是第一個案例，事實上家樂福（Carrefour）也有類似的問題，去年 7 月就被披露在網路上，甚至還被嚴厲的點名為「共謀」。
近年來亞馬遜雨林可謂每下愈況。外界的開發慾望和巴西政府的配合意願，構成雨林及雨林居民的生存威脅，而且威脅到的不只原住民族。巴西也有非裔族群居住在雨林內，他們的祖先是當年被擄過大西洋的奴隸，後來逃亡遁入雨林，才逃脫了被奴役的悲慘命運。這些稱為奇隆波拉（quilombola）的人以雨林為庇護所，如今雨林內千瘡百孔，病毒和污染隨水漫溢，奇隆波拉人如今面對的是嚴苛的惡地。
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
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「什麼地方，人的精神被踐踏了，生態環境便蒙災難；什麼地方，人感到無力時，生態環境便蒙災難；
什麼地方，人活著感受不出生命的意義和目的時，生態環境便蒙災難。
換句話說，人蒙受痛苦時，生態環境便蒙受痛苦。」
這是1992年在巴西里約熱內盧舉行的地球高峯會議中，美國前副總統高爾(當
古柯樹在南美洲已經種植了8000多年，盛行於安第斯山脈中。
古柯樹本身沒有辦法選擇向善、向惡，是由「使用的人」為它決定，那邪惡的是植物本質？還是人類？
亞馬遜雨林是世界上最大的熱帶雨林，擁有豐富多樣的植物和動物種類。這篇文章介紹了亞馬遜雨林的環境、氣候、地形、植物和動物，以及一些具有劇毒的動植物。同時，也分享了一位冒險家克服重重困難的故事，展現出堅韌的求生精神。
在閱讀它的時候，法農的論述一再讓我想起陷入藍綠相爭的台灣政治與台灣民主運動。法農所關切的「如何生活在『二地之間』，又，所有的人為了成為人，如何能領會，並承擔這樣的二地之間。『我並不等同於我的根源，我不棄絕它，但我做為主體的命運卻把我推向他方』」，不也是我們現今的議題！？
台灣全面禁伐的政策已經實行了30年，但「山老鼠」卻始終存在，為什麼盜伐案難以遏止？非營利網路媒體《報導者》從高山森林一路追蹤到木材加工廠、地下交易市場、在地原住民家庭，深入調查「福爾摩沙珍貴林木盜伐」議題。以被聖化的「神木」為中心，沿著死去木頭的蹤跡，探索一條關於生存與暴利。
依依東望的時候，卻已經看不到記憶裡的家鄉。
前一陣子接觸到一個議題，在探討原住民的文化保存。在台灣有一種土地類型，叫做原住民保留地，他規定土地擁有者必須是原住民，就算你賣地也必須賣給原住民。
之所以需要有原保地，是希望有土地能夠持續發展原住民文化。
隨著干羅將雲鏡掛在頭上，整個天空出現不一樣的藍色彩霞，伴隨著綿密的雨綾，五個人像是在磐石那樣的開心，畢竟有睡的世界，才有生命。
原住民開始慢慢被雨水沖刷掉表面的膚彩，各種沙泥的潰崩在那些原住民的身上出現。
干羅看著那些都用沙做成的原住民，在這樣的雨曉風亂之下，全都被毀成一堆堆的小沙丘。
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